তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 23

কুরআনের ইরাব (ব্যাকরণগত শুদ্ধতা), এর শিক্ষা, এর প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং যে ব্যক্তি ইরাবসহ কুরআন পাঠ করে তার সওয়াব সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ

আবু বকর আল-আনবারি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, তাঁর সাহাবীগণ এবং তাবেয়ীগণের (আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) পক্ষ থেকে কুরআনের ইরাব বা ব্যাকরণগত শুদ্ধ পাঠের শ্রেষ্ঠত্ব, এটি শিক্ষা দেওয়ার প্রতি গুরুত্বারোপ এবং ভুল উচ্চারণে (লাহন) পাঠের নিন্দা ও অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে এমন সব বর্ণনা এসেছে, যা কুরআনের পাঠকদের জন্য এর ব্যাকরণগত শুদ্ধতা অর্জনে সর্বাত্মক প্রচেষ্টা চালানো আবশ্যক করে তোলে। এর মধ্যে রয়েছে যা আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান আদ-দব্বি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ অর্থাৎ ইবনে সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে, আর তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কুরআনকে ইরাব (শুদ্ধ ব্যাকরণ) সহকারে পাঠ করো এবং এর দুর্লভ বা নিগূঢ় শব্দার্থসমূহ অন্বেষণ করো।" আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইবরাহিম ইবনুল হাইসাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আদম অর্থাৎ ইবনে ইয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু তাইয়িব আল-মারওয়াযি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল আজিজ ইবনে আবি রাওয়াদ নাফে থেকে এবং তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করল কিন্তু তার ইরাব (ব্যাকরণগত শুদ্ধতা) রক্ষা করল না, তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যিনি তার জন্য যেভাবে অবতীর্ণ হয়েছে সে অনুযায়ী প্রতিটি হরফে দশটি করে নেকি লেখেন। আর যদি সে তার কিয়দাংশ ইরাবসহ পাঠ করে, তবে তার জন্য দুজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যারা প্রতিটি হরফে বিশটি করে নেকি লেখেন। আর যদি সে পূর্ণাঙ্গ ইরাবসহ পাঠ করে, তবে তার জন্য চারজন ফেরেশতা নিযুক্ত করা হয় যারা প্রতিটি হরফে সত্তরটি করে নেকি লেখেন।" আর জুয়াইবির আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রা.) বলেছেন: তোমরা কুরআন তাজবিদসহ পাঠ করো এবং সুন্দর কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে একে সুশোভিত করো; আর এটি ইরাবসহ পাঠ করো কারণ এটি আরবি ভাষা, আর আল্লাহ পছন্দ করেন যে এটি যেন ইরাবসহ পাঠ করা হয়। মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, ইবনে উমর (রা.) বলেছেন: তোমরা কুরআন ইরাবসহ পাঠ করো। মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে যায়েদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর ও উমর (রা.) বলেছেন: কুরআনের কিছু অংশের ইরাব (ব্যাকরণগত শুদ্ধতা) শিক্ষা করা আমাদের নিকট এর শব্দসমূহ মুখস্থ করার চেয়ে অধিক প্রিয়। আশ-শা'বি থেকে বর্ণিত, উমর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করল এবং তার ইরাব রক্ষা করল, আল্লাহর নিকট তার জন্য শহীদের ন্যায় সওয়াব রয়েছে। মাকহুল বলেন: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে, যে ব্যক্তি ইরাবসহ পাঠ করে, সে ইরাব ছাড়া পাঠকারীর তুলনায় দ্বিগুণ সওয়াব লাভ করে। ইবনে জুরাইজ আতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা তিনটি কারণে আরবদের ভালোবাসো— যেহেতু আমি আরবি (ভাষী), কুরআন আরবি ভাষায় এবং জান্নাতবাসীদের ভাষাও হবে আরবি।" সুফিয়ান আবু হামজা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, হুসাইন (রা.)-কে এমন এক দল লোক সম্পর্কে বলা হলো যারা আরবি ভাষা শিখছে। তিনি বললেন: তারা ভালো কাজ করছে, তারা তাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভাষা শিখছে। হাসান বসরীকে বলা হলো: আমাদের একজন ইমাম আছেন যিনি (কুরআন পাঠে) ব্যাকরণগত ভুল করেন। তিনি বললেন: তাকে (ইমামতি থেকে) পেছনে সরিয়ে দাও।