আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 464

ইবনুল মুনযির, দারা কুতনী (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী তাঁর সুনান গ্রন্থে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: ‘অতঃপর অন্যান্য দিনে ধারাবাহিকভাবে গণনা করতে হবে’—এই অংশটি অবতীর্ণ হয়েছিল, অতঃপর ‘ধারাবাহিকভাবে’ শব্দটি বিলুপ্ত হয়ে যায়।

বায়হাকী বলেন: অর্থাৎ এটি মানসুখ বা রহিত হয়েছে।

দারা কুতনী বর্ণনা করেছেন এবং একে দুর্বল বলেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: যার ওপর রমজানের কাজা রোজা বাকি থাকে, সে যেন তা ধারাবাহিকভাবে আদায় করে এবং বিচ্ছিন্নভাবে না করে।

দারা কুতনী বর্ণনা করেছেন এবং একে দুর্বল বলেছেন আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.) থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমজানের কাজা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: সে যেন তা ধারাবাহিকভাবে আদায় করে, আর যদি সে পৃথক পৃথকভাবে আদায় করে তবে তাও যথেষ্ট হবে।

দারা কুতনী ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রমজানের কাজা সম্পর্কে বলেছেন: সে চাইলে পৃথক পৃথকভাবে রাখতে পারে এবং চাইলে ধারাবাহিকভাবেও রাখতে পারে।

দারা কুতনী ইবনে আব্বাস (রা.)-এর হাদিস থেকেও

অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

ইবনে আবি শায়বাহ এবং দারা কুতনী মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে পৌঁছেছে যে, তাঁকে রমজানের কাজা রোজা ভেঙে ভেঙে রাখা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: তা তোমার ইচ্ছাধীন। তুমি কি মনে করো যদি তোমাদের কারো ওপর কোনো ঋণ থাকে এবং সে তা এক দিরহাম বা দুই দিরহাম করে পরিশোধ করে, তবে কি তা পরিশোধ বলে গণ্য হবে না? সুতরাং মহান আল্লাহ এ বিষয়ে অধিক হকদার যে তাঁর ঋণ পরিশোধ করা হোক এবং তিনি ক্ষমা করবেন।

দারা কুতনী বলেন: এর সনদ হাসান তবে এটি মুরসাল। এরপর তিনি অন্য এক সূত্রে জাবির (রা.) থেকে মারফু হিসেবে মুত্তাসিল সনদে এটি বর্ণনা করেছেন এবং সেটিকে দুর্বল বলেছেন।

ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আল্লাহর বাণী ‘আল্লাহ তোমাদের জন্য সহজতা চান এবং তোমাদের জন্য কাঠিন্য চান না’—এর ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: সহজতা হলো সফরে রোজা ভঙ্গ করা এবং কাঠিন্য হলো সফরে রোজা রাখা।

ইবনে মারদুওয়াই মিহজান বিন আদরা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে নামাজ পড়তে দেখলেন এবং কিছুক্ষণ তাঁর দিকে তাকিয়ে থাকলেন। অতঃপর বললেন: তুমি কি মনে করো সে একনিষ্ঠভাবে নামাজ পড়ছে? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! মদিনাবাসীদের মধ্যে ইনিই সবচেয়ে বেশি নামাজ আদায়কারী।

তিনি বললেন: তাকে এটা শুনিয়ো না, অন্যথায় তুমি তাকে ধ্বংস করে দেবে। এরপর তিনি বললেন: আল্লাহ এই উম্মতের জন্য কেবল সহজতাই চেয়েছেন এবং তাদের জন্য কঠোরতা চান না।

ইমাম আহমদ আল-আরাজ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: নিশ্চয়ই তোমাদের দ্বীনের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো তার সহজতা; নিশ্চয়ই তোমাদের দ্বীনের শ্রেষ্ঠ অংশ হলো তার সহজতা।

ইবনে সাদ, আহমদ, আবু ইয়ালা, তাবারানী এবং ইবনে মারদুওয়াই উরওয়াহ আত-তামীমী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করল, আমাদের কি অমুক বিষয়ে কোনো সংকীর্ণতা বা গুনাহ হবে? তখন তিনি বললেন: হে লোকসকল! নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজ—একথাটি তিনি তিনবার বললেন।