وَأخرج ابْن إِسْحَاق فِي الْمُبْتَدَأ وَابْن جرير وَابْن الْأَنْبَارِي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ إِبْلِيس قبل أَن يركب الْمعْصِيَة من الْمَلَائِكَة اسْمه عزازيل وَكَانَ من سكان الأَرْض وَكَانَ أَشد الْمَلَائِكَة اجْتِهَادًا وَأَكْثَرهم علما
فَذَلِك دَعَاهُ إِلَى الْكبر وَكَانَ من حَيّ يُسمون جنا
وَأخرج ابْن جرير عَن السّديّ قَالَ: كَانَ اسْم إِبْلِيس الْحَرْث
وَأخرج وَكِيع وَابْن الْمُنْذر وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ إِبْلِيس من خزان الْجنَّة وَكَانَ يدبر أَمر السَّمَاء الدُّنْيَا
وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ: كَانَ إِبْلِيس رَئِيس مَلَائِكَة سَمَاء الدُّنْيَا
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ إِبْلِيس من أشرف الْمَلَائِكَة من أكبرهم قَبيلَة وَكَانَ خَازِن الْجنان وَكَانَ لَهُ سُلْطَان سَمَاء الدُّنْيَا سُلْطَان الأَرْض
فَرَأى أَن لذَلِك عَظمَة وسلطاناً على أهل السَّمَوَات فاضمر فِي قلبه من ذَلِك كبرا لم يُعلمهُ إِلَّا الله فَلَمَّا أَمر الله الْمَلَائِكَة بِالسُّجُود لآدَم خرج كبره الَّذِي كَانَ يسر
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْأَنْبَارِي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِن الله خلق خلقا فَقَالَ {اسجدوا لآدَم} فَقَالُوا: لَا نَفْعل فَبعث نَارا فأحرقهم ثمَّ خلق هَؤُلَاءِ فَقَالَ {اسجدوا لآدَم} فَقَالُوا: نعم
وَكَانَ إِبْلِيس من أُولَئِكَ الَّذين أَبَوا أَن يسجدوا لآدَم
وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما خلق الله الْمَلَائِكَة قَالَ (إِنِّي خَالق بشرا من طين) فَإِذا أَنا خلقته فاسجدوا لَهُ فَقَالُوا: لَا نَفْعل
فارسل عَلَيْهِم نَارا فَأَحْرَقَتْهُمْ
وَخلق مَلَائِكَة أُخْرَى فَقَالَ (إِنِّي خَالق بشرا من طين) فَإِذا أَنا خلقته فاسجدوا لَهُ
فَأَبَوا فَأرْسل عَلَيْهِ نَارا فَأَحْرَقَتْهُمْ ثمَّ خلق مَلَائِكَة أُخْرَى فَقَالَ (إِنِّي خَالق بشرا من طين) فَإِذا أَنا خلقته فاسجدوا لَهُ
فَقَالُوا: سمعنَا وأطعنا إِلَّا إِبْلِيس كَانَ من الْكَافرين الْأَوَّلين
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُحَمَّد بن عَامر الْمَكِّيّ قَالَ: خلق الله الْمَلَائِكَة من نور وَخلق الجان من نَار وَخلق الْبَهَائِم من مَاء وَخلق آدم من طين فَجعل الطَّاعَة فِي الْمَلَائِكَة وَجعل الْمعْصِيَة فِي الْجِنّ والإِنس
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 124
ইবনে ইসহাক 'আল-মুবতাদা' গ্রন্থে, ইবনে জারির এবং ইবনুল আনবারী ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: পাপাচার করার পূর্বে ইবলিস ফেরেশতাদের অন্তর্ভুক্ত ছিল, তার নাম ছিল আজাজিল। সে পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে গণ্য ছিল এবং সে ফেরেশতাদের মধ্যে সর্বাধিক পরিশ্রমী ও সর্বাধিক জ্ঞানী ছিল।
আর এটাই তাকে অহংকারের দিকে ধাবিত করেছিল এবং সে 'জিন' নামক এক গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
ইবনে জারির সুদ্দী (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ইবলিসের নাম ছিল আল-হারিস।
