তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 288

আল-আম্বারী। একদল আলেম বলেছেন: (আল-হাকীম) অর্থ অকল্যাণ ও বিপর্যয় রোধকারী। আর এখান থেকেই ঘোড়ার লাগামের মুখবন্ধনীকে ‘হাকামাহ’ নামকরণ করা হয়েছে, কারণ এটি ঘোড়াকে লক্ষ্যহীনভাবে দৌড়ানো এবং উদ্দেশ্যহীন পথে যাওয়া থেকে বিরত রাখে। কবি জারীর বলেন:

হে বনী হানিফা! তোমরা তোমাদের নির্বোধদের নিয়ন্ত্রণ করো … কারণ আমি তোমাদের ওপর ক্রোধান্বিত হওয়ার আশঙ্কা করছি।

অর্থাৎ তাদেরকে অনিষ্ট থেকে বিরত রাখো। যুহাইর বলেন:

ঘোড়ার সেই চালক যার ঘোড়ার খুরের শেষ প্রান্তগুলো ক্ষয়ে গেছে … চামড়া ও পাটের তৈরি লাগামগুলোকে সুদৃঢ় করা হয়েছে।

‘আল-ক্বদ্দ’ অর্থ: চামড়া। আর ‘আল-আবাক্ব’ অর্থ: পাট বা শণ। আর আরবরা বলে থাকে: ‘সে এতিমকে অমুক অমুক কাজ থেকে বিরত রেখেছে’ (আহকামাল ইয়াতীম), অর্থাৎ তাকে বাধা দিয়েছে। আর ‘সুরাহ মুহকামাহ’ (সুদৃঢ় সূরা) অর্থ হলো: যা পরিবর্তন ও পরিমার্জন থেকে সংরক্ষিত, এবং তাতে বহিরাগত কিছু যুক্ত হওয়া বা যা তার অংশ নয় তা বৃদ্ধি করা থেকে যা সুরক্ষিত। আর ‘হিকমাহ’ বা প্রজ্ঞা শব্দটিও এই মূল থেকেই এসেছে, কারণ এটি তার অধিকারীকে মূর্খতা থেকে বিরত রাখে। বলা হয়: ‘সে বস্তুটি সুদৃঢ় (আহকামা) করেছে’ যখন সে তা অত্যন্ত নিপুণভাবে সম্পন্ন করে এবং তাকে উদ্দেশের বাইরে যাওয়া থেকে রক্ষা করে। সুতরাং তা হলো ‘মুহকাম’ (সুদৃঢ়), আর আধিক্য বুঝাতে ‘হাকীম’ (সুনিপুণ/প্রজ্ঞাময়)।

 

‌‌[সূরা আল-বাক্বারা (২): আয়াত ৩৩]

তিনি বললেন, হে আদম! তাদেরকে এই নামগুলো বলে দাও। তারপর যখন তিনি তাদেরকে সেগুলোর নাম বলে দিলেন, তখন তিনি (আল্লাহ) বললেন, আমি কি তোমাদের বলিনি যে, আসমান ও যমীনের অদৃশ্য বিষয় সম্পর্কে আমিই সম্যক অবগত? আর তোমরা যা প্রকাশ করো এবং যা গোপন করছিলে তা আমি জানি। (৩৩)

আল্লাহ তাআলার বাণী: (তিনি বললেন, হে আদম! তাদেরকে এই নামগুলো বলে দাও) এতে পাঁচটি মাসআলা রয়েছে: প্রথমত—আল্লাহর বাণী: "তাদেরকে সেগুলোর নাম বলে দাও"; আল্লাহ তাকে নির্দেশ দিয়েছেন যেন তিনি ফেরেশতাদের কাছে সেগুলো উপস্থাপনের পর তাদেরকে সেগুলোর নাম শিক্ষা দেন, যাতে ফেরেশতারা জানতে পারে যে আল্লাহ তাদেরকে যা জিজ্ঞেস করেছিলেন সে বিষয়ে আদম (আ.) তাদের চেয়ে অধিক জ্ঞানী। এটি আদমের শ্রেষ্ঠত্ব ও উচ্চ মর্যাদার প্রতি একটি ইঙ্গিত। সুতরাং তিনি তাদের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ প্রতিপন্ন হলেন যেহেতু আল্লাহ তাকে তাদের ওপর প্রাধান্য দিয়েছেন, ফেরেশতাদের দিয়ে তাকে সেজদা করিয়েছেন, তাদেরকে তার ছাত্র বানিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা তার থেকে শিক্ষা গ্রহণ করে। এর মাধ্যমে তিনি মহিমা ও শ্রেষ্ঠত্বের মর্যাদা লাভ করলেন যে তাকে সেজদার পাত্র করা হয়েছে এবং বিশেষ জ্ঞানের অধিকারী করা হয়েছে। দ্বিতীয়ত—এই আয়াতে ইলম বা জ্ঞান এবং জ্ঞানীদের শ্রেষ্ঠত্বের প্রমাণ রয়েছে। হাদীসে এসেছে: (নিশ্চয়ই ফেরেশতারা জ্ঞান অন্বেষণকারীর সন্তুষ্টির জন্য তাদের ডানা বিছিয়ে দেয়) অর্থাৎ তারা বিনয় ও নম্রতা প্রকাশ করে। আর তারা এটি বিশেষভাবে জ্ঞানীদের জন্যই করে থাকে।

---