তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 245

"আর তিনি এর মাধ্যমে পাপাচারী ব্যতীত অন্য কাউকে বিভ্রান্ত করেন না" - এটি আল্লাহ তাআলার বাণী। আর "পাপাচারীগণ" (আল-ফাসিকীন) শব্দটি কর্মকারক হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে কারণ তাদের ওপর ক্রিয়া পতিত হয়েছে। এর অন্তর্নিহিত অর্থ হলো: তিনি এর মাধ্যমে কাউকে বিভ্রান্ত করেন না, কেবল সেই পাপাচারীদের ব্যতীত যাদের ব্যাপারে তাঁর পূর্বজ্ঞানে নির্ধারিত রয়েছে যে, তিনি তাদের হেদায়েত দেবেন না। একে ব্যতিরেক (ইসতিসনা) হিসেবে কর্মকারক ধরা বৈধ হবে না, কারণ ব্যতিরেক কেবল বাক্য পূর্ণ হওয়ার পরেই হতে পারে। নাওফ আল-বকালী বর্ণনা করেছেন: উযাইর (আলাইহিস সালাম) তাঁর মহান রবের সাথে মুনাজাতকালে বলেছিলেন: হে আমার ইলাহ! আপনি সৃষ্টিজগত সৃষ্টি করেন, অতঃপর যাকে ইচ্ছে বিভ্রান্ত করেন এবং যাকে ইচ্ছে হেদায়েত দান করেন। তিনি বলেন, তখন বলা হলো: হে উযাইর! এই প্রসঙ্গ থেকে বিরত হও! অবশ্যই তুমি এই আলোচনা থেকে নিবৃত্ত হবে, নতুবা আমি নবুওয়াত থেকে তোমার নাম মুছে দেব। নিশ্চয়ই আমি যা করি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হব না, বরং তারাই জিজ্ঞাসিত হবে। আর 'দালাল' (বিভ্রান্তি) এর মূল অর্থ হলো ধ্বংস বা হারিয়ে যাওয়া। যেমন বলা হয়: দুধে পানি মিশে অদৃশ্য হয়ে গেলে বলা হয় 'দ্বল্লাল মাউ ফিল লাবান'। এই অর্থেই আল্লাহ তাআলার বাণী: "আমরা যখন জমিনে হারিয়ে যাব (মিশে যাব)?" [সূরা আস-সাজদাহ: ১০]। এর বিস্তারিত আলোচনা ইতিপূর্বে সূরা ফাতিহার ব্যাখ্যায় অতিক্রান্ত হয়েছে। আর আরবি ভাষায় 'ফিসক' শব্দের মূল অর্থ হলো কোনো কিছু থেকে বের হয়ে আসা। যেমন বলা হয়: খেজুর যখন তার খোসা থেকে বের হয়ে আসে তখন বলা হয় 'ফাসাকাতিল রুতবাহ'। আর ইঁদুর যখন তার গর্ত থেকে বের হয়ে আসে। ইঁদুরকে 'ফুওয়াইসিকাহ' বলা হয়। হাদিসে এসেছে: (পাঁচটি অনিষ্টকারী প্রাণী যাদেরকে হারাম ও হারামের সীমানার বাইরেও হত্যা করা যাবে: সাপ, চিত্রবিচিত্র কাক, ইঁদুর, খেঁকী কুকুর এবং চিল)। আয়েশা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, যা ইমাম মুসলিম সংকলন করেছেন। অন্য এক রেওয়ায়েতে সাপের স্থলে বিচ্ছুর কথা উল্লেখ আছে। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্ষতিকর হওয়ার কারণে এদের ওপর 'ফিসক' নাম প্রয়োগ করেছেন, যার বিস্তারিত বর্ণনা ইনশাআল্লাহ এই কিতাবে যথাস্থানে আসবে। আর কোনো ব্যক্তির ক্ষেত্রে 'ফাসাক্বা-ইয়াফসিকু' (আখফাশের মতে ইয়াফसुकু-ও বলা হয়) শব্দটির অর্থ হলো সে পাপাচার বা অবাধ্যতা করল। আর আল্লাহ তাআলার বাণী: "সে তার রবের আদেশ অমান্য করল" এর অর্থ হলো সে বের হয়ে গেল। ইবনুল আরাবী দাবি করেছেন যে, জাহেলি যুগের ভাষা বা কাব্যে 'ফাসিক' শব্দের প্রয়োগ কখনও শোনা যায়নি। তিনি বলেছেন: এটি বিস্ময়কর, অথচ এটি একটি মূল আরবি শব্দ যা ইবনে ফারিস ও জাওহারী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: আবু বকর আল-আনবারি তাঁর 'আয-যাহির' কিতাবে ফিসকের অর্থ আলোচনা করতে গিয়ে জনৈক কবির পংক্তি উল্লেখ করেছেন:

তারা নজদ ও গভীর নিম্নভূমিতে গমন করে … পথচ্যুত হয়ে গন্তব্য থেকে বিচ্যুত হয়ে।

---