الصَّلَاة فَقَامَ فَكبر لنا ثمَّ قَرَأَ {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} فِيمَا يجْهر بِهِ فِي كل رَكْعَة
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ عَن عَليّ بن يزِيد بن جدعَان أَن العبادلة كَانُوا يستفتحون الْقِرَاءَة ب {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} يجهرون بهَا
عبد الله بن عَبَّاس وَعبد الله بن عمر وَعبد الله بن الزبير
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: كنت مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِد إِذْ دخل رجل يُصَلِّي فَافْتتحَ الصَّلَاة وتعوذ ثمَّ قَالَ {الْحَمد لله رب الْعَالمين} فَسمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يارجل قطعت على نَفسك الصَّلَاة أما علمت أَن {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} من الْحَمد
فَمن تَركهَا فقد ترك آيَة
وَمن ترك آيَة فقد أفسد عَلَيْهِ صلَاته
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ عَن عَليّ أَنه كَانَ إِذا افْتتح السُّورَة فِي الصَّلَاة يقْرَأ {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} وَكَانَ يَقُول من ترك قرَاءَتهَا فقد نقص وَكَانَ يَقُول هِيَ تَمام السَّبع المثاني
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ عَن طَلْحَة بن عبيد الله قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من ترك {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} فقد ترك آيَة من كتاب الله
وَأخرج الشَّافِعِي فِي الْأُم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ عَن معاوبة أَنه قدم الْمَدِينَة فصلى بهم وَلم يقْرَأ {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} وَلم يكبر إِذا خفض وَإِذا رفع
فناداه الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار حِين سلم: يَا مُعَاوِيَة أسرقت صَلَاتك أَيْن {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} وَأَيْنَ التَّكْبِير فَلَمَّا صلى بعد ذَلِك قَرَأَ {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} لَام الْقُرْآن وللسوره الَّتِي بعْدهَا وَكبر حِين يهوي سَاجِدا
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ: من سنة الصَّلَاة أَن تقْرَأ {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} وَإِن أول من أسر {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم} عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ رجلا حييا
أخرج أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يفْتَتح صلَاته ب {بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم}
وَأخرج الْبَزَّار وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان من طَرِيق أبي الطُّفَيْل قَالَ: سَمِعت عَليّ بن أبي طَالب وعمار يَقُولَانِ: أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يجْهر فِي
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 21
নামাজ, অতঃপর তিনি দাঁড়িয়ে আমাদের নিয়ে তাকবির দিলেন, এরপর তিনি প্রতিটি রাকাআতে যে অংশে উচ্চস্বরে পড়তে হয় সেখানে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করলেন।
ছা'লাবী আলী ইবনে ইয়াযীদ ইবনে জাদ'আনের সূত্রে বর্ণনা করেন যে, 'আবাদিলাগণ (নামে আবদুল্লাহ এমন সাহাবীগণ) 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' এর মাধ্যমে কিরাআত শুরু করতেন এবং তারা এটি উচ্চস্বরে পাঠ করতেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস, আবদুল্লাহ ইবনে উমর এবং আবদুল্লাহ ইবনে যুবায়ের।
ছা'লাবী আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি মসজিদে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম, এমতাবস্থায় এক ব্যক্তি প্রবেশ করে নামাজ পড়তে শুরু করল। সে নামাজ শুরু করে আউযুবিল্লাহ পড়ল এবং এরপর বলল 'আলহামদুলিল্লাহি রাব্বিল আলামিন'। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা শুনে বললেন, হে ব্যক্তি! তুমি তোমার নিজের নামাজ অসম্পূর্ণ রাখলে। তুমি কি জানো না যে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' আল-হামদ (সূরা ফাতিহা) এর অংশ?
সুতরাং যে ব্যক্তি তা বর্জন করল, সে একটি আয়াত বর্জন করল।
আর যে একটি আয়াত বর্জন করল, সে তার নামাজকে নষ্ট করল।
ছা'লাবী আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যখন নামাজে কোনো সূরা শুরু করতেন তখন 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করতেন। তিনি বলতেন, যে এটি পাঠ করা ত্যাগ করল সে (নামাজকে) ত্রুটিযুক্ত করল। তিনি আরও বলতেন, এটি হলো আস-সাবউল মাছানী (সাতটি বারবার পঠিত আয়াত)-এর পূর্ণতা।
ছা'লাবী তালহা ইবনে উবায়দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, যে ব্যক্তি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' বর্জন করল, সে আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত বর্জন করল।
ইমাম শাফেয়ী তাঁর 'আল-উম্ম' গ্রন্থে এবং দারাকুতনী, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) ও বায়হাকী মুআবিয়া (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি মদীনায় এলেন এবং তাদের নিয়ে নামাজ পড়লেন। তিনি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করেননি এবং উঠা-নামার সময় তাকবিরও বলেননি।
তিনি যখন সালাম ফিরালেন, তখন মুহাজির ও আনসারগণ তাঁকে ডেকে বললেন: হে মুআবিয়া! আপনি কি আপনার নামাজ চুরি করেছেন? 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' কোথায় গেল আর তাকবিরই বা কোথায় গেল? এরপর যখন তিনি নামাজ পড়লেন, তখন উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) এবং তার পরবর্তী সূরার জন্য 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করলেন এবং সেজদায় যাওয়ার সময় তাকবির বললেন।
বায়হাকী ইমাম যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নামাজের অন্যতম সুন্নত হলো 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করা। মদীনায় সর্বপ্রথম যিনি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' নিচুস্বরে পাঠ করেছিলেন তিনি হলেন আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস; তিনি ছিলেন অত্যন্ত লজ্জাশীল ব্যক্তি।
আবু দাউদ, তিরমিযী, দারাকুতনী ও বায়হাকী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' দ্বারা তাঁর নামাজ শুরু করতেন।
বাযযার, দারাকুতনী এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ আবু তুফাইলের সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী ইবনে আবি তালিব ও আম্মার (রা.)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উচ্চস্বরে পাঠ করতেন...