তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 194

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (তোমার বালিশ তবে তো অনেক প্রশস্ত; এটি কেবল রাতের অন্ধকার এবং দিনের শুভ্রতা)। এই হাদীসটি সাব্যস্ত করে যে, দিন হলো ফজর উদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত, এবং এটিই শপথের ক্ষেত্রে ফিকহী বিধানের দাবী, আর এর সাথেই অন্যান্য বিধানসমূহ সংশ্লিষ্ট। সুতরাং কেউ যদি শপথ করে যে সে অমুকের সাথে ‘দিনে’ কথা বলবে না, অতঃপর সে সূর্যোদয়ের আগে তার সাথে কথা বলে, তবে তার শপথ ভঙ্গ হবে; কিন্তু প্রথম মতানুসারে তার শপথ ভঙ্গ হবে না। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণীই এই বিষয়ে চূড়ান্ত ফয়সালা ও মানদণ্ড। আর আভিধানিক বাহ্যিক অর্থ এবং সুন্নাহ থেকে গ্রহণের ক্ষেত্রে এটি দিনের শুভ্রতা ছড়িয়ে পড়ার সময় থেকে ধরা হয় যখন দিনের ব্যাপ্তি ঘটে, যেমন কবি বলেছেন:

আমি আমার হাতের মুঠোয় তা নিয়েছি এবং তার বিদীর্ণ অংশকে প্রশস্ত করেছি … তার সামনে দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি তার পিছনের অংশ দেখতে পায়

হুযাইফাহ (রা.) থেকে এমন বর্ণনা এসেছে যা এই মতের স্বপক্ষে প্রমাণ দেয়, নাসায়ী এটি বর্ণনা করেছেন। আর সিয়ামের আয়াতসমূহের আলোচনায় এটি সামনে আসবে, ইনশাআল্লাহু তায়ালা। তৃতীয় মাসয়ালা- মহান আল্লাহর বাণী: "এবং নৌযান যা সমুদ্রে বিচরণ করে" আল-ফুলক: অর্থ নৌকা বা জাহাজসমূহ; এর একবচন ও বহুবচন একই শব্দে ব্যবহৃত হয় এবং এটি পুংলিঙ্গ ও স্ত্রীলিঙ্গ উভয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। একবচনের স্বরচিহ্নগুলো হুবহু বহুবচনের মতো নয়, বরং মনে হয় যেন বহুবচনের গঠনশৈলী ভিন্ন, এর প্রমাণ মেলে তাদের দ্বিবচন ‘ফুলকানে’ ব্যবহারের মাধ্যমে। একবচন হিসেবে ‘ফুলক’ পুংলিঙ্গ, আল্লাহ তায়ালা বলেছেন: "বোঝাই নৌকায়" এখানে তিনি একে পুংলিঙ্গ হিসেবে এনেছেন; আবার বলেছেন: "এবং নৌকা যা সমুদ্রে চলাচল করে" এখানে স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে এনেছেন। এটি একবচন এবং বহুবচন উভয়টিই হতে পারে। আল্লাহ তায়ালা আরও বলেছেন: "এমনকি যখন তোমরা নৌকায় আরোহণ করো এবং সেগুলো তাদেরকে মনোরম বাতাসের সাহায্যে নিয়ে যায়" এখানে বহুবচনের সর্বনাম ব্যবহার করা হয়েছে। যেন এটি যখন একবচন হয়, তখন যানবাহনের অর্থে পুংলিঙ্গ এবং নৌযানের অর্থে স্ত্রীলিঙ্গ হিসেবে গণ্য হয়। কেউ কেউ বলেছেন: এর একবচন হলো ‘ফালাক’, যেমন ‘আসাদ’ ও ‘উসদ’ এবং ‘খাশাব’ ও ‘খুশব’। এর মূল অর্থ হলো আবর্তন বা ঘূর্ণন; আর তা থেকেই ‘আকাশের কক্ষপথ’ (ফালাক) কথাটি এসেছে যার ওপর নক্ষত্রসমূহ আবর্তিত হয়। আর যখন কোনো কিশোরীর স্তন গোলাকার হয় তখন বলা হয় ‘ফাল্লাকাতিল জারিয়াতি’, আর এই অর্থ থেকেই টেকুর ‘ফুলকাহ’ (তাকলি) শব্দটি এসেছে। নৌকাকে ‘ফুলক’ বলা হয় কারণ এটি পানির ওপর অত্যন্ত সহজে ঘুরে বেড়ায়। নৌকার ক্ষেত্রে আয়াতের তাৎপর্য হলো: আল্লাহ তায়ালা একে অনুগত করে দিয়েছেন যাতে তা পানির ওপর ভেসে চলে এবং ভারি হওয়া সত্ত্বেও এর ওপর স্থির থাকে। আল্লাহ তায়ালা যেমন জানিয়েছেন, সর্বপ্রথম এটি নির্মাণ করেছিলেন নূহ আলাইহিস সালাম। জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাকে বলেছিলেন: এটি পাখির বুকের আকৃতিতে তৈরি করো। অতঃপর নূহ আলাইহিস সালাম জিবরাঈল আলাইহিস সালাম-এর প্রদর্শিত পন্থায় তা তৈরি করেন, যা পরবর্তী বিশ্ববাসীর জন্য এক উত্তরাধিকার হিসেবে রয়ে গেছে। সুতরাং নৌকা হলো একটি উল্টানো পাখি, এর নিচের দিকের পানি তার উপরের দিকের বাতাসের সদৃশ; ইবনুল আরাবি এটি বলেছেন।

---