আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 119

وَأخرج مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: خير يَوْم طلعت عَلَيْهِ الشَّمْس يَوْم الْجُمُعَة

فِيهِ خلق الله آدم وَفِيه أَدخل الْجنَّة وَفِيه أهبط مِنْهَا وَفِيه مَاتَ وَفِيه تيب عَلَيْهِ وَفِيه تقوم السَّاعَة

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن أبي نَضرة قَالَ: لما خلق الله آدم ألْقى جسده فِي السَّمَاء لَا روح فِيهِ فَلَمَّا رَأَتْهُ الْمَلَائِكَة راعهم مَا رَأَوْهُ من خلقه فَأَتَاهُ إِبْلِيس فَلَمَّا رأى خلقه منتصباً راعه فَدَنَا مِنْهُ فنكته بِرجلِهِ فصل آدم فَقَالَ: هَذَا أجوف لَا شَيْء عِنْده

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن جريج قَالَ: خلق الله آدم فِي سَمَاء الدُّنْيَا وَإِنَّمَا أَسجد لَهُ مَلَائِكَة سَمَاء الدُّنْيَا وَلم يسْجد لَهُ مَلَائِكَة السَّمَوَات

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ بِسَنَد صَحِيح عَن ابْن زيد يرفعهُ إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ أَن الله لما أَرَادَ أَن يخلق آدم بعث ملكا وَالْأَرْض يَوْمئِذٍ وافرة فَقَالَ: اقبض لي مِنْهَا قَبْضَة آتني بهَا أخلق مِنْهَا خلقا قَالَت: فَإِنِّي أعوذ بأسماء الله إِن تقبض الْيَوْم مني قَبْضَة يخلق خلقا يكون لِجَهَنَّم مِنْهُ نصيب فعرج الْملك وَلم يقبض شَيْئا فَقَالَ لَهُ: مَالك

 

قَالَ: عاذت باسمائك أَن أَقبض مِنْهَا خلقا يكون لحهنم مِنْهُ نصيب فَلم أجد عَلَيْهَا نجازا فَبعث ملكا خر فَلَمَّا أَتَاهَا قَالَت لَهُ مثل مَا قَالَت للأوّل ثمَّ بعث الثَّالِث فَقَالَت لَهُ مثل قَالَت لَهما فعرج وَلم يقبض مِنْهَا شَيْئا فَقَالَ لَهُ الرب تَعَالَى مثل مَا قَالَ للَّذين قبله

ثمَّ دَعَا إِبْلِيس - واسْمه يَوْمئِذٍ فِي الْمَلَائِكَة حباب - فَقَالَ لَهُ: اذْهَبْ فاقبض لي من الأَرْض قَبْضَة فَذهب حَتَّى أَتَاهَا فَقَالَت لَهُ مثل مَا قَالَت للَّذين من قبله من الْمَلَائِكَة فَقبض مِنْهَا قَبْضَة وَلم يسمع لحرجها فَلَمَّا أَتَاهُ قَالَ الله تَعَالَى: مَا أعاذت بأسمائي مِنْك قَالَ: بلَى

قَالَ: فَمَا كَانَ من أسمائي مَا يعيذها مِنْك قَالَ: بلَى

وَلَكِن أَمرتنِي فأطعتك فَقَالَ الله: لأخلقن مِنْهَا خلقا يسوء وَجهك فَألْقى الله تِلْكَ القبضة فِي نهر من أنهر الْجنَّة حَتَّى صَارَت طيناً فَكَانَ أول طين ثمَّ تَركهَا حَتَّى صَارَت حمأ مسنوناً منتن الرّيح ثمَّ خلق مِنْهَا آدم ثمَّ تَركه فِي الْجنَّة أَرْبَعِينَ سنة حَتَّى صَار صلصللا كالفخار يبس حَتَّى كَانَ كالفخار

ثمَّ نفخ فِيهِ الرّوح بعد ذَلِك وَأوحى الله الى مَلَائكَته: إِذا نفخت فِيهِ من الرّوح فقعوا لَهُ ساجدين وَكَانَ

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 119


ইমাম মুসলিম, আবু দাউদ, ইবনুল মুনজির, ইবনে আবি হাতিম এবং ইবনে মারদুওয়াইহ আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: সূর্য উদিত হয় এমন দিনগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ দিন হলো জুমার দিন।

এই দিনেই আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করেছেন, এই দিনেই তাঁকে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে, এই দিনেই তাঁকে সেখান থেকে পৃথিবীতে নামানো হয়েছে, এই দিনেই তিনি ইন্তেকাল করেছেন, এই দিনেই তাঁর তওবা কবুল করা হয়েছে এবং এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।

আবুশ শায়খ 'আল-আজামাহ' গ্রন্থে আবু নাদরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ আদমকে সৃষ্টি করলেন, তখন তাঁর রূহহীন দেহ আকাশে রেখে দিলেন। ফেরেশতারা যখন তাঁর এই সৃষ্টি অবয়ব দেখল, তখন তারা এর গঠন দেখে আতঙ্কিত হয়ে পড়ল। এরপর ইবলিস তাঁর কাছে এল। সে যখন তাঁর দেহকে দণ্ডায়মান অবস্থায় দেখল, তখন সে বিচলিত হলো। সে তাঁর কাছে গিয়ে নিজের পা দিয়ে আঘাত করল, ফলে আদমের দেহ থেকে ঝনঝন শব্দ উৎপন্ন হলো। তখন সে (ইবলিস) বলল: এটি তো অন্তঃসারশূন্য, এর কোনো বিশেষ ক্ষমতা নেই।