ওয়াকি, ইবনুল মুনযির এবং বাইহাকী 'আশ-শুআব' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ইবলিস জান্নাতের রক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং সে দুনিয়ার আকাশের কার্যাদি পরিচালনা করত।
ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ইবলিস দুনিয়ার আকাশের ফেরেশতাদের প্রধান ছিল।
ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: ইবলিস ফেরেশতাদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা মর্যাদাবান এবং সর্ববৃহৎ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত ছিল। সে জান্নাতসমূহের রক্ষক ছিল এবং দুনিয়ার আকাশ ও পৃথিবীর কর্তৃত্ব তার অধীনে ছিল।
সে মনে করত যে আকাশের অধিবাসীদের ওপর তার বিশাল মহিমা ও কর্তৃত্ব রয়েছে। ফলে সে নিজ অন্তরে এমন এক অহংকার পোষণ করল যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানত না। অতঃপর যখন আল্লাহ ফেরেশতাদেরকে আদমের প্রতি সিজদাহ করার নির্দেশ দিলেন, তখন তার সেই গোপনকৃত অহংকার প্রকাশ হয়ে পড়ল।
ইবনে জারির এবং ইবনুল আনবারী ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা একদল সৃষ্টিকে সৃষ্টি করে বললেন, "তোমরা আদমের প্রতি সিজদাহ করো।" তারা বলল, "আমরা তা করব না।" ফলে তিনি আগুন পাঠিয়ে তাদেরকে পুড়িয়ে দিলেন। অতঃপর তিনি এদের সৃষ্টি করলেন এবং বললেন, "তোমরা আদমের প্রতি সিজদাহ করো।" তারা বলল, "জি, আমরা করব।"
আর ইবলিস ছিল তাদের অন্তর্ভুক্ত যারা আদমের প্রতি সিজদাহ করতে অস্বীকার করেছিল।
ইবনে জারির এবং আবুশ শাইখ 'আল-আজামাহ' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আল্লাহ যখন ফেরেশতাদের সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই আমি কাদা থেকে একজন মানুষ সৃষ্টি করব; যখন আমি তাকে সৃষ্টি সম্পন্ন করব, তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাহ করো।" তারা বলল, "আমরা তা করব না।"
ফলে তিনি তাদের ওপর আগুন পাঠালেন যা তাদেরকে পুড়িয়ে দিল।
এরপর তিনি অন্য একদল ফেরেশতা সৃষ্টি করে বললেন, "নিশ্চয়ই আমি কাদা থেকে একজন মানুষ সৃষ্টি করব; যখন আমি তাকে সৃষ্টি সম্পন্ন করব, তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাহ করো।"
তারাও অস্বীকার করল, ফলে তিনি তাদের ওপর আগুন পাঠিয়ে ভস্মীভূত করে দিলেন। পুনরায় তিনি অন্য একদল ফেরেশতা সৃষ্টি করে বললেন, "নিশ্চয়ই আমি কাদা থেকে একজন মানুষ সৃষ্টি করব; যখন আমি তাকে সৃষ্টি সম্পন্ন করব, তখন তোমরা তার প্রতি সিজদাহ করো।"
তখন তারা বলল, "আমরা শুনলাম এবং আনুগত্য করলাম।" কিন্তু ইবলিস ব্যতীত, সে ছিল পূর্ববর্তী কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত।
ইবনে আবি হাতিম মুহাম্মদ বিন আমির আল-মাক্কি (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা ফেরেশতাদের নূর থেকে সৃষ্টি করেছেন, জিনদের আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন, চতুষ্পদ জন্তুদের পানি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং আদমকে কাদা থেকে সৃষ্টি করেছেন। অতঃপর তিনি ফেরেশতাদের স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য হিসেবে আনুগত্য নির্ধারণ করেছেন এবং জিন ও মানুষের মধ্যে পাপাচারের প্রবণতা রেখেছেন।