আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 589

الله أفضل من صلَاته فِي أَهله سِتِّينَ عَاما أَلا تحبون أَن يغْفر الله لكم ويدخلكم الْجنَّة اغزوا فِي سَبِيل الله من قَاتل فِي سَبِيل الله فوَاق نَاقَة وَجَبت لَهُ الْجنَّة

وَأخرج أَحْمد وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ قَالَ أَتَى رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أَي النَّاس أفضل فَقَالَ: مُؤمن مُجَاهِد بِنَفسِهِ وَمَاله فِي سَبِيل الله

قَالَ: ثمَّ من قَالَ: مُؤمن فِي شعب من الشعاب يعبد الله ويدع النَّاس من شَره

وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَحسنه وَالنَّسَائِيّ وَابْن حبَان عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَلا أخْبركُم بِخَير النَّاس منزلا قَالُوا: بلَى يَا رَسُول الله قَالَ: رجل أَخذ بِرَأْس فرسه فِي سَبِيل الله حَتَّى يَمُوت أَو يقتل أَلا أخْبركُم بِالَّذِي يَلِيهِ قَالُوا: بلَى

قَالَ: امْرُؤ معتزل فِي شعب يُقيم الصَّلَاة ويؤتي الزَّكَاة ويعتزل شرور النَّاس أَلا أخْبركُم بشر النَّاس قَالُوا: بلَى

قَالَ: الَّذِي يسْأَل بِاللَّه وَلَا يُعْطي

وَأخرج الطَّبَرَانِيّ عَن فضَالة بن عبيد سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: الإِسلام ثَلَاثَة: سفلى وعليا وغرفة فَأَما السُّفْلى فالإِسلام دخل فِيهِ عَامَّة الْمُسلمين فَلَا تسْأَل أحد مِنْهُم إِلَّا قَالَ: أَنا مُسلم

وَأما الْعليا فتفاضل أَعْمَالهم بعض الْمُسلمين أفضل من بعض وَأما الغرفة الْعليا فالجهاد فِي سَبِيل الله لَا ينالها إِلَّا أفضلهم

وَأخرج الْبَزَّار عَن حُذَيْفَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الإِسلام ثَمَانِيَة أسْهم: الإِسلام سهم وَالصَّلَاة سهم وَالزَّكَاة سهم وَالصَّوْم سهم وَحج الْبَيْت سهم وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ سهم وَالنَّهْي عَن الْمُنكر سهم وَالْجهَاد فِي سَبِيل الله سهم وَقد خَابَ من لَا سهم لَهُ

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ فِي التَّرْغِيب عَن عَليّ مَرْفُوعا

مثله

وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ عَن عبَادَة بن الصَّامِت أَن رجلا قَالَ: يَا رَسُول الله أَي الْأَعْمَال أفضل قَالَ: إِيمَان بِاللَّه وَجِهَاد فِي سَبيله وَحج مبرور فَلَمَّا ولى الرجل قَالَ: وأهون عَلَيْك من ذَلِك إطْعَام الطَّعَام ولين الْكَلَام وَحسن الْخلق فَلَمَّا ولى الرجل قَالَ: وأهون عَلَيْك من ذَلِك لَا تتهم الله على شَيْء قَضَاهُ عَلَيْك

وَأخرج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم جاهدوا فِي سَبِيل الله فَإِن الْجِهَاد فِي سَبِيل الله بَاب من أَبْوَاب الْجنَّة يُنجي الله بِهِ من الْهم وَالْغَم

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 589


আল্লাহর পথে এক মুহূর্ত অবস্থান করা নিজ পরিবারে ষাট বছরের সালাত অপেক্ষা উত্তম। তোমরা কি চাও না যে আল্লাহ তোমাদের ক্ষমা করুন এবং জান্নাতে প্রবেশ করান? আল্লাহর পথে যুদ্ধ করো। যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে উটনীর দুইবার দুধ দোহনের মধ্যবর্তী সময়ের ন্যায় স্বল্পকাল যুদ্ধ করবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।

ইমাম আহমাদ, বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, নাসাঈ, হাকেম এবং বায়হাকী আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জনৈক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল, ‘কোন ব্যক্তি সর্বশ্রেষ্ঠ?’ তিনি বললেন: ‘সেই মুমিন, যে তার জান ও মাল দিয়ে আল্লাহর পথে জিহাদ করে।’

