তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 270

এর ব্যাখ্যা এই যে, দুজনের সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য, আর এর অতিরিক্ত যা রয়েছে তা মতভেদপূর্ণ এবং এর সপক্ষে কোনো দলিল নেই, তাই তা গণ্য না হওয়া আবশ্যক। একাদশ পরিচ্ছেদ: ইমামের শর্তাবলি প্রসঙ্গে, আর তা হলো এগারোটি: প্রথম: তাঁকে খাঁটি কুরাইশ বংশোদ্ভূত হতে হবে; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ইমামগণ কুরাইশ থেকে হবেন।" অবশ্য এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। দ্বিতীয়: তাঁকে এমন ব্যক্তি হতে হবে যিনি মুসলিমদের বিচারকদের অন্তর্ভুক্ত হওয়ার উপযুক্ত, তথা মুজতাহিদ; যিনি উদ্ভূত ঘটনাবলীতে ফতোয়া গ্রহণের ক্ষেত্রে অন্যের মুখাপেক্ষী হবেন না। এ বিষয়ে ঐকমত্য প্রতিষ্ঠিত। তৃতীয়: যুদ্ধবিগ্রহ, সৈন্য পরিচালনা, সীমান্ত রক্ষা, মুসলিম ভূখণ্ডের নিরাপত্তা বিধান, উম্মতকে অন্যায় থেকে নিবৃত্ত করা, জালেমের থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ এবং মজলুমের হক আদায়ে অভিজ্ঞ ও বিচক্ষণ মতের অধিকারী হতে হবে। চতুর্থ: তিনি এমন ব্যক্তি হবেন যাকে দণ্ডবিধি কার্যকরে কোনো প্রকার দুর্বলতা স্পর্শ করবে না এবং গর্দান উড়ানো কিংবা অঙ্গচ্ছেদের নির্দেশে যিনি আতঙ্কিত হবেন না। এসবের সপক্ষে দলিল হলো সাহাবায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর ঐকমত্য; কেননা তাঁদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, এই সকল গুণাবলি তাঁর মাঝে একত্রে বিদ্যমান থাকা অপরিহার্য। কারণ তিনিই হলেন সেই ব্যক্তি যিনি বিচারক ও প্রশাসক নিযুক্ত করেন, আর তাঁর সরাসরি বিচারকার্য পরিচালনার ও রায় প্রদানের অধিকার রয়েছে এবং তাঁর প্রতিনিধি ও বিচারকদের বিষয়াদি তদারক করার এখতিয়ার রয়েছে। আর এসকল কাজের জন্য তিনিই উপযুক্ত হবেন যিনি এসব বিষয়ে সম্যক অবগত এবং তা পালনে সক্ষম। আল্লাহ্ই সর্বজ্ঞ। পঞ্চম: তাঁকে স্বাধীন হতে হবে। ইমামের স্বাধীন হওয়া এবং মুসলিম হওয়ার শর্তের বিষয়টি সুস্পষ্ট; যা হলো ষষ্ঠ শর্ত। সপ্তম: তাঁকে পুরুষ হতে হবে। অষ্টম: শারীরিক অঙ্গ-প্রত্যঙ্গ সুস্থ ও ত্রুটিমুক্ত হতে হবে। আর উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, নারীর জন্য ইমাম হওয়া বৈধ নয়; যদিও তাঁরা সেসব বিষয়ে তাঁর বিচারক হওয়ার বৈধতার ব্যাপারে মতভেদ করেছেন যেগুলোতে নারীর সাক্ষ্য প্রদান জায়েজ। নবম ও দশম: তাঁকে প্রাপ্তবয়স্ক ও বুদ্ধিমান হতে হবে; এ বিষয়ে কোনো দ্বিমত নেই। একাদশ: তাঁকে ন্যায়পরায়ণ হতে হবে; কারণ উম্মতের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, কোনো ফাসেক ব্যক্তির অনুকূলে ইমামতের চুক্তি করা বৈধ নয়। তদুপরি তাঁকে ইলমের দিক থেকে তাঁদের মধ্যে সর্বোত্তম হতে হবে। কেননা নবী (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: "তোমাদের ইমামগণ হলেন তোমাদের সুপারিশকারী, সুতরাং তোমরা লক্ষ করো...

---