أهل السَّمَاء الدُّنْيَا سُجُود إِلَى يَوْم الْقِيَامَة يَقُولُونَ: سُبْحَانَ ذِي الْملك والملكوت وَأهل السَّمَاء الثَّانِيَة رُكُوع إِلَى يَوْم الْقِيَامَة يَقُولُونَ: سُبْحَانَ ذِي الْعِزَّة والجبروت وَأهل السَّمَاء الثَّالِثَة قيام إِلَى يَوْم الْقِيَامَة يَقُولُونَ: سُبْحَانَ الْحَيّ الَّذِي لَا يَمُوت
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن مَسْعُود وناس من الصَّحَابَة فِي قَوْله {ونقدس لَك} قَالَ: نصلي لَك
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ التَّقْدِيس التَّطْهِير
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {ونقدس لَك} قَالَ: نعظمك ونكبرك
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن أبي صَالح فِي قَوْله {وَنحن نُسَبِّح بحَمْدك ونقدس لَك} قَالَ: نعظمك ونمجدك
وَأخرج وَكِيع وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبد الرَّزَّاق وَسَعِيد بن مَنْصُور وَعبد بن حميد وَابْن جرير فِي قَوْله {إِنِّي أعلم مَا لَا تعلمُونَ} قَالَ
علم من إِبْلِيس وخلقه لَهَا
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة {إِنِّي أعلم مَا لَا تعلمُونَ} قَالَ: كَانَ فِي علم الله أَنه سَيكون من تِلْكَ الخليقة أَنْبيَاء ورسل وَقوم صَالِحُونَ وساكنو الْجنَّة
وَأخرج ابْن أبي شيبَة فِي المُصَنّف وَأحمد فِي الزّهْد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي الأمل عَن الْحسن قَالَ: لما خلق الله آدم وَذريته قَالَت الْمَلَائِكَة: رَبنَا إِن الأَرْض لم تسعهم قَالَ: إِنِّي جَاعل موتا قَالُوا: إِذا لَا يهنأ لَهُم الْعَيْش قَالَ: إِنِّي جَاعل أملاً
وَأخرج أَحْمد وَعبد بن حميد فِي مُسْنده وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْعُقُوبَات وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن عبد الله بن عمر أَنه سمع رَسُول الله صلى اله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: إِن آدم لما أهبطه إِلَى الأَرْض قَالَت الْمَلَائِكَة: أَي رب {أَتجْعَلُ فِيهَا من يفْسد فِيهَا ويسفك الدِّمَاء وَنحن نُسَبِّح بحَمْدك ونقدس لَك قَالَ إِنِّي أعلم مَا لَا تعلمُونَ} قَالُوا: رَبنَا نَحن أطوع لَك من بني آدم قَالَ الله للْمَلَائكَة: هلموا ملكَيْنِ من الْمَلَائِكَة حَتَّى نهبطهما إِلَى الأَرْض فَنَنْظُر كَيفَ يعملان فَقَالُوا: رَبنَا هاروت وماروت
قَالَ فاهبطا إِلَى الأَرْض فتمثلت لَهما الزهرة امْرَأَة من أحسن الْبشر فجاءتهما فَسَأَلَاهَا نَفسهَا
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 114
প্রথম আসমানের অধিবাসীগণ কিয়ামত দিবস পর্যন্ত সিজদাবনত অবস্থায় আছেন, তারা বলেন: 'পবিত্রতা বর্ণনা করছি রাজত্ব ও সার্বভৌমত্বের মালিকের।' দ্বিতীয় আসমানের অধিবাসীগণ কিয়ামত দিবস পর্যন্ত রুকূ’ অবস্থায় আছেন, তারা বলেন: 'পবিত্রতা বর্ণনা করছি মর্যাদা ও প্রতাপের মালিকের।' আর তৃতীয় আসমানের অধিবাসীগণ কিয়ামত দিবস পর্যন্ত দণ্ডায়মান অবস্থায় আছেন, তারা বলেন: 'পবিত্রতা বর্ণনা করছি সেই চিরঞ্জীবের, যাঁর মৃত্যু নেই।'
ইবনে জারীর ইবনে মাসঊদ (রা.) এবং কয়েকজন সাহাবী থেকে আল্লাহর বাণী {আর আমরা আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি}-এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা বলেছেন: 'আমরা আপনার উদ্দেশ্যে সালাত আদায় করি।'
ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'তাকদীস' বা পবিত্রতা ঘোষণা করার অর্থ হলো পরিশুদ্ধ করা।
আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনে জারীর মুজাহিদ (রহ.) থেকে {আর আমরা আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি}—এই আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'আমরা আপনার মাহাত্ম্য ও শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করি।'
আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনে জারীর আবু সালেহ (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী {আর আমরা আপনার প্রশংসাগীতি গাই এবং আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করি}-এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'আমরা আপনার মহান মর্যাদা ও শ্রেষ্ঠত্ব বর্ণনা করি।'
ওয়াকী’, সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা, আবদুর রাজ্জাক, সাঈদ ইবনে মানসুর, আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনে জারীর {নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না} আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন:
আল্লাহ ইবলীস এবং তার অবাধ্যতার বিষয়ে জানতেন।
আবদ বিন হুমাইদ ও ইবনে জারীর কাতাদাহ (রহ.) থেকে {নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না}—এই আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: 'আল্লাহর ইলমে এটি ছিল যে, এই সৃষ্টি থেকে নবী, রাসূল, সৎকর্মশীল জনগোষ্ঠী এবং জান্নাতের অধিবাসী তৈরি হবে।'
ইবনে আবি শাইবাহ ‘আল-মুসান্নাফ’-এ, আহমদ ‘আয-যুহদ’-এ এবং ইবনে আবিদ দুনইয়া ‘আল-আমাল’-এ হাসান (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: 'যখন আল্লাহ তাআলা আদম ও তাঁর বংশধরদের সৃষ্টি করলেন, তখন ফেরেশতারা বললেন: হে আমাদের প্রতিপালক! জমিন তো তাদের ধারণ করতে পারবে না। তিনি বললেন: আমি মৃত্যুর ব্যবস্থা করব। তারা বললেন: তবে তো তাদের জীবন আনন্দময় হবে না। তিনি বললেন: আমি (তাদের অন্তরে) আশার সঞ্চার করব।'
ইমাম আহমদ, আবদ বিন হুমাইদ তাঁর মুসনাদে, ইবনে আবিদ দুনইয়া ‘কিতাবুল উকুবাত’-এ, ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: 'আদম (আ.)-কে যখন পৃথিবীতে নামিয়ে দেওয়া হলো, তখন ফেরেশতারা বললেন: হে প্রতিপালক! {আপনি কি সেখানে এমন কাউকে সৃষ্টি করবেন যে দাঙ্গা-হাঙ্গামা করবে এবং রক্তপাত ঘটাবে? অথচ আমরা আপনার প্রশংসাসহ পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা করছি। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আমি যা জানি, তোমরা তা জানো না।} তারা বললেন: হে আমাদের রব! আমরা আদম সন্তানদের চেয়ে আপনার বেশি অনুগত। আল্লাহ ফেরেশতাদের বললেন: তোমরা ফেরেশতাদের মধ্য থেকে দুইজন ফেরেশতাকে উপস্থিত করো, যেন আমি তাদের পৃথিবীতে পাঠাতে পারি এবং দেখতে পারি তারা কীরূপ আমল করে। তখন তারা বললেন: হে আমাদের রব! হারূত ও মারূত।'
তিনি বললেন: অতঃপর তাঁদের উভয়কে পৃথিবীতে নামানো হলো। তখন জোহরা নক্ষত্র মানবজাতির অন্যতম সুন্দরী এক মহিলার রূপ ধারণ করে তাঁদের সামনে এলো। সে তাঁদের কাছে এলে তাঁরা তার প্রতি আসক্ত হয়ে তার কাছে নিজেকে কামনা করলেন।