তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 296

আমার মতে আলিফ (বর্ণটি) কণ্ঠনালীর বর্ণগুলোর সদৃশ। আন-নাহহাস বলেন: আবু ইসহাক ইসমাঈল থেকে এই একটি শব্দ ব্যতীত অন্য কোনো ব্যাকরণগত বিষয় বর্ণনা করেছেন বলে আমার জানা নেই। সপ্তম মাসয়ালা— মহান আল্লাহর বাণী: (এবং সে অহংকার করল)। ইস্তিকবার (অহংকার) অর্থ নিজেকে বড় মনে করা। যেন সে নিজের ক্ষেত্রে সিজদাহ করা অপছন্দ করল এবং আদমের ক্ষেত্রে একে অতি বড় (বা কঠিন) মনে করল। ফলে আদমের প্রতি সিজদাহ বর্জন করা আল্লাহর নির্দেশ ও তাঁর প্রজ্ঞাকে তুচ্ছজ্ঞান করার শামিল ছিল। এই অহংকার সম্পর্কেই নবী (সা.) তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে ব্যক্ত করেছেন: (যার অন্তরে তিল পরিমাণ অহংকার থাকবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না)। এক বর্ণনায় আছে, জনৈক ব্যক্তি বললেন: মানুষ তো পছন্দ করে যে তার পোশাক সুন্দর হোক এবং তার জুতো জোড়া সুন্দর হোক। তিনি বললেন: (নিশ্চয়ই আল্লাহ সুন্দর, তিনি সৌন্দর্য পছন্দ করেন। অহংকার হলো সত্যকে অস্বীকার করা এবং মানুষকে তুচ্ছজ্ঞান করা)। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। 'বাতারুল হাক্ক' (সত্যকে অস্বীকার করা)-এর অর্থ হলো সত্যকে তুচ্ছজ্ঞান করা ও তা বাতিল করে দেওয়া। আর 'গমতুন নাস' অর্থ হলো মানুষকে ঘৃণা ও অবজ্ঞা করা। আর 'গমস' (সাদ বর্ণ দিয়ে) শব্দটিও বর্ণিত হয়েছে, যার অর্থ একই। বলা হয়: 'গমসাহু ইগমিজুহু গমসান' এবং 'ইগতামাসাহু', অর্থাৎ সে তাকে ছোট মনে করল এবং তাকে কিছুই গণ্য করল না। আর অমুক ব্যক্তি নেয়ামতকে 'গমাস' করেছে—যখন সে তার শুকরিয়া আদায় করেনি। এবং 'আমি তার কোনো কথার ওপর গামাস্তু'—অর্থাৎ আমি তাতে দোষারোপ করলাম। সেই অভিশপ্ত (শয়তান) এই অর্থটি স্পষ্ট করে বলেছে: "আমি তার চেয়ে শ্রেষ্ঠ, আপনি আমাকে আগুন থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাকে কাদা মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন" [সোয়াদ: ৭৬]। "আমি কি তাকে সিজদাহ করব যাকে আপনি মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন?" [বনী ইসরাঈল: ৬১]। "আমি এমন কোনো মানুষকে সিজদাহ করার নই যাকে আপনি পচা কাদা থেকে তৈরি শুষ্ক মাটি দিয়ে সৃষ্টি করেছেন" [হিজর: ৩৩]। এর মাধ্যমেই আল্লাহ তাকে কাফির সাব্যস্ত করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি মহান আল্লাহর কোনো নির্দেশ বা তাঁর রাসূলের (সা.) কোনো আদেশকে তুচ্ছজ্ঞান করবে, তার হুকুম (শয়তানের) হুকুমের মতোই হবে। আর এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই। ইবনুল কাসিম ইমাম মালিক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আমার কাছে পৌঁছেছে যে, প্রথম পাপাচার ছিল হিংসা ও অহংকার। ইবলিস আদমকে হিংসা করেছিল এবং আদম বৃক্ষটি থেকে খাওয়ার ক্ষেত্রে আসক্ত হয়ে পড়েছিলেন। কাতাদাহ (রহ.) বলেন: আল্লাহ আদমকে যে মর্যাদা দান করেছিলেন সে কারণে ইবলিস তাকে হিংসা করল এবং বলল: আমি আগুনের তৈরি আর এ মাটির তৈরি। আর পাপের সূচনা ছিল অহংকার, তারপর লোভ—যার ফলে আদম বৃক্ষটি থেকে আহার করেন, এরপর হিংসা—যখন আদমের পুত্র তার ভাইকে হিংসা করেছিল। অষ্টম মাসয়ালা— মহান আল্লাহর বাণী: (এবং সে কাফিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিল)। বলা হয়েছে যে, এখানে 'কানা' (ছিল) শব্দটি 'সারা' (হয়ে গেল) অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে। এরই উদাহরণ মহান আল্লাহর এই বাণী: "ফলে সে নিমজ্জিতদের অন্তর্ভুক্ত হলো"। এবং জনৈক কবি বলেছেন:

এক জনমানবহীন ধূ-ধূ মরুভূমিতে উটগুলো যেন … শক্ত মাটির চাতক পাখি, যার ডিমগুলো ছানায় পরিণত হয়েছে।

---