فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَة من خلاق وَمِنْهُم من يَقُول رَبنَا آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وقنا عَذَاب النَّار أُولَئِكَ لَهُم نصيب مِمَّا كسبوا وَالله سريع الْحساب
أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَطاء {فَإِذا قضيتم مَنَاسِككُم} قَالَ: حَجكُمْ
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {فَإِذا قضيتم مَنَاسِككُم} قَالَ: حَجكُمْ
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {فَإِذا قضيتم مَنَاسِككُم} قَالَ: اهراقه الدِّمَاء {فاذكروا الله كذكركم آبَاءَكُم} قَالَ: تفاخر الْعَرَب بَينهَا بفعال آبائها يَوْم النَّحْر حِين يفزعون فامروا بِذكر الله مَكَان ذَلِك
وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ الْمُشْركُونَ يَجْلِسُونَ فِي الْحَج فَيذكرُونَ فِيهِ أَيَّام آبَائِهِم وَمَا يعدون من أنسابهم يومهم أجمع فَأنْزل الله على رَسُوله فِي الإِسلام {فاذكروا الله كذكركم آبَاءَكُم أَو أَشد ذكرا}
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه والضياء فِي المختارة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَ أهل الْجَاهِلِيَّة يقفون فِي الْمَوْسِم يَقُول الرجل مِنْهُم: كَانَ أبي يطعم وَيحمل الحملات وَيحمل الدِّيات لَيْسَ لَهُم ذكر غير فعال آبَائِهِم فَأنْزل الله {فاذكروا الله كذكركم آبَاءَكُم أَو أَشد ذكرا}
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَالطَّبَرَانِيّ عَن عبد اله بن الزبير قَالَ: كَانُوا إِذا فزعوا من حجهم تفاخروا بِالْآبَاءِ فَأنْزل الله {فاذكروا الله كذكركم آبَاءَكُم}
وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد قَالَ: كَانُوا إِذا قضوا مناسكهم وقفُوا عِنْد الْجَمْرَة فَذكرُوا آبَاءَهُم وَذكروا أيامهم فِي الْجَاهِلِيَّة وفعال آبَائِهِم فَنزلت هَذِه الْآيَة
وَأخرج الفاكهي عَن أنس قَالَ: كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّة يذكرُونَ آبَاءَهُم فَيَقُول أحدهم: كَانَ أبي يطعم الطَّعَام
وَيَقُول الآخر: كَانَ أبي يضْرب بِالسَّيْفِ
وَيَقُول الآخر: كَانَ أبي يجز بالنواصي
فَنزلت {فاذكروا الله كذكركم آبَاءَكُم}
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 557
দুনিয়াতে, আর পরকালে তার কোনো অংশ নেই। আর তাদের মধ্যে এমন লোকও আছে যারা বলে, হে আমাদের পালনকর্তা! আমাদের দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং পরকালেও কল্যাণ দান করুন এবং আমাদের আগুনের আজাব থেকে রক্ষা করুন। তাদেরই জন্য রয়েছে তাদের উপার্জিত অংশের প্রাপ্য। আর আল্লাহ অতি দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।
ইবনে আবি হাতিম আতা থেকে {যখন তোমরা তোমাদের হজের কার্যাদি সমাপ্ত করবে} এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমাদের হজ।
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে {যখন তোমরা তোমাদের হজের কার্যাদি সমাপ্ত করবে} এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তোমাদের হজ।
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারির মুজাহিদ থেকে {যখন তোমরা তোমাদের হজের কার্যাদি সমাপ্ত করবে} এই আয়াতাংশের ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: (পশু) রক্ত প্রবাহিত করা। {তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে} এই অংশে তিনি বলেন: আরবরা কুরবানির দিনে যখন অবসর হতো তখন তাদের পিতৃপুরুষদের কীর্তি নিয়ে একে অপরের সাথে গর্ব করত। ফলে তাদের সেই প্রথার পরিবর্তে আল্লাহর যিকির করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
বায়হাকি 'শুয়াবুল ঈমান'-এ ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুশরিকরা হজের সময় একত্রিত হতো এবং সেখানে সারা দিন তাদের পিতৃপুরুষদের শৌর্য-বীর্যের কাহিনী এবং তাদের বংশমর্যাদার গৌরব আলোচনা করত। অতঃপর আল্লাহ ইসলামে তাঁর রাসুলের ওপর অবতীর্ণ করলেন: {তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে অথবা তার চেয়েও নিবিড়ভাবে।}
ইবনে আবি হাতিম, ইবনে মারদুবাইহ এবং দিয়া 'আল-মুখতারা'-তে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাহেলি যুগের লোকেরা হজের মৌসুমে অবস্থান করত এবং তাদের মধ্য থেকে কেউ বলত: আমার পিতা লোকজনকে খাওয়াতেন, বড় বড় দায়-দায়িত্ব নিতেন এবং রক্তপণ আদায় করতেন। তাদের পিতৃপুরুষদের কীর্তি ছাড়া আর কোনো আলোচনার বিষয় ছিল না। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে অথবা তার চেয়েও নিবিড়ভাবে।}
ইবনে আবি হাতিম এবং তাবারানি আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা যখন তাদের হজ থেকে অবসর হতো তখন তারা তাদের পিতৃপুরুষদের নিয়ে পারস্পরিক গর্ব করত। তখন আল্লাহ অবতীর্ণ করলেন: {তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে।}
ইবনে জারির এবং ইবনে মুনযির মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা যখন তাদের হজের কার্যাদি সমাপ্ত করত তখন জামরার নিকট অবস্থান করত এবং তাদের পিতৃপুরুষদের কথা স্মরণ করত, জাহেলি যুগে তাদের বীরত্বগাথা এবং পিতৃপুরুষদের কর্মকাণ্ড আলোচনা করত। তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হয়।
ফাকিহি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা জাহেলি যুগে তাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করত। তাদের কেউ বলত: আমার পিতা অন্ন দান করতেন।
অন্যজন বলত: আমার পিতা তলোয়ার দিয়ে যুদ্ধ করতেন।
অন্যজন বলত: আমার পিতা শত্রুর কপালের চুল কর্তন করতেন (শত্রুকে পরাস্ত করতেন)।
তখন অবতীর্ণ হলো: {তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করো যেমন তোমরা তোমাদের পিতৃপুরুষদের স্মরণ করতে।}