আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 492

إِلَى آخر الْآيَة

فأحل للْمُؤْمِنين أَن يدخلُوا من أَبْوَابهَا

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن قيس بن جُبَير النَّهْشَلِي أَن النَّاس كَانُوا إِذا أَحْرمُوا لم يدخلُوا حَائِطا من بَابه وَلَا دَارا من بَابهَا وَكَانَت الحمس يدْخلُونَ الْبيُوت من أَبْوَابهَا فَدخل رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابه دَارا وَكَانَ رجل من الْأَنْصَار يُقَال لَهُ رِفَاعَة بن تَابُوت فتسوّر الْحَائِط ثمَّ دخل على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا خرج من بَاب الدَّار خرج مَعَه رِفَاعَة فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: مَا حملك على ذَلِك قَالَ: يَا رَسُول الله رَأَيْتُك خرجت مِنْهُ فَخرجت مِنْهُ

فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: إِنِّي رجل أحمس

فَقَالَ: إِن تكن رجلا أحمس فَإِن ديننَا وَاحِد فَأنْزل الله {وَلَيْسَ الْبر} الْآيَة

وَأخرج ابْن جرير عَن الزُّهْرِيّ قَالَ كَانَ نَاس من الْأَنْصَار إِذا أهلوا بِالْعُمْرَةِ لم يحل بَينهم وَبَين السَّمَاء شَيْء يتحرجون من ذَلِك وَكَانَ الرجل يخرج مهلا بِالْعُمْرَةِ فتبدو لَهُ الْحَاجة فَيرجع وَلَا يدْخل من بَاب الْحُجْرَة من أجل سقف الْبَاب أَن يحول بَينه وَبَين السَّمَاء فَيفتح الْجِدَار من وَرَائه ثمَّ يقوم فِي حجرته فيأمر بحاجته فَتخرج إِلَيْهِ من بَيته حَتَّى بلغنَا أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أهل زمن الحديبة بِالْعُمْرَةِ فَدخل حجرَة فَدخل رجل على أَثَره من الْأَنْصَار من بني سَلمَة فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: إِنِّي أحمس

وَكَانَ الحمس لَا يبالون ذَلِك فَقَالَ الْأنْصَارِيّ: وَأَنا أحمس

يَقُول: وَأَنا على دينك

فَأنْزل الله {لَيْسَ الْبر} الْآيَة

وَأخرج ابْن جرير عَن السّديّ قَالَ إِن نايا من الْعَرَب كَانُوا إِذا حجُّوا لم يدخلُوا بُيُوتهم من أَبْوَابهَا كَانُوا ينقبون فِي أدبارها فَلَمَّا حج رَسُول الله صلى الله عليه وسلم حجَّة الوادع أقبل يمشي وَمَعَهُ رجل من أُولَئِكَ وَهُوَ مُسلم فَلَمَّا بلغ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بَاب الْبَيْت احْتبسَ الرجل خَلفه وأبى أَن يدْخل

قَالَ: يَا رَسُول الله إِنِّي أحمس

وَكَانَ أُولَئِكَ الَّذين يَفْعَلُونَ ذَلِك يسمون الحمس قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: وَأَنا أَيْضا أحمس فَادْخُلْ فَدخل الرجل فَأنْزل الله {وَأتوا الْبيُوت من أَبْوَابهَا}

وَأخرج سعيد بن مَنْصُور عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ فِي الْآيَة قَالَ: كَانَ الرجل من أهل الْجَاهِلِيَّة إِذا أَتَى الْبَيْت من بيُوت بعض أَصْحَابه أَو ابْن عَمه رفع الْبَيْت من خَلفه أَي بيُوت الشّعْر ثمَّ يدْخل فنهوا عَن ذَلِك وَأمرُوا أَن يَأْتُوا الْبيُوت من أَبْوَابهَا ثمَّ يسلمُوا