আবুশ শায়খ ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা আদমকে দুনিয়ার আসমানে সৃষ্টি করেছেন এবং কেবল দুনিয়ার আসমানের ফেরেশতারাই তাঁকে সেজদা করেছিলেন, অন্য আসমানসমূহের ফেরেশতারা সেজদা করেননি।

আবুশ শায়খ একটি সহিহ সনদে ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণনা করেছেন, যা নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত মারফু হিসেবে পৌঁছেছে। তিনি বলেছেন: আল্লাহ যখন আদমকে সৃষ্টি করার ইচ্ছা করলেন, তখন তিনি একজন ফেরেশতা পাঠালেন; সে সময় পৃথিবী ছিল সুপ্রাচুর্যময়। আল্লাহ বললেন: আমার জন্য পৃথিবী থেকে এক মুষ্টি মাটি নিয়ে আসো, যা দিয়ে আমি একটি সৃষ্টি তৈরি করব। পৃথিবী তখন বলল: আমি আল্লাহর নামসমূহের উসিলায় আপনার থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি যেন আপনি আজ আমার থেকে এমন এক মুষ্টি মাটি গ্রহণ না করেন যা থেকে এমন এক সৃষ্টি তৈরি করা হবে যার একটি অংশ জাহান্নামের অধিবাসী হবে। তখন ফেরেশতাটি কিছুই গ্রহণ না করে উপরে ফিরে গেলেন। আল্লাহ তাঁকে জিজ্ঞাসা করলেন: তোমার কী হয়েছে?

 

তিনি বললেন: পৃথিবী আপনার নামসমূহের দোহাই দিয়ে আমার থেকে আশ্রয় চেয়েছে যেন আমি এমন এক সৃষ্টির জন্য মাটি না নেই যার অংশ জাহান্নামে যাবে। তাই আমি এর ওপর কোনো জবরদস্তি করতে পারিনি। এরপর আল্লাহ অন্য একজন ফেরেশতা পাঠালেন। যখন তিনি পৃথিবীর কাছে এলেন, পৃথিবী প্রথম জনের মতো একইভাবে আশ্রয় চাইল। এরপর আল্লাহ তৃতীয় একজনকে পাঠালেন, কিন্তু পৃথিবী তাঁর কাছেও আগের মতো নিবেদন করল। তিনিও কোনো মাটি না নিয়েই ফিরে গেলেন এবং মহান রব তাকেও আগের ফেরেশতাদের মতোই প্রশ্ন করলেন।

তারপর তিনি ইবলিসকে ডাকলেন—ফেরেশতাদের মাঝে তখন তার নাম ছিল হাবাব। আল্লাহ তাকে বললেন: তুমি যাও এবং আমার জন্য পৃথিবী থেকে এক মুষ্টি মাটি নিয়ে আসো। সে পৃথিবীর কাছে গেলে পৃথিবী আগের ফেরেশতাদের মতোই তার কাছে মিনতি করল। কিন্তু সে তার সেই আর্তনাদ শুনল না এবং সেখান থেকে এক মুষ্টি মাটি তুলে নিল। সে যখন আল্লাহর কাছে ফিরল, তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: সে কি আমার নামসমূহের দোহাই দিয়ে তোমার থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করেনি? সে উত্তর দিল: হ্যাঁ, করেছে।

আল্লাহ বললেন: তবে আমার নামসমূহ কি তাকে তোমার থেকে সুরক্ষা দেওয়ার জন্য যথেষ্ট ছিল না? সে বলল: অবশ্যই ছিল।

কিন্তু আপনি আমাকে আদেশ করেছেন, তাই আমি আপনার আনুগত্য করেছি। তখন আল্লাহ বললেন: আমি এই মাটি থেকে এমন এক সৃষ্টি তৈরি করব যা তোমার চেহারাকে মলিন ও বিষণ্ণ করে দেবে। অতঃপর আল্লাহ সেই এক মুষ্টি মাটি জান্নাতের একটি নহরে নিক্ষেপ করলেন যতক্ষণ না তা কাদায় পরিণত হলো। এটিই ছিল প্রথম কাদা। এরপর তিনি তা রেখে দিলেন যতক্ষণ না তা দুর্গন্ধযুক্ত কালচে কাদায় পরিণত হলো। এরপর তিনি তা থেকে আদমকে সৃষ্টি করলেন এবং তাঁকে চল্লিশ বছর জান্নাতে রেখে দিলেন, যতক্ষণ না তা পোড়ামাটির মতো শুষ্ক ও শব্দময় হলো।

এরপর তিনি তাতে রূহ ফুঁকে দিলেন এবং আল্লাহ তাঁর ফেরেশতাদের প্রতি নির্দেশ প্রদান করলেন: যখন আমি তাতে রূহ ফুঁকে দেব, তখন তোমরা তাঁর প্রতি সেজদাবনত হবে। আর ঘটনাটি ছিল...