القول في البيان
عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أنزل القرآنمن سبعةِ أبوابِ الجنة"، وذكر الأخبار الواردة بذلك (1)
قال أبو جعفر: اختلفت النقلة في ألفاظ الخبر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
67- فروى عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: كان الكتاب الأول نزل من باب واحد وعلى حرف واحد، ونزل القرآن من سبعة أبواب وعلى سبعة أحرف: زاجرٌ وآمرٌ (2) وحلالٌ وحرامٌ، ومحكم ومتشابه، وأمثال، فأحِلُّوا حلاله وحَرِّموا حرامه، وافعلوا ما أمرتم به، وانتهوا عما نُهيتم عنه، واعتبروا بأمثاله، واعملوا بمحكمه، وآمنوا بمتشابهه، وقولوا: آمنّا به كلٌّ من عند ربنا.
حدثني بذلك يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني حَيوَة بن شريح، عن عقيل بن خالد، عن سلمة بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم (3) .
তাফসীর আত-ত্বাবারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 68
রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "কুরআন জান্নাতের সাতটি দরজা থেকে অবতীর্ণ হয়েছে" - এর অর্থ সংক্রান্ত ব্যাখ্যা এবং এই বিষয়ে বর্ণিত হাদিসসমূহের আলোচনা
আবু জাফর বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ বিষয়ে বর্ণিত হাদিসের শব্দমালার ক্ষেত্রে বর্ণনাকারীদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে:
৬৭- ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পূর্ববর্তী কিতাব একটি দরজা থেকে এবং একটি রীতিতে অবতীর্ণ হতো। আর কুরআন সাতটি দরজা থেকে এবং সাতটি রীতিতে অবতীর্ণ হয়েছে: যা হলো নিষেধকারী, আদেশকারী, হালাল, হারাম, অকাট্য (মুহকাম), রূপক (মুতাশাবিহ) এবং দৃষ্টান্তসমূহ। অতএব, তোমরা এর হালালকে হালাল হিসেবে গ্রহণ করো, হারামকে হারাম হিসেবে গণ্য করো, যা আদেশ করা হয়েছে তা পালন করো, যা নিষেধ করা হয়েছে তা থেকে বিরত থাকো, এর দৃষ্টান্তসমূহ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করো, এর অকাট্য বিধান অনুযায়ী আমল করো, এর রূপক বিষয়গুলোর ওপর ঈমান আনো এবং বলো: 'আমরা এর ওপর ঈমান এনেছি, সবই আমাদের রবের পক্ষ থেকে আগত'।"
ইউনুস ইবনে আবদিল আলা আমার কাছে এ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: হাইওয়াহ ইবনে শুরাইহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন উকাইল ইবনে খালিদ থেকে, তিনি সালামাহ ইবনে আবি সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আউফ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে মাসউদ (রা.) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।