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 492


আয়াতের শেষ পর্যন্ত

অতঃপর মুমিনদের জন্য তাদের ঘরসমূহের দরজা দিয়ে প্রবেশ করা বৈধ করা হলো।

আবদ বিন হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনযির কায়েস বিন জুবাইর আন-নাহশালী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, লোকেরা যখন ইহরাম গ্রহণ করত, তখন তারা কোনো প্রাচীর ঘেরা বাগান বা ঘরের দরজা দিয়ে প্রবেশ করত না। তবে 'হুমস' (কুরাইশ ও তাদের মিত্ররা) তাদের ঘরসমূহে দরজা দিয়েই প্রবেশ করত। একদা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ একটি ঘরে প্রবেশ করলেন। আনসারদের মধ্য থেকে রিফাআহ বিন তাবূত নামক এক ব্যক্তি প্রাচীর টপকে রাসুলুল্লাহর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) নিকট আসলেন। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরের দরজা দিয়ে বের হলেন, তখন রিফাআহও তাঁর সাথে বের হলেন। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে জিজ্ঞেস করলেন: তোমাকে এই কাজে কিসে উদ্বুদ্ধ করল? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি আপনাকে এ পথ দিয়ে বের হতে দেখেছি, তাই আমিও এ পথেই বের হলাম।

তখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমি তো একজন 'আহমাস' (হুমস সম্প্রদায়ের ব্যক্তি)।

সে বলল: আপনি যদি 'আহমাস' হন, তবে আমাদের ধর্ম তো একই। তখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "এবং এটি কোনো পুণ্য নয়..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

ইবনে জারীর যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আনসারদের কিছু লোক যখন উমরার ইহরাম গ্রহণ করত, তখন তাদের এবং আকাশের মাঝে কোনো কিছু অন্তরায় থাকাকে তারা গুনাহ মনে করত। কোনো ব্যক্তি উমরার ইহরাম অবস্থায় বের হওয়ার পর যদি তার বিশেষ কোনো প্রয়োজন দেখা দিত এবং সে ফিরে আসত, তবে সে কামরার দরজা দিয়ে প্রবেশ করত না; কারণ দরজার ছাদ তার ও আকাশের মাঝে অন্তরায় হবে। তাই সে পেছন দিক থেকে প্রাচীর ফুটো করত, অতঃপর কামরায় অবস্থান করে তার প্রয়োজনের কথা বলত এবং তার বাড়ি থেকে জিনিসপত্র তার কাছে বের করে আনা হতো। শেষ পর্যন্ত আমাদের নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হুদায়বিয়ার বছর উমরার ইহরাম গ্রহণ করলেন এবং একটি কামরায় প্রবেশ করলেন। তখন বনী সালামাহর জনৈক আনসারী ব্যক্তি তাঁর পদাঙ্ক অনুসরণ করে (দরজা দিয়ে) প্রবেশ করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: আমি তো 'আহমাস'।

উল্লেখ্য যে, হুমস সম্প্রদায় এসবের তোয়াক্কা করত না। তখন আনসারী ব্যক্তিটি বললেন: আমিও 'আহমাস'।

অর্থাৎ, আমিও আপনার ধর্মের ওপর প্রতিষ্ঠিত।

অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "এটি কোনো পুণ্য নয়..." (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

ইবনে জারীর সুদ্দী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আরবের কিছু লোক এমন ছিল যে, যখন তারা হজ্জ করত তখন তাদের ঘরে দরজা দিয়ে প্রবেশ করত না; বরং তারা ঘরের পেছন দিকে গর্ত খুঁড়ত। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বিদায় হজ্জ সম্পাদন করলেন, তখন তিনি পথ চলছিলেন এবং তাঁর সাথে সেই সম্প্রদায়ের একজন মুসলিম ব্যক্তি ছিলেন। যখন রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ঘরের দরজায় পৌঁছালেন, তখন লোকটি পেছনে থেমে গেল এবং প্রবেশ করতে অস্বীকৃতি জানাল।

সে বলল: হে আল্লাহর রাসুল! আমি তো একজন 'আহমাস'।

যারা এমনটি করত তাদের 'হুমস' বলা হতো। রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমিও একজন 'আহমাস', সুতরাং তুমি প্রবেশ করো। তখন লোকটি প্রবেশ করল এবং আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আর তোমরা ঘরে তাদের দরজা দিয়ে প্রবেশ করো।"

সাঈদ বিন মানসূর ইব্রাহিম নাখাঈ থেকে এই আয়াতের প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: জাহেলিয়াত যুগে কোনো ব্যক্তি যখন তার কোনো বন্ধু বা চাচাতো ভাইয়ের পশমের তৈরি তাঁবুতে আসত, তখন সে পেছন থেকে তাঁবুটি উঁচু করে প্রবেশ করত। তাদের এ কাজ থেকে নিষেধ করা হলো এবং নির্দেশ দেওয়া হলো যেন তারা ঘরের দরজা দিয়ে প্রবেশ করে এবং সালাম প্রদান করে।