তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 58

যা স্বয়ং নিষিদ্ধ নয়, তবে তা লিপ্ত হওয়ার মাধ্যমে কোনো নিষিদ্ধ কাজে পতিত হওয়ার আশঙ্কা থাকে। আর কিতাব (কুরআন) থেকে প্রমাণ হলো এই আয়াতটি; এর মাধ্যমে দলিল গ্রহণের পদ্ধতি হলো, ইয়াহূদীরা সেই শব্দটি বলত এবং তাদের ভাষায় তা ছিল একটি গালি। আল্লাহ যখন তাদের পক্ষ থেকে এটি অবগত হলেন, তখন তিনি সেই শব্দটি উচ্চারণ করতে নিষেধ করলেন; কেননা এটি ছিল গালি দেওয়ার একটি মাধ্যম (জারিআহ)। এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর তারা আল্লাহকে ছেড়ে যাদেরকে ডাকে তোমরা তাদেরকে গালি দিও না, অন্যথায় তারা সীমালঙ্ঘন করে অজ্ঞতাবশত আল্লাহকে গালি দেবে।" এখানে তিনি তাদের উপাস্যদের গালি দিতে নিষেধ করেছেন, পাছে তারা অনুরূপ পাল্টা গালি দেয় এই আশঙ্কায়। এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর তুমি তাদের কাছে সেই জনপদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো যা সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত ছিল..." (আয়াত)। মহান ও বরকতময় আল্লাহ তাদের ওপর শনিবারের দিন মাছ শিকার করা হারাম করেছিলেন। ফলে শনিবারের দিন মাছগুলো তাদের কাছে প্রকাশ্যভাবে (পানির উপরে) আসত। তারা শনিবারের দিন সেগুলোকে আটকে রাখত এবং রবিবারের দিন ধরত। আর এই আটকে রাখা ছিল মাছ শিকার করার একটি মাধ্যম। ফলে আল্লাহ তাদের বানর ও শূকরে রূপান্তরিত করে দিলেন। আল্লাহ আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন এই কাজ থেকে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে। এবং আদম ও হাওয়ার প্রতি মহান আল্লাহর বাণী: "আর তোমরা এই বৃক্ষের নিকটবর্তী হয়ো না।" আর এটি পূর্বে বর্ণিত হয়েছে। আর সুন্নাহর প্রমাণ হলো অনেক সুদৃঢ় ও সহীহ হাদীস। তন্মধ্যে রয়েছে আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) বর্ণিত হাদীস যে, উম্মে হাবীবা ও উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহুন্না) আবিসিনিয়ায় দেখা একটি গির্জার কথা উল্লেখ করলেন যাতে অনেক ছবি ছিল। [অতঃপর তারা তা] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে বর্ণনা করলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে যখন কোনো নেককার লোক মারা যেত, তখন তারা তার কবরের ওপর মসজিদ নির্মাণ করত এবং তাতে এই ছবিগুলো অঙ্কন করত। তারা আল্লাহর কাছে সৃষ্টির নিকৃষ্টতম জীব।" এটি বুখারী ও মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আমাদের আলেমগণ বলেন: তাদের পূর্বসূরিরা এই কাজ করেছিল যাতে তারা এই ছবিগুলো দেখে মানসিক প্রশান্তি পায় এবং তাদের নেক আমলগুলোর কথা স্মরণ করতে পারে; ফলে তারা তাদের মতো ইবাদতে সচেষ্ট হবে এবং তাদের কবরের নিকট আল্লাহর ইবাদত করবে। এভাবে দীর্ঘ সময় অতিক্রান্ত হলো। অতঃপর তাদের পরে এমন এক অযোগ্য উত্তরসূরিদের আগমন ঘটল যারা তাদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে অজ্ঞ ছিল। শয়তান তাদের মনে কুমন্ত্রণা দিল যে, 'তোমাদের বাপ-দাদারা তো এই প্রতিকৃতিগুলোরই পূজা করত'; ফলে তারা সেগুলোর পূজা শুরু করল। তাই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এ জাতীয় কাজ থেকে সতর্ক করেছেন এবং যে এমনটি করবে তার বিরুদ্ধে কঠোর নিন্দা ও শাস্তির হুঁশিয়ারি দিয়েছেন। আর তিনি এর দিকে ধাবিত করার সকল মাধ্যমকে (জারিআহ) বন্ধ করে দিয়েছেন এবং বলেছেন: "সেই জাতির ওপর আল্লাহর ক্রোধ অত্যন্ত কঠিন হয়েছে যারা তাদের নবী ও নেককার ব্যক্তিদের কবরকে সেজদাগাহ (মসজিদ) হিসেবে গ্রহণ করেছে।" এবং তিনি বলেছেন: "হে আল্লাহ! আপনি আমার কবরকে মূর্তিতে পরিণত করবেন না যার পূজা করা হয়।" ইমাম মুসলিম নুমান ইবনে বশীর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হালাল স্পষ্ট এবং হারামও স্পষ্ট; আর এ দুয়ের মাঝে রয়েছে বহু অস্পষ্ট বিষয়। সুতরাং যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে বেঁচে থাকল, সে নিজের দ্বীন ও সম্মানকে পবিত্র রাখল। আর যে ব্যক্তি সন্দেহযুক্ত বিষয়ে লিপ্ত হলো, সে হারামে লিপ্ত হলো; যেমন সেই রাখাল যে সংরক্ষিত সীমানার আশেপাশে পশু চরায়, খুব শীঘ্রই সে তার ভেতরে পড়ে যাওয়ার উপক্রম হবে..." (হাদীসের অংশ বিশেষ)। সুতরাং তিনি লিপ্ত হওয়া থেকে নিষেধ করেছেন—

---