الْأَضَاحِي وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن عقبَة بن عَامر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَوْم عَرَفَة وَيَوْم النَّحْر وَأَيَّام التَّشْرِيق عيدنا أهل الإِسلام وَهن أَيَّام أكل وَشرب
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا صلى صَلَاة الْغَدَاة يَوْم عَرَفَة وَسلم جثا على رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ: الله أكبر لَا إِلَه إِلَّا الله الله أكبر الله أكبر وَللَّه الْحَمد إِلَى آخر أَيَّام التَّشْرِيق يكبر فِي الْعَصْر
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ وَضَعفه الذَّهَبِيّ من طَرِيق أبي الطُّفَيْل عَن عَليّ وعمار أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ يجْهر فِي المكتوبات بِبسْم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم ويقنت فِي الْفجْر وَكَانَ يكبر من يَوْم عَرَفَة صَلَاة الْغَدَاة ويقطعها صَلَاة الْعَصْر آخر أَيَّام التَّشْرِيق
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي الدُّنْيَا والمروزي فِي الْعِيدَيْنِ وَالْحَاكِم عَن عبيد بن عُمَيْر قَالَ: كَانَ عمر يكبر بعد صَلَاة الْفجْر يَوْم عَرَفَة إِلَى صَلَاة الظّهْر أَو الْعَصْر من آخر أَيَّام التَّشْرِيق
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْحَاكِم عَن شَقِيق قَالَ: كَانَ يكبر بعد الْفجْر غَدَاة عَرَفَة ثمَّ لَا يقطع حَتَّى يُصَلِّي الْعَصْر من آخر أَيَّام التَّشْرِيق
وَأخرج ابْن أبي شيبَة والمروزي وَالْحَاكِم عَن ابْن عَبَّاس: أَنه كَانَ يكبر من غَدَاة عَرَفَة إِلَى صَلَاة الْعَصْر من آخر أَيَّام التَّشْرِيق
وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحَاكِم عَن عُمَيْر بن سعد قَالَ: قدم علينا ابْن مَسْعُود فَكَانَ يكبر من صَلَاة الصُّبْح يَوْم عَرَفَة إِلَى الْعَصْر من آخر أَيَّام التَّشْرِيق
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن ابْن عَبَّاس أَنه كَانَ يَقُول: من يصحبني مِنْكُم من ذكر أَو أُنْثَى فَلَا يصومن يَوْم عَرَفَة فَإِنَّهُ يَوْم أكل وَشرب وتكبير
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 556
আল-আদাহি এবং হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন এবং উকবা ইবনে আমের (রা.) থেকে এটি সহীহ বলে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, "আরাফাতের দিন, কুরবানির দিন এবং আইয়্যামে তাশরিক হলো আমাদের মুসলিমদের ঈদের দিন; আর এগুলো পানাহার ও আমোদ-প্রমোদের দিন।"
ইবনে আবিদ দুনিয়া জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন আরাফাতের দিন ফজরের সালাত আদায় করে সালাম ফেরাতেন, তখন তিনি হাঁটু গেড়ে বসতেন এবং বলতেন: "আল্লাহু আকবার, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, আল্লাহু আকবার, আল্লাহু আকবার, ওয়া লিল্লাহিল হামদ" (আল্লাহ সুমহান, আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই, আল্লাহ সুমহান, আল্লাহ সুমহান, এবং সকল প্রশংসা আল্লাহরই জন্য)। তিনি আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের আসর পর্যন্ত এভাবে তাকবীর পাঠ করতেন।
হাকেম এটি বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন, তবে যাহাবী আবু তুফায়েলের সূত্রে আলী ও আম্মার (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসটিকে দুর্বল বলে অভিহিত করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ফরয সালাতসমূহে উচ্চস্বরে 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম' পাঠ করতেন এবং ফজরের সালাতে কুনুত পড়তেন। তিনি আরাফাতের দিন ফজরের সালাত থেকে তাকবীর শুরু করতেন এবং আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের আসর সালাতে তা শেষ করতেন।
ইবনে আবি শায়বা, ইবনে আবিদ দুনিয়া, মারওয়াযী 'আল-ঈদাইন' গ্রন্থে এবং হাকেম উবায়েদ ইবনে উমায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমর (রা.) আরাফাতের দিন ফজরের সালাতের পর থেকে আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের যোহর বা আসর সালাত পর্যন্ত তাকবীর পাঠ করতেন।
ইবনে আবি শায়বা এবং হাকেম শাকীক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তিনি আরাফাতের দিন সকালের পর থেকে তাকবীর পাঠ করতেন এবং আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের আসর সালাত আদায় করা পর্যন্ত তা বন্ধ করতেন না।
ইবনে আবি শায়বা, মারওয়াযী এবং হাকেম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি আরাফাতের দিন সকাল থেকে আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের আসর সালাত পর্যন্ত তাকবীর পাঠ করতেন।
ইবনে আবি শায়বা, ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং হাকেম উমায়ের ইবনে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে মাসউদ (রা.) আমাদের নিকট আগমন করলেন; তিনি আরাফাতের দিন ফজরের সালাত থেকে আইয়্যামে তাশরিকের শেষ দিনের আসর পর্যন্ত তাকবীর পাঠ করতেন।
ইবনে আবিদ দুনিয়া ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলতেন: "তোমাদের মধ্য থেকে নারী বা পুরুষ যারা আমার সঙ্গী হবে, তারা যেন আরাফাতের দিন রোজা না রাখে; কারণ এটি পানাহার ও তাকবীর পাঠের দিন।"