আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 533

أَتَيْته مودعاً لَهُ فَقَالَ: جعل الله التَّقْوَى زادك وَغفر ذَنْبك ووجهك للخير حَيْثُ تكون

وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَالْحَاكِم عَن أنس قَالَ جَاءَ رجل فَقَالَ: يَا رَسُول الله إِنِّي أُرِيد سفرا فزوّدني فَقَالَ: زوّدك الله التَّقْوَى قَالَ: زِدْنِي

قَالَ: وَغفر ذَنْبك

قَالَ: زِدْنِي بِأبي أَنْت وَأمي

قَالَ: وَيسر لَك الْخَيْر حَيْثُمَا كنت

وَأخرج التِّرْمِذِيّ وَحسنه وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ جَاءَ رجل إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يُرِيد سفرا فَقَالَ: أوصني

قَالَ: أوصيك بتقوى الله وَالتَّكْبِير على كل شرف فَلَمَّا مضى قَالَ: اللَّهُمَّ ازو لَهُ الأَرْض وهوّن عَلَيْهِ السّفر

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ فِي التَّرْغِيب عَن أبي بكر

أَنه قَالَ فِي خطبَته: الصدْق أَمَانَة وَالْكذب خِيَانَة أَكيس الْكيس التقى وأنوك النوك الْفُجُور

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب التَّقْوَى عَن عمر بن الْخطاب

أَنه كتب إِلَى ابْنه عبد الله: أما بعد فَإِنِّي أوصيك بتقوى الله فَإِنَّهُ من اتَّقَاهُ وفاه وَمن أقْرضهُ جزاه وَمن شكره زَاده وَاجعَل التَّقْوَى نصب عَيْنَيْك وجلاء قَلْبك وَاعْلَم أَنه لَا عمل لمن لَا نِيَّة لَهُ وَلَا أجر لمن لَا حَسَنَة لَهُ وَلَا مَال لمن لَا رفق لَهُ وَلَا جَدِيد لمن لَا خلق لَهُ

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن مَالك بن دِينَار قَالَ: سَأَلت الْحسن مَا زين الْقُرْآن قَالَ: التَّقْوَى

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن قَتَادَة قَالَ: مَكْتُوب فِي التَّوْرَاة: ابْن آدم اتَّقِ الله ونم حَيْثُ شِئْت

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن وهب بن مُنَبّه قَالَ: الإِيمان عُرْيَان ولباسه التَّقْوَى وزينته الْحيَاء وَمَاله الْعِفَّة

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن دَاوُد بن هِلَال قَالَ: كَانَ يُقَال: الَّذِي يُقيم بِهِ العَبْد وَجهه عِنْد الله التَّقْوَى ثمَّ يتبعهُ الْوَرع

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا عَن عُرْوَة قَالَ: كتبت عَائِشَة إِلَى مُعَاوِيَة

أما بعد فَاتق الله فَإنَّك إِذا اتَّقَيْت الله كَفاك النَّاس وَإِذا اتَّقَيْت النَّاس لم يغنوا عَنْك من الله شَيْئا

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 533


আমি তাঁর নিকট বিদায় নিতে আসলাম, তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা তাকওয়াকে আপনার পাথেয় করুন, আপনার গুনাহ ক্ষমা করুন এবং আপনি যেখানেই থাকুন না কেন কল্যাণের দিকে আপনাকে পরিচালিত করুন।

তিরমিযী ও হাকেম আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি সফরে যাওয়ার ইচ্ছা করছি, সুতরাং আমাকে পাথেয় দান করুন। তিনি বললেন: আল্লাহ আপনাকে তাকওয়ার পাথেয় দান করুন। সে বলল: আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন।

তিনি বললেন: এবং আপনার গুনাহ ক্ষমা করুন।

সে বলল: আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোক, আমাকে আরও বাড়িয়ে দিন।

