তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 388

মহান আল্লাহর বাণী: (সমুদ্র) সমুদ্র সুপরিচিত, এর বিশালতার কারণে একে এই নামে অভিহিত করা হয়েছে। আর বলা হয়: সমুদ্রতুল্য ঘোড়া, যখন সেটি অত্যন্ত দ্রুতগামী ও দীর্ঘ পথ পাড়ি দিতে সক্ষম হয়। আর এ থেকেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু তালহার 'মানদুব' নামক ঘোড়া সম্পর্কে বলেছিলেন: "আমরা একে সমুদ্রের মতোই (দ্রুতগামী) পেয়েছি।" আর 'বাহর' বা সমুদ্র হলো লোনা পানি। বলা হয়: পানি লোনা হয়ে গেছে। কবি নুসাইব বলেছেন:

পৃথিবীর পানি লোনা হয়ে গেছে, যা আমার অসুস্থতাকে আরও বাড়িয়ে দিয়েছে যখন সুপেয় পানীয় লোনা হয়ে গেল।

আর 'বাহর' অর্থ জনপদ; বলা হয়: এটি আমাদের জনপদ। এটি আল-উমাবী বলেছেন। আর 'বাহর' হলো ফুসফুসের রোগ (যক্ষ্মা) «১» যা মানুষকে আক্রান্ত করে। আর তারা বলে: আমি তার সাথে উন্মুক্ত প্রান্তরে সাক্ষাৎ করেছি, অর্থাৎ প্রকাশ্য ও অনাবৃত অবস্থায়। কাব আল-আহবার থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আল্লাহর একজন ফেরেশতা আছেন যাকে বলা হয় সানদাফায়িল; সমস্ত সমুদ্র তাঁর বৃদ্ধাঙ্গুলের ছিদ্রে বিদ্যমান। এটি আবু নুয়াইম সাওরী ইবনে ইয়াজিদ থেকে, তিনি খালিদ ইবনে মাদান থেকে এবং তিনি কাব থেকে বর্ণনা করেছেন। মহান আল্লাহর বাণী: (অতঃপর আমি তোমাদের রক্ষা করেছি) অর্থাৎ আমি তোমাদের তা থেকে বের করে এনেছি। বলা হয়, আমি অমুক বিপদ থেকে মুক্তি পেয়েছি, এর ক্রিয়ামূল দীর্ঘস্বর ও হ্রস্বস্বর উভয়ভাবেই ব্যবহৃত হয়। আর সত্যবাদিতা হলো মুক্তির উপায়। আমি অন্যকে রক্ষা করেছি—এ অর্থেও শব্দগুলো ব্যবহৃত হয়। উভয় শব্দেই কিরাত বা পাঠভেদ রয়েছে: "এবং যখন আমি তোমাদের রক্ষা করেছি" … "অতঃপর আমি তোমাদের রক্ষা করেছি"। মহান আল্লাহর বাণী: (আর আমি ফেরাউনের অনুসারীদের ডুবিয়ে দিয়েছি) বলা হয়: সে পানিতে ডুবে গেছে, সুতরাং সে নিমজ্জিত। আবু নাজম-এর কবিতায়ও এটি এসেছে:

কেউ নিহত আর কেউ ভাসমান নিমজ্জিত অবস্থায় «২»

 

আর অন্য কেউ তাকে ডুবিয়ে দিয়েছে—এ অর্থেও শব্দগুলো ব্যবহৃত হয়, তখন তাকে নিমজ্জিত বলা হয়। আর রুপার অলঙ্কারে সজ্জিত লাগামকেও 'মুগাররাক' বলা হয়। আর 'তাগরিক' মানে হত্যা করা। কবি আল-আশা বলেছেন:

হায়! যদি কায়েসকে ধাত্রীরা জন্মের সময়ই মেরে ফেলত «৩»

 

আর তা এজন্য যে, দুর্ভিক্ষের বছরে ধাত্রীরা নবজাতককে (সে ছেলে হোক বা মেয়ে) গর্ভফুলের তরলে ডুবিয়ে রাখত যতক্ষণ না সে মারা যেত। পরবর্তীতে যেকোনো হত্যাকেই 'তাগরিক' বা ডুবিয়ে মারা বলা হতে থাকে। এ প্রসঙ্গে যুর রুম্মাহ-এর উক্তি রয়েছে:

---