আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 103

মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আল্লাহ মশা কিংবা তার চেয়েও ক্ষুদ্র কিছুর উদাহরণ দিতে লজ্জা বোধ করেন না। অতঃপর যারা ঈমান এনেছে, তারা জানে যে এটি তাদের রবের পক্ষ থেকে আসা সত্য। আর যারা কুফরি করেছে, তারা বলে, "এই উপমা দিয়ে আল্লাহ কী বোঝাতে চেয়েছেন?" এর মাধ্যমে তিনি অনেককে বিভ্রান্ত করেন এবং অনেককে হিদায়াত দান করেন। মূলত তিনি পাপাচারী ব্যতীত অন্য কাউকে এর মাধ্যমে বিভ্রান্ত করেন না। যারা আল্লাহর সাথে দৃঢ় অঙ্গীকার করার পর তা ভঙ্গ করে, যে সম্পর্ক বজায় রাখার নির্দেশ আল্লাহ দিয়েছেন তা ছিন্ন করে এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে; তারাই ক্ষতিগ্রস্ত।

ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মাসউদ ও একদল সাহাবী থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যখন আল্লাহ মুনাফিকদের জন্য এই দুটি উদাহরণ পেশ করলেন— তাঁর বাণী "তাদের উদাহরণ সেই ব্যক্তির ন্যায় যে আগুন জ্বালাল" এবং "কিংবা আকাশ থেকে আসা বৃষ্টিধারার ন্যায়"— তখন মুনাফিকরা বলল: আল্লাহ এই জাতীয় উদাহরণ দেওয়ার চেয়ে অনেক ঊর্ধ্বে এবং মহান।

তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ উদাহরণ দিতে লজ্জা বোধ করেন না..." থেকে "তারাই ক্ষতিগ্রস্ত" পর্যন্ত।

আবদ আল-গণি আল-সাকাফি তাঁর তাফসীরে এবং ওয়াহিদী ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ যখন মুশরিকদের উপাস্যদের কথা উল্লেখ করে বললেন, "মাছি যদি তাদের থেকে কিছু ছিনিয়ে নেয়," এবং উপাস্যদের চক্রান্তকে মাকড়সার জালের সাথে তুলনা করলেন, তখন তারা বলল: মুহাম্মাদের ওপর অবতীর্ণ কুরআনে আল্লাহর মাছি ও মাকড়সার উল্লেখ আপনি লক্ষ্য করেছেন?

এসব দিয়ে তিনি কী করতে চান? তখন আল্লাহ এই আয়াত অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ উদাহরণ দিতে লজ্জা বোধ করেন না..."।

আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন আল্লাহ মাকড়সা ও মাছির কথা উল্লেখ করলেন, তখন মুশরিকরা বলল: মাকড়সা ও মাছি উল্লেখ করার অর্থ কী? তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মশা কিংবা তার চেয়েও ক্ষুদ্র কিছুর উদাহরণ দিতে লজ্জা বোধ করেন না।"

ইবনে আবি হাতিম হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন "হে মানুষ, একটি উদাহরণ দেওয়া হলো" আয়াতটি অবতীর্ণ হলো, তখন মুশরিকরা বলল: এগুলো কি কোনো উদাহরণ হতে পারে, যা বর্ণনা করা হবে? অথবা এ জাতীয় কিছুর সাথে কি উপমা দেওয়া যায়?

তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ মশা কিংবা তার চেয়েও ক্ষুদ্র কিছুর উদাহরণ দিতে লজ্জা বোধ করেন না।" এখানে তিনি কেবল মশার কথা বুঝাতে চাননি, বরং উপমাটিই ছিল মূল উদ্দেশ্য।

ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মশা আল্লাহর সৃষ্টির মধ্যে অন্যতম দুর্বল বস্তু।