আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 489

তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না এবং মানুষের সম্পদের একটি অংশ জেনেশুনে পাপের মাধ্যমে ভোগ করার উদ্দেশ্যে তা বিচারকদের সামনে পেশ করো না।

ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহর বাণী: {তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না এবং বিচারকদের কাছে তা পেশ করো না} সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: এটি সেই ব্যক্তি সম্পর্কে যার ওপর কোনো ঋণ রয়েছে কিন্তু সে বিষয়ে কোনো প্রমাণ নেই, ফলে সে তা অস্বীকার করে এবং বিচারকের কাছে মামলা নিয়ে যায়, অথচ সে জানে যে তার ওপর হক রয়েছে এবং সে এও জানে যে তা হারাম ভক্ষণ করার পাপ।

সাঈদ ইবনে মানসূর এবং আবদ ইবনে হুমাইদ মুজাহিদ (রহ.) থেকে উক্ত আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তুমি যখন জানো যে তুমি অন্যায়কারী, তখন বিবাদে লিপ্ত হয়ো না।

ইবনে মুনযির কাতাদাহ (রহ.) থেকে উক্ত আয়াত সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: তুমি অন্যায়কারী জেনেও তোমার ভাইয়ের সম্পদ নিয়ে বিচারকের কাছে ধাবিত হয়ো না; কেননা বিচারকের রায় তোমার জন্য এমন কোনো কিছু বৈধ করবে না যা তোমার জন্য হারাম ছিল।

ইবনে আবী হাতিম সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রহ.) থেকে আল্লাহর বাণী: {তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো জুলুমের মাধ্যমে গ্রাস করা। এটি মূলত ইমরাউল কায়েস ইবনে আবিস এবং আবদান ইবনে আশওয়া আল-হাদরামী যখন একটি জমি নিয়ে বিবাদে লিপ্ত হন এবং ইমরাউল কায়েস শপথ করতে চাইলেন, তখন তাদের বিষয়ে এই আয়াত নাযিল হয়। আর {যাতে মানুষের সম্পদের একাংশ পাপের মাধ্যমে গ্রাস করতে পারো} এর অর্থ হলো একদল মানুষের সম্পদ, এবং {তোমরা জেনেশুনে} এর অর্থ হলো তোমরা জানো যে তোমরা মিথ্যার দাবি করছো।

ইমাম মালিক, শাফেয়ী, ইবনে আবী শাইবাহ, বুখারী ও মুসলিম নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সহধর্মিণী উম্মে সালামা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি কেবল একজন মানুষ, আর তোমরা আমার কাছে বিবাদ নিয়ে আসো। সম্ভবত তোমাদের মধ্যে কেউ অন্যের তুলনায় অধিক বাগ্মী বা যুক্তি উপস্থাপনে দক্ষ হতে পারে, ফলে আমি যা শুনি তার ভিত্তিতে তার পক্ষে রায় প্রদান করি। সুতরাং আমি যদি কারো পক্ষে তার ভাইয়ের হকের কোনো অংশ রায় দিয়ে দেই, তবে সে যেন তা গ্রহণ না করে; কেননা আমি তার জন্য আগুনের একটি টুকরোই বরাদ্দ করছি।"

ইমাম আহমাদ আবু হুমাইদ আস-সায়েদী (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো ব্যক্তির জন্য তার ভাইয়ের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করা বৈধ নয়; কারণ আল্লাহ তাআলা এক মুসলমানের সম্পদ অন্য মুসলমানের জন্য হারাম করেছেন।"

ইবনে জারীর এবং ইবনে আবী হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কোনো ব্যক্তির কাপড় বিক্রি করার সময় ক্রেতাকে এই শর্ত দেওয়া অপছন্দ করতেন যে: "যদি তোমার পছন্দ না হয় তবে এটি ফেরত দেওয়ার সময় সাথে এক দিনার দেবে।" এটিও আল্লাহর সেই বাণীর অন্তর্ভুক্ত: {তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না}।

ইবনে আবী শাইবাহ আবদুর রহমান ইবনে আবদু রব আল-কাবা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাযি.)-কে বললাম, আপনার এই চাচাতো ভাই আমাদের নিজেদের মধ্যে অন্যায়ভাবে সম্পদ গ্রাস করতে এবং আমাদের নিজেদের হত্যা করতে আদেশ করছেন, অথচ আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের নিজেদের মধ্যে একে অপরের সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রাস করো না এবং বিচারকদের কাছে তা পেশ করো না...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। তখন তিনি তাঁর উভয় হাত কপালে রেখে বললেন: আল্লাহর আনুগত্যের কাজে তাঁর অনুসরণ করো এবং আল্লাহর অবাধ্যতার কাজে তাঁর অবাধ্য হও।