আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 133

وَأخرج ابْن عَسَاكِر فِي حَدِيث أبي هُرَيْرَة مَرْفُوعا

مثله

وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن عبد الرَّحْمَن بن زيد

أَن آدم ذكر مُحَمَّد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: إِن أفضل مَا فضل بِهِ عَليّ ابْني صَاحب الْبَعِير أَن زَوجته كَانَت عوناً لَهُ على دينه وَكَانَت زَوْجَتي عوناً لي على الْخَطِيئَة

وَأخرج البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن أبي حَاتِم والآجري فِي الشَّرِيعَة وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: تحاج آدم ومُوسَى فحج آدم مُوسَى فَقَالَ مُوسَى: أَنْت آدم الَّذِي أغويت النَّاس وأخرجتهم من الْجنَّة فَقَالَ لَهُ آدم: أَنْت مُوسَى الَّذِي أعطَاهُ الله كل شَيْء واصطفاه برسالته قَالَ: نعم

قَالَ: فتلومني على أَمر قدر عليّ قبل أَن أخلق

وَأخرج عبد بن حميد فِي مُسْنده وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: احْتج آدم ومُوسَى

فَقَالَ مُوسَى: أَنْت خلقك الله بِيَدِهِ أسكنك جنته وَأسْندَ لَك مَلَائكَته فأخرجت ذريتك من الْجنَّة وأشقيتهم فَقَالَ آدم: أَنْت مُوسَى الَّذِي اصطفاك الله بِكَلَامِهِ ورسالاته تلومني فِي شَيْء وجدته قد قدر عليّ قبل أَن أخلق فحج آدم مُوسَى

وَأخرج أَبُو دَاوُد والآجري فِي الشَّرِيعَة وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن عمر بن الْخطاب قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِن مُوسَى قَالَ يَا رب أرنا آدم الَّذِي أخرجنَا وَنَفسه من الْجنَّة فَأرَاهُ الله آدم فَقَالَ: أَنْت أَبونَا آدم فَقَالَ لَهُ آدم: نعم

قَالَ: أَنْت الَّذِي نفخ الله فِيك من روحه وعلمك الْأَسْمَاء كلهَا وأَمر الْمَلَائِكَة فسجدوا لَك قَالَ: نعم

فَقَالَ: مَا حملك على أَن أخرجتنا من الْجنَّة فَقَالَ لَهُ آدم: وَمن أَنْت قَالَ: مُوسَى قَالَ: أَنْت نَبِي بني إسرائي الَّذِي كلمك الله من وَرَاء الْحجاب لم يَجْعَل بَيْنك وَبَينه رَسُولا من خلقه قَالَ: نعم

قَالَ: فَمَا وجدت أَن ذَلِك كَانَ فِي كتاب الله قبل أَن أخلق قَالَ: نعم

قَالَ: فَلم تلومني فِي شَيْء سبق فِيهِ من الله الْقَضَاء قبل قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: عِنْد ذَلِك فحج آدم مُوسَى

فحج آدم مُوسَى

وَأخرج النَّسَائِيّ وَأَبُو يعلي وَالطَّبَرَانِيّ والآجري عَن جُنْدُب البَجلِيّ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: احْتج آدم ومُوسَى فَقَالَ مُوسَى: يَا آدم أَنْت الَّذِي خلقك الله بِيَدِهِ

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 133


ইবনে আসাকির আবু হুরায়রা (রা.)-এর সূত্রে মারফু হাদীস হিসেবে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

অনুরূপ

ইবনে আসাকির আবদুর রহমান ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন

যে, আদম (আলাইহিস সালাম) আল্লাহর রাসূল মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা উল্লেখ করে বললেন: উষ্ট্রের অধিকারী আমার সেই সন্তান (মুহাম্মদ) যেসব বিশেষ কারণে আমার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেছেন তার মধ্যে অন্যতম হলো, তাঁর স্ত্রী তাঁর দ্বীনের ক্ষেত্রে তাঁর সহায়িকা ছিলেন, অথচ আমার স্ত্রী আমার ভুলের ক্ষেত্রে আমার সহায়িকা হয়েছিল।

