الرجل وَقد صَامَ فِي رَمَضَان فليصم مَا بَقِي ثمَّ قَرَأَ هَذِه الْآيَة {فَمن شهد مِنْكُم الشَّهْر فليصمه} قَالَ: وَكَانَ ابْن عَبَّاس يَقُول: من شَاءَ صَامَ وَمن شَاءَ أفطر
وَأخرج عبد بن حميد عَن مُحَمَّد بن سِيرِين سَأَلت عُبَيْدَة قلت: أسافر فِي رَمَضَان قَالَ: لَا
وَأخرج عبد بن حميد عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: إِذا أدْرك الرجل رَمَضَان فَلَا يخرج فَإِن خرج وَقد صَامَ شَيْئا مِنْهُ فليصمه فِي السّفر فَإِنَّهُ ان يقضه فِي رَمَضَان أحب إِلَيّ من أَن يَقْضِيه فِي غَيره
وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي مجلز قَالَ: إِذا دخل شهر رَمَضَان فَلَا يسافرن الرجل فَإِن أَبى إِلَّا أَن يُسَافر فليصم
وَأخرج عبد بن حميد عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم
أَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد جَاءَ إِلَى عَائِشَة يسلم عَلَيْهَا وَهُوَ فِي رَمَضَان فَقَالَت: أَيْن تُرِيدُ قَالَ: الْعمرَة
قَالَت: قعدت حَتَّى دخل هَذَا الشَّهْر لَا تخرج
قَالَ: فَإِن أَصْحَابِي وَأَهلي قد خَرجُوا قَالَت: وَإِن فردهم ثمَّ أقِم حَتَّى تفطر
وَأخرج عبد بن حميد عَن أم درة قَالَت: كنت عِنْد عَائِشَة فجَاء رَسُول الي وَذَلِكَ فِي رَمَضَان فَقَالَت لي عَائِشَة: مَا هَذَا فَقلت: رَسُول أخي يُرِيد أَن نخرج
قَالَت: لَا تخرجي حَتَّى يَنْقَضِي الشَّهْر فَإِن رَمَضَان لَو أدركني وَأَنا فِي الطَّرِيق لأقمت
وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن قَالَ: لَا بَأْس أَن يُسَافر الرجل فِي رَمَضَان وَيفْطر إِن شَاءَ
وَأخرج عبد بن حميد عَن الْحسن قَالَ: لم يَجْعَل الله رَمَضَان قيدا
وَأخرج عبد بن حميد عَن عَطاء قَالَ: من أدْركهُ شهر رَمَضَان فَلَا بَأْس أَن يُسَافر ثمَّ يفْطر
وَأخرج عبد بن حميد وَأَبُو دَاوُد عَن سِنَان بن سَلمَة بن محبق الْهُذلِيّ عَن أَبِيه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم من كَانَت لَهُ حمولة تأوي إِلَى شبع فليصم رَمَضَان حَيْثُ أدْركهُ
وَأخرج ابْن سعد عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن الله تصدق بفطر رَمَضَان على مَرِيض أمتِي ومسافرها
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 462
যে ব্যক্তি রমজান মাসে রোজা রাখা শুরু করেছে, সে যেন অবশিষ্ট দিনগুলোতেও রোজা রাখে। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তোমাদের মধ্যে যে এই মাসটি পায়, সে যেন তাতে রোজা রাখে}। তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বলতেন, যে ইচ্ছা করে সে রোজা রাখবে আর যে ইচ্ছা করে সে রোজা ভাঙবে।
আবদ ইবনে হুমাইদ মুহাম্মাদ ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি উবাইদাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি কি রমজান মাসে সফরে যেতে পারি? তিনি বললেন: না।
আবদ ইবনে হুমাইদ ইব্রাহিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি রমজান মাস পায়, তখন সে যেন (সফরে) বের না হয়। আর যদি সে বের হয় এবং ইতিমধ্যে রমজানের কিছু রোজা রেখে থাকে, তবে সে যেন সফরেও রোজা রাখে। কেননা অন্য সময়ে কাজা করার চেয়ে রমজানে তা আদায় করা আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়।
আবদ ইবনে হুমাইদ আবু মিজলায থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রমজান মাস শুরু হয়, তখন কোনো ব্যক্তি যেন সফর না করে। আর যদি সে সফর করতেই চায়, তবে সে যেন রোজা রাখে।
আবদ ইবনে হুমাইদ আবদুর রহমান ইবনে কাসিম থেকে বর্ণনা করেছেন যে,
ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মাদ রমজান মাসে আয়েশা (রা.)-এর নিকট তাঁকে সালাম দিতে আসলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তুমি কোথায় যাওয়ার ইচ্ছা করছ? তিনি বললেন: ওমরাহ করতে।
তিনি বললেন: তুমি এই মাসটি শুরু হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করেছ, এখন বের হয়ো না।
তিনি বললেন: আমার সঙ্গী ও পরিবার তো বেরিয়ে গেছে। তিনি বললেন: যদিও তারা চলে গিয়ে থাকে, তবুও তাদের ফিরিয়ে আনো এবং রোজা শেষ না হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করো।
আবদ ইবনে হুমাইদ উম্মে দুররাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আয়েশা (রা.)-এর নিকট ছিলাম। এমতাবস্থায় রমজান মাসে একজন বার্তাবাহক আমার কাছে এল। আয়েশা (রা.) আমাকে জিজ্ঞেস করলেন: এটি কী? আমি বললাম: আমার ভাইয়ের বার্তাবাহক, তিনি চাচ্ছেন আমরা যেন সফরে বের হই।
তিনি বললেন: মাস শেষ না হওয়া পর্যন্ত বের হয়ো না। কারণ রমজান যদি আমাকে পথিমধ্যেও পায়, তবে আমি সেখানে অবস্থান করতাম।
আবদ ইবনে হুমাইদ হাসান (বসরি) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রমজান মাসে কোনো ব্যক্তির সফর করায় এবং চাইলে রোজা না রাখায় কোনো অসুবিধা নেই।
আবদ ইবনে হুমাইদ হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা রমজানকে কোনো শৃঙ্খল বা প্রতিবন্ধক বানাননি।
আবদ ইবনে হুমাইদ আতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল, তার জন্য সফর করায় এবং পরে রোজা না রাখায় কোনো দোষ নেই।
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং আবু দাউদ সিনান ইবনে সালামাহ ইবনে মুহাব্বিক আল-হুজালি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যার নিকট এমন বাহন রয়েছে যা তাকে স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে গন্তব্যে পৌঁছে দেয়, সে যেখানেই রমজান পায় সেখানেই যেন রোজা রাখে।
ইবনে সাদ আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা আমার উম্মতের অসুস্থ ও মুসাফিরদের জন্য রমজানের রোজা ভঙ্গের সুযোগকে সদকা হিসেবে দান করেছেন।