قُلْتُ: أَعْلَى مَا يُحْتَجُّ بِهِ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الِاخْتِتَانُ … ) الْحَدِيثَ، وَسَيَأْتِي. وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تَخْتِنُ النِّسَاءَ بِالْمَدِينَةِ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (لَا تُنْهِكِي «1» فَإِنَّ ذَلِكَ أَحْظَى لِلْمَرْأَةِ وَأَحَبُّ لِلْبَعْلِ). قَالَ أَبُو دَاوُدُ: وَهَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ رَاوِيهِ مَجْهُولٌ. وَفِي رِوَايَةٍ ذَكَرَهَا رَزِينٌ: (وَلَا تُنْهِكِي فَإِنَّهُ أَنْوَرُ لِلْوَجْهِ وَأَحْظَى عِنْدَ الرَّجُلِ). السَّادِسَةُ- فَإِنْ وُلِدَ الصَّبِيُّ مَخْتُونًا فَقَدْ كُفِيَ مُؤْنَةَ الْخِتَانِ. قَالَ الْمَيْمُونِيُّ قَالَ لِي أَحْمَدُ: إِنَّ هَا هُنَا رَجُلًا وُلِدَ لَهُ وَلَدٌ مَخْتُونٌ، فَاغْتَمَّ لِذَلِكَ غَمًّا شَدِيدًا، فَقُلْتُ لَهُ: إذا كان الله قد كفاك المئونة فَمَا غَمُّكَ بِهَذَا! السَّابِعَةُ- قَالَ أَبُو الْفَرَجِ الْجَوْزِيُّ حُدِّثْتُ عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَالَ: خُلِقَ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ مَخْتُونِينَ: آدَمُ وَشِيثٌ وَإِدْرِيسُ وَنُوحٌ وَسَامٌ وَلُوطٌ وَيُوسُفُ وَمُوسَى وَشُعَيْبٌ وَسُلَيْمَانُ وَيَحْيَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ حَبِيبٍ الْهَاشِمِيُّ: هُمْ أَرْبَعَةَ عَشَرَ: آدَمُ وَشِيثٌ وَنُوحٌ وَهُودٌ وَصَالِحٌ وَلُوطٌ وَشُعَيْبٌ وَيُوسُفُ وَمُوسَى وَسُلَيْمَانُ وَزَكَرِيَّا وَعِيسَى وَحَنْظَلَةُ بْنُ صَفْوَانَ (نَبِيُّ أَصْحَابِ الرَّسِّ) «2» وَمُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. قُلْتُ: اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَاتُ فِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ فِي" كِتَابِ الْحِلْيَةِ" بِإِسْنَادِهِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وُلِدَ مَخْتُونًا. وَأَسْنَدَ أَبُو عُمَرَ فِي التَّمْهِيدِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ بن بادي «3» العلاف حدثنا محمد ابن أَبِي السَّرِيِّ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ خَتَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ سَابِعِهِ، وَجَعَلَ لَهُ مَأْدُبَةً وَسَمَّاهُ" مُحَمَّدًا". قَالَ أَبُو عُمَرَ: هَذَا حَدِيثٌ مُسْنَدٌ غَرِيبٌ. قَالَ يَحْيَى بن أيوب: طلبت
তাফসীর আল ক্বুরতুবী
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 100
আমি বলি: এই পরিচ্ছেদে সর্বাধিক নির্ভরযোগ্য দলিল হলো আবু হুরায়রা (রা.) বর্ণিত হাদিস, যেখানে নবী (সা.) বলেছেন: (ফিতরাত হলো পাঁচটি: খতনা
… ) হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে সামনে আসবে। আবু দাউদ উম্মে আতিয়্যাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, মদিনায় এক মহিলা নারীদের খতনা করাতেন। তখন নবী (সা.) তাকে বললেন: (খুব গভীরে কাটবে না «১», কেননা তা নারীর জন্য অধিক তৃপ্তিদায়ক এবং স্বামীর নিকট অধিক পছন্দনীয়)। আবু দাউদ বলেন: এই হাদিসটি দুর্বল, এর বর্ণনাকারী অজ্ঞাত। রাজীন কর্তৃক উল্লিখিত একটি বর্ণনায় আছে: (এবং খুব গভীরে কাটবে না, কেননা তা চেহারার উজ্জ্বলতা বৃদ্ধি করে এবং পুরুষের কাছে অধিক সুখকর)। ষষ্ঠ- যদি শিশু খতনাকৃত অবস্থায় জন্ম নেয়, তবে সে খতনার ঝামেলা থেকে নিষ্কৃতি পেল। মাইমুনি বলেন, আহমাদ আমাকে বলেছেন: এখানে এক লোকের খতনাকৃত সন্তান জন্মেছিল, এতে সে খুব দুশ্চিন্তাগ্রস্ত হয়ে পড়ল। আমি তাকে বললাম: আল্লাহ যখন আপনার এই দায়িত্ব লাঘব করে দিয়েছেন, তবে কেন আপনি এই নিয়ে চিন্তিত হচ্ছেন! সপ্তম- আবুল ফরাজ আল-জাওজি বলেন, কাব আল-আহবার থেকে আমার কাছে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: নবীদের মধ্য থেকে তেরোজন খতনাকৃত অবস্থায় সৃষ্ট হয়েছেন: আদম, শীষ, ইদরিস, নুহ, সাম, লুত, ইউসুফ, মুসা, শুয়াইব, সুলাইমান, ইয়াহইয়া, ঈসা এবং নবী (সা.)। মুহাম্মদ ইবনে হাবীব আল-হাশেমি বলেন: তাঁরা চৌদ্দজন: আদম, শীষ, নুহ, হুদ, সালিহ, লুত, শুয়াইব, ইউসুফ, মুসা, সুলাইমান, জাকারিয়া, ঈসা, হানজালা ইবনে সাফওয়ান (আসহাবুর রাস-এর নবী) «২» এবং মুহাম্মদ, তাঁদের সবার ওপর আল্লাহর রহমত ও শান্তি বর্ষিত হোক। আমি বলি: নবী (সা.)-এর ব্যাপারে বর্ণনাগুলো ভিন্ন ভিন্ন। হাফেজ আবু নুয়াইম 'কিতাবুল হিলইয়াহ' গ্রন্থে নিজ সনদে উল্লেখ করেছেন যে, নবী (সা.) খতনাকৃত অবস্থায় জন্মগ্রহণ করেছেন। আবু ওমর 'আত-তামহিদ' গ্রন্থে সনদসহ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ঈসা থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব ইবনে বাদি «৩» আল-আল্লাফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আবু সারী আল-আসকালানি থেকে, তিনি ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে, তিনি শুয়াইব থেকে, তিনি আতা আল-খুরাসানি থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, আর তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে: আবদুল মুত্তালিব সপ্তম দিনে নবী (সা.)-এর খতনা করান এবং তাঁর জন্য ভোজের আয়োজন করেন ও তাঁর নাম রাখেন "মুহাম্মদ"। আবু ওমর বলেন: এটি একটি মুসনাদ গরিব হাদিস। ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব বলেন: আমি অন্বেষণ করেছি...