ইমাম বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে আবি হাতিম, আজুর্রী ‘আশ-শরীয়াহ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম ও মূসা (আলাইহিমাস সালাম) তর্কে লিপ্ত হলেন, অতঃপর আদম মূসার ওপর যুক্তিতে প্রবল হলেন। মূসা বললেন: আপনিই কি সেই আদম যিনি মানুষকে বিভ্রান্ত করেছেন এবং জান্নাত থেকে তাদের বের করে দিয়েছেন? আদম তাঁকে বললেন: আপনি কি সেই মূসা যাঁকে আল্লাহ প্রতিটি বস্তু দান করেছেন এবং তাঁর রিসালাতের মাধ্যমে মনোনীত করেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আদম বললেন: তবে কি আপনি আমাকে এমন একটি বিষয়ের জন্য তিরস্কার করছেন যা আমার সৃষ্টির পূর্বেই আমার ভাগ্যে নির্ধারিত ছিল?

আব্দ ইবনে হুমাইদ তাঁর মুসনাদে এবং ইবনে মারদুওয়াই আবু সাঈদ খুদরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম ও মূসা তর্কে লিপ্ত হলেন।

মূসা বললেন: আল্লাহ আপনাকে নিজ হাতে সৃষ্টি করেছেন, তাঁর জান্নাতে বসবাস করতে দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের দিয়ে আপনাকে সিজদাহ করিয়েছেন; অথচ আপনি আপনার সন্তানদের জান্নাত থেকে বের করে দিলেন এবং তাদের কষ্টে নিপতিত করলেন। আদম বললেন: আপনি কি সেই মূসা যাঁকে আল্লাহ তাঁর কালাম ও রিসালাতের জন্য মনোনীত করেছেন? আপনি কি আমাকে এমন এক বিষয়ে তিরস্কার করছেন যা আমি সৃষ্টির পূর্বেই আমার তকদীরে নির্ধারিত পেয়েছি? অতঃপর আদম মূসার ওপর যুক্তিতে প্রবল হলেন।

আবু দাউদ, আজুর্রী ‘আশ-শরীয়াহ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ গ্রন্থে ওমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, হে আমার রব! আমাদের আদমকে দেখান যিনি আমাদের এবং নিজেকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন। তখন আল্লাহ তাঁকে আদমকে দেখালেন। তিনি বললেন: আপনি কি আমাদের পিতা আদম? আদম তাঁকে বললেন: হ্যাঁ।

মূসা বললেন: আপনি কি সেই ব্যক্তি যার মধ্যে আল্লাহ তাঁর রূহ ফুঁকে দিয়েছেন, আপনাকে সমস্ত নাম শিক্ষা দিয়েছেন এবং ফেরেশতাদের নির্দেশ দিয়েছেন ফলে তারা আপনাকে সিজদাহ করেছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

তিনি বললেন: কিসে আপনাকে প্ররোচিত করল যে আপনি আমাদের জান্নাত থেকে বের করে দিলেন? আদম তাকে বললেন: আপনি কে? তিনি বললেন: আমি মূসা। আদম বললেন: আপনি কি বনী ইসরাঈলের সেই নবী যার সাথে আল্লাহ পর্দার অন্তরাল থেকে কথা বলেছেন এবং তাঁর ও আপনার মাঝে সৃষ্টির মধ্য থেকে কাউকে দূত বানাননি? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আদম বললেন: তবে আপনি কি আল্লাহর কিতাবে পাননি যে, এই বিষয়টি আমার সৃষ্টির পূর্বেই নির্ধারিত ছিল? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

আদম বললেন: তবে আপনি আমাকে এমন এক বিষয়ে কেন তিরস্কার করছেন যা আল্লাহর পক্ষ থেকে পূর্বেই সিদ্ধান্ত হয়ে গিয়েছিল? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সেই মুহূর্তে আদম মূসার ওপর যুক্তিতে প্রবল হলেন।

অতঃপর আদম মূসার ওপর যুক্তিতে প্রবল হলেন।

নাসাঈ, আবু ইয়ালা, তাবারানী এবং আজুর্রী জুনদুব আল-বাজালী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম ও মূসা বিতর্কে লিপ্ত হলেন। মূসা বললেন: হে আদম! আপনি সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ নিজ কুদরতী হাতে সৃষ্টি করেছেন।