তিনি বললেন: এবং আপনি যেখানেই থাকুন না কেন তিনি আপনার জন্য কল্যাণকে সহজ করে দিন।

তিরমিযী (তিনি একে হাসান বলেছেন), নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং হাকেম (তিনি একে সহীহ বলেছেন) আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে সফরের ইচ্ছা ব্যক্ত করল এবং বলল: আমাকে নসিহত করুন।

তিনি বললেন: আমি আপনাকে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করার এবং প্রত্যেক উঁচু স্থানে তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলার ওসিয়ত করছি। অতঃপর যখন লোকটি চলে গেল, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! তার জন্য জমিনকে সংকুচিত করে দিন এবং তার সফরকে সহজ করে দিন।

আসবাহানী 'আত-তারগীব' গ্রন্থে আবু বকর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি তাঁর খুতবায় বলেছিলেন: সত্যবাদিতা হলো আমানত এবং মিথ্যা হলো খিয়ানত; বুদ্ধিমত্তার মধ্যে শ্রেষ্ঠ বুদ্ধিমত্তা হলো তাকওয়া (আল্লাহভীতি) এবং মূর্খতার মধ্যে নিকৃষ্ট মূর্খতা হলো পাপাচার।

ইবনে আবিদ দুনিয়া 'কিতাবুত তাকওয়া'-তে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তিনি তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর নিকট লিখেছিলেন: অতঃপর, আমি তোমাকে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বনের ওসিয়ত করছি; কেননা যে ব্যক্তি তাঁকে ভয় করে, তিনি তাকে রক্ষা করেন। যে তাঁকে ঋণ দেয় (তাঁর পথে খরচ করে), তিনি তাকে প্রতিদান দেন এবং যে তাঁর শুকরিয়া আদায় করে, তিনি তাকে বৃদ্ধি করে দেন। তুমি তাকওয়াকে তোমার চোখের সামনে এবং হৃদয়ের স্বচ্ছতা হিসেবে নির্ধারণ করো। জেনে রেখো, যার নিয়ত নেই তার কোনো আমল নেই, যার কোনো নেক কাজ নেই তার কোনো প্রতিদান নেই, যার মধ্যে নম্রতা নেই তার কোনো সম্পদ নেই এবং যার চরিত্র নেই তার জন্য কোনো নতুনত্ব নেই।

ইবনে আবিদ দুনিয়া মালিক ইবনে দিনার থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হাসান (বসরী)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, কুরআনের সৌন্দর্য কী? তিনি বললেন: তাকওয়া।

ইবনে আবিদ দুনিয়া কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তাওরাতে লিখিত আছে: হে আদম সন্তান! তুমি আল্লাহকে ভয় করো এবং যেখানে খুশি ঘুমাও।

ইবনে আবিদ দুনিয়া ওয়াহব ইবনে মুনাব্বিহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ঈমান হলো নগ্ন, আর তার পোশাক হলো তাকওয়া, তার সৌন্দর্য হলো লজ্জা এবং তার সম্পদ হলো চারিত্রিক পবিত্রতা।

ইবনে আবিদ দুনিয়া দাউদ ইবনে হিলাল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো: বান্দা আল্লাহর দরবারে যার মাধ্যমে নিজের মুখ উজ্জ্বল করে তা হলো তাকওয়া, অতঃপর এর অনুগামী হয় ওয়ারআ (সন্দেহজনক বিষয় থেকে বেঁচে থাকা)।

ইবনে আবিদ দুনিয়া উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয়েশা (রা.) মুয়াবিয়া (রা.)-এর নিকট লিখেছিলেন।

অতঃপর, আপনি আল্লাহকে ভয় করুন; কারণ আপনি যদি আল্লাহকে ভয় করেন, তবে মানুষের ব্যাপারে তিনি আপনার জন্য যথেষ্ট হবেন। আর যদি আপনি মানুষকে ভয় করেন, তবে তারা আল্লাহর পাকড়াও থেকে আপনাকে বিন্দুমাত্র বাঁচাতে পারবে না।