عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَأَنْشُدُكُمْ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُمْ سُلَيْمَانُ عليه السلام، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُنَّ شَيْئًا بَعْدُ فَاقْتُلُوهُ. قُلْتُ: وَهَذَا يَدُلُّ بِظَاهِرِهِ أَنَّهُ يَكْفِي فِي الْإِذْنِ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَالْحَدِيثُ يَرُدُّهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَقَدْ حَكَى ابْنُ حَبِيبٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ يَقُولُ: (أَنْشُدُكُنَّ بِالْعَهْدِ الَّذِي أَخَذَ عَلَيْكُنَّ سُلَيْمَانُ- عليه السلام أَلَّا تُؤْذِينَنَا وَأَلَّا تَظْهَرْنَ عَلَيْنَا). التَّاسِعَةُ- روى جبير عن نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ- وَاسْمُهُ جُرْثُومٌ- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: (الْجِنُّ عَلَى ثَلَاثَةِ أَثْلَاثٍ فَثُلُثٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُونَ فِي الْهَوَاءِ وَثُلُثٌ حَيَّاتٌ وَكِلَابٌ وَثُلُثٌ يَحُلُّونَ وَيَظْعَنُونَ). وَرَوَى أَبُو الدَّرْدَاءِ- وَاسْمُهُ عُوَيْمِرٌ- قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (خُلِقَ الْجِنُّ ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ فَثُلُثٌ كِلَابٌ وَحَيَّاتٌ وَخَشَاشُ الْأَرْضِ وَثُلُثٌ رِيحٌ هَفَّافَةٌ وَثُلُثٌ كَبَنِي آدَمَ لَهُمُ الثَّوَابُ وَعَلَيْهِمُ الْعِقَابُ وَخَلَقَ اللَّهُ الْإِنْسَ ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ فَثُلُثٌ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَأَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَآذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا وَثُلُثٌ أَجْسَادُهُمْ كَأَجْسَادِ بَنِي آدَمَ وَقُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ وَثُلُثٌ فِي ظِلِّ اللَّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ (. الْعَاشِرَةُ- مَا كَانَ مِنَ الْحَيَوَانِ أَصْلُهُ الْإِذَايَةُ فَإِنَّهُ يُقْتَلُ ابْتِدَاءً، لِأَجْلِ إِذَايَتِهِ مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ، كَالْحَيَّةِ وَالْعَقْرَبِ وَالْفَأْرِ وَالْوَزَغِ، وَشَبَهِهِ. وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ … ). وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. فَالْحَيَّةُ أَبْدَتْ جَوْهَرَهَا الْخَبِيثَ حَيْثُ خَانَتْ آدَمَ بِأَنْ أَدْخَلَتْ إِبْلِيسَ الْجَنَّةَ بَيْنَ فَكَّيْهَا، وَلَوْ كَانَتْ تُبْرِزُهُ مَا تَرَكَهَا رَضْوَانُ تَدْخُلُ بِهِ. وَقَالَ لَهَا إِبْلِيسُ أَنْتِ فِي ذِمَّتِي، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِهَا وَقَالَ: (اقْتُلُوهَا وَلَوْ كُنْتُمْ فِي الصَّلَاةِ) يَعْنِي الْحَيَّةَ وَالْعَقْرَبَ. وَالْوَزَغَةُ «1» نَفَخَتْ عَلَى نَارِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام مِنْ بَيْنِ سَائِرِ الدَّوَابِّ فَلُعِنَتْ. وَهَذَا مِنْ نَوْعِ مَا يُرْوَى فِي الْحَيَّةِ. وَرُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قتل وزغة فكأنما
তাফসীর আল ক্বুরতুবী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 318
তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক; এবং আমি তোমাদের সেই অঙ্গীকারের দোহাই দিচ্ছি যা সুলাইমান (আলাইহিস সালাম) তোমাদের নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলেন; এরপরও যদি তোমরা তাদের মধ্যে কোনো কিছু দেখতে পাও, তবে তাকে হত্যা করো। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: এর বাহ্যিক রূপ একথাই নির্দেশ করে যে, সতর্কবার্তা প্রদানের ক্ষেত্রে একবার করাই যথেষ্ট, তবে হাদিস এটিকে খণ্ডন করে। আর আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ। ইবনে হাবীব নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলতেন: (আমি তোমাদের সেই অঙ্গীকারের দোহাই দিচ্ছি যা সুলাইমান—আলাইহিস সালাম—তোমাদের নিকট থেকে গ্রহণ করেছিলেন যে, তোমরা আমাদের কষ্ট দেবে না এবং আমাদের সামনে প্রকাশ পাবে না)। নবম পরিচ্ছেদ—জুবাইর নুফাইর থেকে এবং তিনি আবু ছালাবাহ আল-খুশানি থেকে—যার নাম জুরসুম—বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (জিন তিন প্রকার: এক তৃতীয়াংশ যাদের ডানা আছে যারা বাতাসে উড়ে বেড়ায়, এক তৃতীয়াংশ সাপ ও কুকুর এবং অন্য এক তৃতীয়াংশ যারা এক স্থানে অবস্থান করে এবং অন্যত্র স্থানান্তরিত হয়)। আবু দারদা—যার নাম উওয়াইমির—থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (জিনদের তিন প্রকারে সৃষ্টি করা হয়েছে: এক তৃতীয়াংশ কুকুর, সাপ ও ভূমির কীটপতঙ্গ; এক তৃতীয়াংশ মৃদু প্রবাহিত বাতাস; এবং এক তৃতীয়াংশ আদম সন্তানের ন্যায় যাদের জন্য রয়েছে পুরস্কার এবং যাদের ওপর রয়েছে শাস্তি। আর আল্লাহ মানুষকে তিন প্রকারে সৃষ্টি করেছেন: এক তৃতীয়াংশ যাদের এমন অন্তর রয়েছে যা দিয়ে তারা অনুধাবন করে না, এমন চোখ রয়েছে যা দিয়ে তারা দেখে না এবং এমন কান রয়েছে যা দিয়ে তারা শোনে না—তারা চতুষ্পদ জন্তুর ন্যায় বরং তার চেয়েও অধিক পথভ্রষ্ট; এক তৃতীয়াংশের দেহ আদম সন্তানের দেহের ন্যায় কিন্তু তাদের অন্তর শয়তানের অন্তরের মতো; এবং এক তৃতীয়াংশ আল্লাহর ছায়াতলে থাকবে সেই দিন, যেদিন তাঁর ছায়া ব্যতীত আর কোনো ছায়া থাকবে না)। দশম পরিচ্ছেদ—যে সকল প্রাণীর মূল প্রকৃতি হলো কষ্ট প্রদান করা, তাদের অনিষ্টের কারণে কোনো দ্বিমত ছাড়াই শুরুতেই তাদের হত্যা করা হবে; যেমন: সাপ, বিচ্ছু, ইঁদুর, টিকটিকি এবং এই জাতীয় প্রাণী। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: (পাঁচটি অনিষ্টকারী প্রাণী যাদেরকে হারাম শরীফের ভেতরে ও বাইরে হত্যা করা যাবে
… )। এরপর তিনি হাদিসটি পূর্ণ উল্লেখ করেছেন। সুতরাং সাপ তার খবিস সত্তাকে প্রকাশ করেছে যখন সে আদম (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করে ইবলিসকে তার দুই চোয়ালের মাঝে লুকিয়ে জান্নাতে প্রবেশ করিয়েছিল। সে যদি তাকে প্রকাশ্য অবস্থায় নিয়ে আসত, তবে জান্নাতের প্রহরী রিদওয়ান তাকে সেটি নিয়ে ভেতরে প্রবেশ করতে দিতেন না। ইবলিস তাকে বলেছিল, ‘তুমি আমার জিম্মায় থাকলে’। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একে হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং বলেছেন: (তোমরা এদের হত্যা করো, এমনকি তোমরা সালাতরত অবস্থায় থাকলেও)—অর্থাৎ সাপ ও বিচ্ছু। আর টিকটিকি «১» অন্যান্য সকল প্রাণীর মধ্য থেকে ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর অগ্নিকুণ্ডে ফুঁ দিয়েছিল, তাই তাকে অভিশপ্ত করা হয়েছে। এটি সাপের ব্যাপারে বর্ণিত কাহিনীর মতোই একটি বিষয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি একটি টিকটিকি হত্যা করল, সে যেন...