তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 51

ইমাম তিরমিযী তাঁর বর্ণিত হাদিসে বলেন: "আমি সূরা বারাআতের (আত-তাওবাহ) শেষ অংশ খুযাইমা ইবনে সাবিতের নিকট পেলাম: 'অবশ্যই তোমাদের নিকট তোমাদেরই মধ্য থেকে একজন রাসূল এসেছেন, তোমাদের যে কষ্ট হয় তা তাঁর জন্য অতি বেদনাদায়ক। তিনি তোমাদের মঙ্গলকামী, মুমিনদের প্রতি তিনি অত্যন্ত দয়ালু ও পরম করুণাময়। এরপর যদি তারা মুখ ফিরিয়ে নেয়, তবে বলে দাও, আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। আমি তাঁরই ওপর ভরসা করেছি এবং তিনি মহান আরশের অধিপতি'।" তিনি বলেন: এটি হাসান সহীহ হাদিস। আর সহীহ বুখারীতে যায়দ ইবনে সাবিত (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "যখন আমরা সহীফাগুলো থেকে কিতাব আকারে মুসহাফ লিপিবদ্ধ করছিলাম, তখন আমি সূরা আহযাবের একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিলাওয়াত করতে শুনতাম। আমি তা খুযাইমা আনসারী (রা.) ব্যতীত আর কারো কাছে পাইনি, যাঁর সাক্ষ্যকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুইজন পুরুষের সাক্ষ্যের সমান নির্ধারণ করেছিলেন। (আয়াতটি হলো:) 'মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের প্রতিশ্রুতি সত্যে পরিণত করেছে'।" এবং ইমাম তিরমিযী তাঁর থেকে বর্ণনা করেন: "আমি সূরা আহযাবের একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তিলাওয়াত করতে শুনতাম: 'মুমিনদের মধ্যে কিছু লোক আল্লাহর সাথে তাদের কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করেছে; তাদের কেউ কেউ শাহাদাত বরণ করেছে এবং কেউ কেউ প্রতীক্ষা করছে।' আমি সেটি সন্ধান করলাম এবং খুযাইমা ইবনে সাবিত অথবা আবু খুযাইমার নিকট পেলাম। অতঃপর আমি তা সংশ্লিষ্ট সূরার অন্তর্ভুক্ত করে দিলাম।" আমি (গ্রন্থকার) বলছি: বুখারী ও তিরমিযীর বর্ণনা অনুযায়ী প্রথম সংকলনের সময় সূরা বারাআতের শেষ দিকের প্রথম আয়াতটি পাওয়া যাচ্ছিল না। আর দ্বিতীয় সংকলনের সময় সূরা আহযাবের একটি আয়াত পাচ্ছিলাম না। তাবারী উল্লেখ করেছেন যে, সূরা বারাআতের আয়াতটি সর্বশেষ সংকলনের সময় পাওয়া যাচ্ছিল না; তবে প্রথম মতটিই অধিকতর সঠিক। আর আল্লাহই ভালো জানেন। যদি প্রশ্ন করা হয়: উসমান (রা.) কেন মানুষকে তাঁর তৈরিকৃত মুসহাফের ওপর একত্রিত করার উদ্যোগ নিলেন, অথচ তাঁর পূর্বে আবু বকর (রা.) তা সম্পন্ন করেছিলেন? এর উত্তরে বলা হবে: উসমান (রা.) তাঁর এই কাজের মাধ্যমে নতুন করে মুসহাফ সাজানোর সংকলন করতে চাননি; আপনি কি দেখেননি যে, তিনি হাফসা (রা.)-এর নিকট কী বার্তা পাঠিয়েছিলেন? তিনি বলেছিলেন: "আমাদের নিকট মূল সহীফাগুলো পাঠিয়ে দিন যাতে আমরা সেগুলো মুসহাফে প্রতিলিপি করতে পারি, অতঃপর আমরা সেগুলো আপনার নিকট ফেরত দেব।" এ বিষয়ে বিস্তারিত সামনে আসছে। উসমান (রা.) এটি এজন্য করেছিলেন যে, সাহাবীগণ বিভিন্ন জনপদে ছড়িয়ে পড়ার কারণে মানুষের মধ্যে কিরাআত বা তিলাওয়াত পদ্ধতিতে ভিন্নতা দেখা দিয়েছিল। এ বিষয়টি অত্যন্ত জটিল রূপ ধারণ করেছিল এবং তাদের মতপার্থক্য ও গোঁড়ামি বৃদ্ধি পেয়েছিল। এমনকি সিরিয়া ও ইরাকবাসীদের মধ্যে এমন পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়েছিল যা হুযাইফা (রা.) উল্লেখ করেছেন। আর তা ছিল যখন তারা আরমেনিয়া যুদ্ধে একত্রিত হয়েছিল। তখন প্রত্যেক দল তাদের নিকট বর্ণিত পদ্ধতি অনুযায়ী তিলাওয়াত করছিল। এতে তাদের মধ্যে মতভেদ ও বিবাদ দেখা দেয়। এমনকি তাদের কেউ কেউ অন্যকে কাফির বলতে শুরু করে, সম্পর্ক ছিন্ন করার ঘোষণা দেয় এবং একে অপরকে অভিশাপ দেয়। হুযাইফা (রা.) তাদের এই অবস্থা দেখে শঙ্কিত হয়ে পড়েন। অতঃপর যখন হুযাইফা (রা.) মদীনায় ফিরে এলেন—যেমনটি বুখারী ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন—তিনি নিজের ঘরে প্রবেশের আগেই উসমান (রা.)-এর নিকট উপস্থিত হলেন এবং বললেন: "এই উম্মত ধ্বংস হওয়ার আগেই আপনি একে রক্ষা করুন!" উসমান (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: "কোন বিষয়ে?" তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাবের বিষয়ে। আমি উপস্থিত ছিলাম..."

---