সে জিজ্ঞাসা করল, ‘তারপর কে?’ তিনি বললেন: ‘সেই মুমিন, যে পাহাড়ের কোনো এক গিরিপথে আল্লাহর ইবাদত করে এবং মানুষকে তার অনিষ্ট থেকে নিরাপদ রাখে।’

তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন), নাসাঈ এবং ইবনে হিব্বান ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘আমি কি তোমাদেরকে মর্যাদার দিক থেকে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না?’ তারা বললেন, ‘হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি বললেন: ‘সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহর পথে নিজ ঘোড়ার লাগাম ধরে থাকে যতক্ষণ না সে মৃত্যু বরণ করে অথবা নিহত হয়। আমি কি তোমাদের এর পরবর্তী স্তরের ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না?’ তারা বললেন, ‘হ্যাঁ’।

তিনি বললেন: ‘সেই ব্যক্তি, যে পাহাড়ের নির্জনে নিঃসঙ্গ জীবন যাপন করে, সালাত কায়েম করে, যাকাত প্রদান করে এবং মানুষের অনিষ্ট থেকে দূরে থাকে। আমি কি তোমাদের সর্বনিকৃষ্ট ব্যক্তি সম্পর্কে জানাব না?’ তারা বললেন, ‘হ্যাঁ’।

তিনি বললেন: ‘সেই ব্যক্তি, যার কাছে আল্লাহর দোহাই দিয়ে কিছু চাওয়া হয় কিন্তু সে তা দেয় না।’

তাবারানী ফাদালা বিন উবাইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘ইসলামের স্তর তিনটি: নিম্নস্তর, উচ্চস্তর এবং কক্ষ। নিম্নস্তর হলো সেই ইসলাম যাতে সাধারণ মুসলিমরা প্রবেশ করে; তাদের কাউকে জিজ্ঞাসা করলে সে কেবল বলবে: আমি একজন মুসলিম।’

‘উচ্চস্তর হলো তাদের আমল বা কর্মের শ্রেষ্ঠত্ব, যেখানে এক মুসলিম অন্য মুসলিমের চেয়ে শ্রেষ্ঠ হয়ে থাকে। আর উচ্চ কক্ষ হলো আল্লাহর পথে জিহাদ; তাদের মধ্যে যারা সর্বোত্তম কেবল তারাই এটি অর্জন করতে পারে।’

বায্যার হুযাইফা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘ইসলামের অংশ হলো আটটি: ইসলাম (স্বীকৃতি) একটি অংশ, সালাত একটি অংশ, যাকাত একটি অংশ, রোজা একটি অংশ, বায়তুল্লাহর হজ একটি অংশ, সৎকাজের আদেশ একটি অংশ, অসৎকাজের নিষেধ একটি অংশ এবং আল্লাহর পথে জিহাদ একটি অংশ। সে ব্যক্তি ব্যর্থ হয়েছে যার কোনো অংশ নেই।’

আসবাহানী ‘আত-তারগীব’ গ্রন্থে আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে মারফূ হিসেবে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

অনুরূপ।

ইমাম আহমাদ এবং তাবারানী উবাদা ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন যে, এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: ‘হে আল্লাহর রাসূল! কোন আমলটি সর্বোত্তম?’ তিনি বললেন: ‘আল্লাহর প্রতি ঈমান, তাঁর পথে জিহাদ এবং মাবরুর (কবুল) হজ।’ যখন লোকটি চলে যাচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: ‘তোমার জন্য এর চেয়ে সহজ আমল হলো অন্নদান করা, কোমল ভাষায় কথা বলা এবং উত্তম চরিত্র বজায় রাখা।’ যখন লোকটি পুনরায় চলে যাচ্ছিল, তখন তিনি বললেন: ‘তোমার জন্য এর চেয়েও সহজ বিষয় হলো, আল্লাহ তোমার জন্য যা ফয়সালা করেছেন সে বিষয়ে তাঁকে অভিযুক্ত না করা।’

ইমাম আহমাদ, তাবারানী এবং হাকেম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) উবাদা ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘তোমরা আল্লাহর পথে জিহাদ করো, কেননা আল্লাহর পথে জিহাদ হলো জান্নাতের দরজাসমূহের অন্যতম একটি দরজা, এর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা (বান্দাকে) দুশ্চিন্তা ও বিষণ্ণতা থেকে মুক্তি দান করেন।’