তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 14

চতুর্থ মাসআলা- মহান আল্লাহর বাণী: "এবং নিকটাত্মীয়দের সাথে (সদ্ব্যবহার করো)"। এখানে 'নিকটাত্মীয়' পদটিকে 'পিতা-মাতা'র ওপর সংযুক্ত করা হয়েছে। 'কুরবা' অর্থ হলো আত্মীয়তা; এটি একটি ক্রিয়ামূল, যেমন 'রুজআ' এবং 'উকবা'। অর্থাৎ, আমরা তাদের আদেশ করেছি আত্মীয়দের সাথে সুসম্পর্ক বজায় রাখার মাধ্যমে তাদের প্রতি সদাচরণ করার। ইনশাআল্লাহ তাআলা, সূরা আল-কিতাল-এ এর বিস্তারিত বর্ণনা আসবে।

পঞ্চম মাসআলা- মহান আল্লাহর বাণী: "এবং এতিমদের সাথে (সদ্ব্যবহার করো)"। এটিও পূর্ববর্তী পদের সাথে সংযুক্ত হয়েছে। এটি 'ইয়াতীম' শব্দের বহুবচন, যেমন 'নাদামা' হলো 'নাদীম'-এর বহুবচন। মানুষের ক্ষেত্রে পিতা হারানোকে 'ইয়াতম' (পিতৃহীনতা) বলা হয়, আর পশুদের ক্ষেত্রে মাতা হারানোকে। ইমাম আল-মাওয়ারদী বর্ণনা করেছেন যে, মানুষের ক্ষেত্রে মাতৃহীনতাকেও 'ইয়াতীম' বলা হয়; তবে প্রথমোক্ত মতটিই প্রসিদ্ধ। এর মূল অর্থ হলো একাকী হওয়া। বলা হয়ে থাকে: 'ইয়াতীম বালক', অর্থাৎ যে তার পিতা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছে। 'বায়তে ইয়াতীম' (একক পঙক্তি) বলা হয় এমন কবিতাকে যার আগে বা পরে আর কিছু নেই। 'দুরে ইয়াতীম' (অমূল্য মুক্তা) বলা হয় এমন মুক্তাকে যার কোনো নজির নেই। কেউ কেউ বলেছেন, এর মূল অর্থ হলো বিলম্ব করা; ইয়াতীমকে এ নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ তার প্রতি অনুগ্রহ পৌঁছাতে বিলম্ব হয়। একে 'ইয়াতুমা-ইয়াতুমু-ইউতমান' বলা হয়, যেমন 'আযুমা-ইয়াউযুমু'। আবার 'ইয়াতিমা-ইয়াতয়ামু-ইউতমান ওয়া ইয়াতামান'ও বলা হয়, যেমন 'সামিআ-ইয়াসমাউ'; আল-ফাররা উভয় রূপ উল্লেখ করেছেন। আর আল্লাহ তাকে ইয়াতীম করেছেন। এটি ইয়াতীমের প্রতি মমতা প্রদর্শন এবং তার লালন-পালন ও সম্পদ সংরক্ষণের প্রতি উৎসাহিত করার প্রমাণ বহন করে, যার বিস্তারিত বর্ণনা সূরা আন-নিসায় আসবে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি এবং ইয়াতীমের লালন-পালনকারী—সে তার নিজের আত্মীয় হোক বা অন্যের—জান্নাতে এই দুইয়ের মতো থাকব।" এবং (এই হাদিসের রাবি) মালিক তর্জনী ও মধ্যমা আঙ্গুল দ্বারা ইশারা করলেন; এটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত এবং মুসলিম এটি সংকলন করেছেন।

ইমাম হাফেজ আবু মুহাম্মদ আবদুল গনি ইবনে সাঈদ, হাসান ইবনে দীনার আবু সাঈদ আল-বসরী—যিনি হাসান ইবনে ওয়াসিল নামেও পরিচিত—এর সূত্রে একটি হাদিস সংকলন করেছেন; তিনি বলেন: আমাদের নিকট আসওয়াদ ইবনে আবদুর রহমান, হিস্সান থেকে, তিনি আবু মুসা আল-াশআরী থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কোনো ইয়াতীম যখন কোনো কওমের সাথে তাদের দস্তরখানে বসে, তখন শয়তান তাদের সেই পাত্রের নিকটে আসতে পারে না।"

আরও বর্ণিত হয়েছে হুসাইন ইবনে কায়স (আবু আলী আল-রাহাবী)-এর সূত্রে ইকরিমা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুসলমানদের মধ্য থেকে কোনো ইয়াতীমকে তার খাবার ও পানীয়তে শামিল করবে যতক্ষণ না আল্লাহ তাকে স্বাবলম্বী করে দেন, তার জন্য অবশ্যই জান্নাত অবধারিত এবং তার গুনাহসমূহ অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হবে, যদি না সে এমন কোনো গুনাহ করে যা ক্ষমাযোগ্য নয়। আর আল্লাহ যার প্রিয় দুটি বস্তুকে হরণ করেছেন এবং সে ধৈর্য ধারণ করেছে ও সওয়াবের আশা করেছে, তার গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, তার প্রিয় দুটি বস্তু কী? তিনি বললেন: "তার দুই চোখ। আর যার তিনটি কন্যা বা তিনটি বোন আছে এবং সে তাদের জন্য ব্যয় করে ও তাদের প্রতি সদাচরণ করে যতক্ষণ না তারা বিবাহিতা হয় অথবা মৃত্যুবরণ করে, তার জন্য অবশ্যই গুনাহসমূহের ক্ষমা অবধারিত।"

---