لأمتي، حتى إن إبراهيم خليلَ الرحمن ليرغبُ فيها (1) .
40- حدثنا أبو كريب، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، عن حمّاد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال جبريل: اقرأوا القرآنَ على حرف. فقال ميكائيل: استزده. فقال: على حرفين. حتى بلغَ ستة أو سبعة أحرف، فقال: كلها شافٍ كافٍ، ما لم يختم آيةَ عذاب برحمة، أو آية رحمة بعذاب. كقولك: هلمَّ وتعالَ (2) .
41- حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يزيد بن خصيفة، عن بُسر بن سعيد: أن أبا جُهيم الأنصاري أخبره: أن رجلين اختلفا في آية من القرآن، فقال هذا: تلقَّيتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال الآخر: تلقَّيتها من رسول الله صلى الله
তাফসীর আত-ত্বাবারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 43
আমার উম্মতের জন্য, এমনকি দয়াময় আল্লাহর বন্ধু ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-ও এতে আগ্রহী হবেন। (১)
৪০- আবু কুরায়ব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যায়দ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি আলী ইবনে যায়দ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে এবং তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আপনি কুরআন এক রীতিতে পাঠ করুন।’ তখন মিকাঈল (আলাইহিস সালাম) বললেন, ‘আরও বৃদ্ধির আবেদন করুন।’ তিনি বললেন, ‘দুই রীতিতে।’ এভাবে তা ছয় বা সাত রীতি পর্যন্ত পৌঁছাল। এরপর তিনি বললেন, ‘সবগুলোই নিরাময়কারী ও যথেষ্ট, যতক্ষণ না আযাবের আয়াত রহমত দিয়ে শেষ করা হয় অথবা রহমতের আয়াত আযাব দিয়ে শেষ করা হয়। যেমন তোমাদের বলা: এসো এবং নিকটবর্তী হও (হালুম্মা ও তাআলা)।’ (২)
৪১- ইউনুস ইবনে আবদুল আ’লা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াহাব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: সুলায়মান ইবনে বিলাল আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি ইয়াযীদ ইবনে খুসাইফাহ থেকে, তিনি বুসর ইবনে সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন যে, আবু জুহায়ম আল-আনসারী তাঁকে সংবাদ দিয়েছেন যে: দুই ব্যক্তি কুরআনের একটি আয়াত নিয়ে মতভেদ করলেন। একজন বললেন: আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে গ্রহণ করেছি। অন্যজন বললেন: আমি এটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে গ্রহণ করেছি...