তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 262

অর্থাৎ তিনি আসেন। মা'মার ইবনুল মুসান্না আবু উবাইদাহ বলেন: "ইয" (যখন) শব্দটি অতিরিক্ত, আর মূল ভাবার্থ হলো: "এবং আপনার পালনকর্তা বললেন"। তিনি আসওয়াদ ইবনে ইয়া'ফুরের এই কাব্য-পঙক্তিটি প্রমাণ হিসেবে পেশ করেছেন:

অতঃপর যখন «১» তা ঘটল যার কোনো গুরুত্ব নেই … আর কাল কল্যাণের পর অকল্যাণ নিয়ে আসে।

আয-যাজ্জাজ, আন-নাহহাস এবং সকল মুফাসসির এই মতটিকে প্রত্যাখ্যান করেছেন। আন-নাহহাস বলেন: এটি ভুল; কারণ "ইয" একটি বিশেষ্য এবং এটি সময়ের নির্দেশক (যরফে যামান), যা অতিরিক্ত হিসেবে ব্যবহৃত হয় না। আয-যাজ্জাজ বলেন: এটি আবু উবাইদাহর পক্ষ থেকে একটি ভ্রান্ত সিদ্ধান্ত। আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা মানুষের সৃষ্টি এবং অন্যান্য বিষয় উল্লেখ করেছেন; সুতরাং মূল ভাবার্থ হলো: "তিনি তোমাদের সৃষ্টি শুরু করেছিলেন যখন তিনি বলেছিলেন"। ফলে এটি উহ্য (মাহযুফ) অংশ থেকে গণ্য হবে যা বাক্য দ্বারা নির্দেশিত হয়েছে, যেমনটি কবি বলেছেন:

নিশ্চয়ই মৃত্যু, যে তাকে ভয় পায় … সে তাকে পেয়ে যাবে যেখানেই হোক।

এখানে উদ্দেশ্য হলো—যেখানেই সে যাক। আবার এটিও হতে পারে যে, এটি একটি উহ্য ক্রিয়ার (ফেইল) সাথে সম্পৃক্ত, যার অর্থ হবে: "স্মরণ করুন যখন তিনি বলেছিলেন"। আরও বলা হয়েছে: এটি আল্লাহ তাআলার এই বাণীর দিকে প্রত্যাবর্তিত: "তোমরা তোমাদের পালনকর্তার ইবাদত করো যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন" [বাকারা: ২১]। সুতরাং অর্থ দাঁড়াবে: যিনি তোমাদের সৃষ্টি করেছেন যখন তোমাদের পালনকর্তা ফেরেশতাদের বলেছিলেন। আর আল্লাহ তাআলার কথা এবং ফেরেশতাদের প্রতি তাঁর সম্বোধন অনাদি কালেই (আযাল) সুনিশ্চিত ছিল, যা তাদের অস্তিত্ব লাভ এবং অনুধাবনের শর্তের সাথে সম্পর্কিত। আল্লাহ তাআলার সমস্ত আদেশ, নিষেধ এবং সম্বোধনের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য। এটিই শায়খ আবুল হাসান আল-আশআরীর মাযহাব বা মতাদর্শ, এবং এটিকেই আবুল মা'আলি পছন্দ করেছেন। আমরা এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছি 'আল-আসনা ফী শারহি আসমাইল্লাহিল হুসনা ওয়া সিফাতিল্লাহিল উলা' গ্রন্থে। 'রব' অর্থ হলো: মালিক, অধিপতি, সংশোধনকারী এবং ক্ষতিপূরণকারী। ইতিপূর্বে «২» এর ব্যাখ্যা অতিবাহিত হয়েছে। দ্বিতীয় মাসআলা: আল্লাহ তাআলার বাণী— "ফেরেশতাদের প্রতি"; মালাইকা (ফেরেশতামণ্ডলী)-এর একবচন হলো মালাক (ফেরেশতা)। ইবনে কাইসান এবং অন্যান্যরা বলেন: 'মালাক' শব্দটি 'মুলক' (রাজত্ব) হতে 'ফায়াল' ওজনে গঠিত। আবু উবাইদাহ বলেন, এটি 'লা-আকা' (প্রেরণ করা) শব্দ হতে 'মাফ'আল' ওজনে এসেছে। আল-আলুকাহ, আল-মা'লাকাহ এবং আল-মা'লুকাহ অর্থ হলো বার্তা। কবি লাবিদ বলেছেন:

এবং এক বালক, যার মা তাকে পাঠিয়েছিল … একটি বার্তা নিয়ে, অতঃপর সে যা চেয়েছিল আমরা তা প্রদান করেছি।

অন্য এক কবি «৩» বলেছেন:

আমার পক্ষ হতে নুমানকে বার্তা পৌঁছে দাও … নিশ্চয়ই আমার কারাবাস এবং প্রতীক্ষা দীর্ঘ হয়েছে।

---