তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 140

তিনি আল্লাহর দ্বীনের দিকে ঝুঁকে পড়েছেন এবং তা হলো ইসলাম। 'হানাফ' শব্দের অর্থ হলো বিচ্যুতি বা প্রবণতা। এ থেকেই এসেছে 'রিজলুন হানফা' (বক্র পা) এবং 'রাজুলুন আহনাফ' (এমন ব্যক্তি যার দুই পায়ের আঙুলগুলো একে অপরের দিকে ঝুঁকে থাকে)। আহনাফের মা বলেছিলেন:

আল্লাহর কসম! যদি তার পায়ে এই বক্রতা না থাকত … তবে তোমাদের যুবকদের মাঝে তার সমতুল্য কেউ হতো না

জনৈক কবি বলেছেন:

যখন বিকেলে ছায়া পরিবর্তিত হয়, তুমি তাকে দেখতে পাও … সে একনিষ্ঠ (হানিফ), আবার সূর্যোদয়ের সময় সে খ্রিস্টান হয়ে যায়

অর্থাৎ গিরগিটি বিকেলের সময় কিবলার (কা'বার) দিকে মুখ করে থাকে, আর সকালে পূর্ব দিকে মুখ করে, যা খ্রিস্টানদের কিবলা। একদল আলিম বলেছেন: 'হানাফ' অর্থ হলো দৃঢ়তা বা ঋজুতা। তাই ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর ধর্মকে তার দৃঢ়তার কারণে 'হানিফ' বলা হয়। আর বক্র পদবিশিষ্ট ব্যক্তিকে 'আহনাফ' বলা হয় দৃঢ়তার শুভলক্ষণ হিসেবে, যেমন দংশিত ব্যক্তিকে 'সালিম' (সুস্থ) বলা হয় এবং ধ্বংসাত্মক স্থানকে 'মাফাজা' (সাফল্য) বলা হয়—এটি অধিকাংশের অভিমত।

 

‌‌[সূরা আল-বাকারা (২): আয়াত ১৩৬]

তোমরা বলো, 'আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে, আর যা ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক, ইয়াকুব ও তাঁর বংশধরদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা মুসা ও ঈসাকে দেওয়া হয়েছে, আর যা অন্যান্য নবীগণকে তাঁদের রবের পক্ষ থেকে দেওয়া হয়েছে। আমরা তাঁদের একজনের মধ্যেও পার্থক্য করি না এবং আমরা তাঁরই প্রতি আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম)।' (১৩৬)

মহান আল্লাহর বাণী: "তোমরা বলো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি" প্রসঙ্গে ইমাম বুখারি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহলে কিতাবরা হিব্রু ভাষায় তাওরাত পাঠ করত এবং মুসলিমদের জন্য আরবি ভাষায় তার ব্যাখ্যা করত। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা আহলে কিতাবদের কথায় বিশ্বাসও করো না, আবার মিথ্যাও বলো না। বরং বলো, 'আমরা আল্লাহর প্রতি এবং যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান এনেছি'..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন বলেছেন: যদি তোমাকে জিজ্ঞেস করা হয়, "তুমি কি মুমিন?" তবে বলো: "আমরা আল্লাহর প্রতি এবং যা আমাদের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে এবং যা ইব্রাহিম, ইসমাইল ও ইসহাকের প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান এনেছি..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। অধিকাংশ সালাফ (পূর্বসূরি) অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি বলবে, "আমি নিশ্চিতভাবেই মুমিন", এর বিস্তারিত আলোচনা 'আল-আনফাল' সূরার ব্যাখ্যায় আসবে ইনশাআল্লাহ। পূর্ববর্তীদের কাউকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যাকে এমন এক নামে ডাকা হয়েছিল যা তিনি চিনতেন না (অর্থাৎ সে নবী কি না)। যদি তিনি বলেন "হ্যাঁ", তবে হতে পারে সে নবী ছিল না, ফলে তিনি একজন অ-নবীকে নবুওয়াতের স্বীকৃতি দিলেন। আর যদি তিনি বলেন "না", তবে হতে পারে সে একজন নবী ছিলেন, ফলে তিনি একজন নবীকে অস্বীকার করলেন। এমতাবস্থায় তিনি কী করবেন? তিনি বললেন: তার বলা উচিত, "যদি সে নবী হয়ে থাকে তবে আমি তার প্রতি ঈমান এনেছি।" এই আয়াতে সম্বোধন করা হয়েছে এই উম্মতকে, তাদের ঈমান শিক্ষা দেওয়ার জন্য। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: একদল ইহুদি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলো

---