আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 442

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ بن حبَان فِي الثَّوَاب عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة تخرج الصوّام من قُبُورهم يعْرفُونَ برياح صِيَامهمْ أَفْوَاههم أطيب من ريح الْمسك فيلقون بالموائد والأباريق مختمة بالمسك فَيُقَال لَهُم: كلوا فقد جعتم وَاشْرَبُوا فقد عطشتم ذَروا النَّاس واستريحوا فقد أعييتم إِذْ استراح النَّاس فَيَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ ويستريحون وَالنَّاس فِي عناء وظمأ

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب الْأَهْوَال عَن مغيب بن سمي قَالَ: تركد الشَّمْس فَوق رؤوسهم على أَذْرع وتفتح أَبْوَاب جَهَنَّم فتهب عَلَيْهِم لفحها وسمومها وَتخرج عَلَيْهَا نفحاتها حَتَّى تجْرِي الأَرْض من عرقهم أنتن من الْجِيَف والصائمون فِي ظلّ الْعَرْش

وَأخرج الْأَصْبَهَانِيّ فِي التَّرْغِيب من طَرِيق أَحْمد بن أبي الْحوَاري أَنبأَنَا أَبُو سُلَيْمَان قَالَ: جَاءَنِي أَبُو عَليّ الْأَصَم بِأَحْسَن حَدِيث سمعته فِي الدُّنْيَا قَالَ: تُوضَع للصوّام مائدة يَأْكُلُون وَالنَّاس فِي الْحساب فَيَقُولُونَ: يَا رب نَحن نحاسب وَهَؤُلَاء يَأْكُلُون فَيَقُول طالما صَامُوا وأفطرتم وَقَامُوا ونمتم

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم إِن فِي الْجنَّة غرفَة يرى ظَاهرهَا من بَاطِنهَا وباطنها من ظَاهرهَا أعدهَا الله لمن ألان الْكَلَام وَأطْعم الطَّعَام وتابع الصّيام وَصلى بِاللَّيْلِ وَالنَّاس نيام

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ عَن نَافِع قَالَ ابْن عمر: كَانَ يُقَال: إِن لكل مُؤمن دَعْوَة مستجابة عِنْد إفطاره إِمَّا أَن تعجل لَهُ فِي دُنْيَاهُ أَو تدخر لَهُ فِي آخرته فَكَانَ ابْن عمر يَقُول عِنْد افطاره: يَا وَاسع الْمَغْفِرَة اغْفِر لي

وَأخرج أَحْمد عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابه ذَات يَوْم من شهد مِنْكُم جَنَازَة قَالَ عمر: أَنا

قَالَ: من عَاد مَرِيضا قَالَ عمر: أَنا

قَالَ: من تصدق بِصَدقَة قَالَ عمر: أَنا

قَالَ: من أصبح صَائِما قَالَ عمر: أَنا

قَالَ: وَجَبت وَجَبت

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن عبد الله بن رَبَاح قَالَ: خرجنَا إِلَى مُعَاوِيَة فمررنا براهب فَقَالَ: تُوضَع الموائد فأوّل من يَأْكُل مِنْهَا الصائمون

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَابْن خُزَيْمَة وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: من

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 442


আবুশ শাইখ ইবনে হিব্বান 'আস-সাওয়াব' গ্রন্থে আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, কিয়ামতের দিন রোজা পালনকারীরা তাদের কবর থেকে এমনভাবে বের হবে যে তাদের রোজার সুগন্ধে তাদের চেনা যাবে। তাদের মুখের ঘ্রাণ হবে কস্তুরীর সুগন্ধির চেয়েও অধিক সুগন্ধযুক্ত। তাদের সামনে দস্তরখান এবং কস্তুরী দ্বারা মোহরকৃত পানিপাত্র রাখা হবে। অতঃপর তাদের বলা হবে: 'তোমরা আহার করো, কারণ তোমরা ক্ষুধার্ত ছিলে; তোমরা পান করো, কারণ তোমরা তৃষ্ণার্ত ছিলে। তোমরা মানুষকে ছেড়ে দাও এবং আরাম করো, কারণ মানুষ যখন আরাম করছিল তখন তোমরা ক্লান্ত ছিলে।' অতঃপর তারা আহার করবে, পান করবে এবং বিশ্রাম নেবে, অথচ মানুষ তখন চরম কষ্ট ও পিপাসায় থাকবে।

ইবনে আবিদ দুনিয়া 'কিতাবুল আহওয়াল' গ্রন্থে মুগীব ইবনে সামি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সূর্য তাদের মাথার উপরে কয়েক হাত দূরত্বে অবস্থান করবে এবং জাহান্নামের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হবে। ফলে জাহান্নামের উত্তপ্ত শিখা ও লু হাওয়া তাদের ওপর বইতে থাকবে এবং তার উত্তাপ বিচ্ছুরিত হবে, এমনকি মানুষের ঘামে জমিন পচা লাশের চেয়েও দুর্গন্ধযুক্ত হয়ে উঠবে। এমতাবস্থায় রোজা পালনকারীরা আরশের ছায়াতলে অবস্থান করবেন।

আসবাহানি 'আত-তারগীব' গ্রন্থে আহমদ ইবনে আবি আল-হাওয়ারি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, আমাদের আবু সুলাইমান সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেছেন: আবু আলী আল-আসাম আমার কাছে দুনিয়ায় শোনা সবচেয়ে চমৎকার একটি হাদীস নিয়ে এসেছেন। তিনি বললেন: রোজা পালনকারীদের জন্য একটি দস্তরখান বিছানো হবে, তারা সেখান থেকে আহার করবে অথচ মানুষ তখন হিসাব-নিকাশের মধ্যে থাকবে। তখন তারা বলবে: 'হে আমাদের রব! আমাদের হিসাব নেয়া হচ্ছে অথচ এরা আহার করছে!' তখন আল্লাহ বলবেন: 'দীর্ঘকাল তারা রোজা রেখেছিল যখন তোমরা আহার করতে, এবং তারা ইবাদতে দাঁড়িয়ে থাকতো যখন তোমরা ঘুমাতে।'

বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে আবু মালিক আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন, জান্নাতে এমন কিছু কক্ষ রয়েছে যার ভেতর থেকে বাহির এবং বাহির থেকে ভেতর দেখা যায়। আল্লাহ তাআলা সেগুলো তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন যারা নম্রভাবে কথা বলে, অন্যকে আহার করায়, নিরবচ্ছিন্নভাবে রোজা পালন করে এবং রাতে নামাজ আদায় করে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে।

বায়হাকী নাফে থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে ওমর (রা.) বলতেন: বলা হয়ে থাকে যে, প্রত্যেক মুমিনের জন্য ইফতারের সময় একটি কবুলযোগ্য দোয়া রয়েছে; যা হয় তার জন্য এই দুনিয়াতেই ত্বরান্বিত করা হয় অথবা আখেরাতের জন্য সঞ্চয় করে রাখা হয়। ইবনে ওমর (রা.) ইফতারের সময় বলতেন: 'হে প্রশস্ত ক্ষমাশীল! আমাকে ক্ষমা করুন।'

ইমাম আহমদ আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একদিন তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্য করে বললেন: 'তোমাদের মধ্যে আজ কে জানাজায় শরিক হয়েছো?' ওমর (রা.) বললেন: 'আমি।'

তিনি বললেন: 'কে আজ অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে গিয়েছো?' ওমর (রা.) বললেন: 'আমি।'

তিনি বললেন: 'কে আজ সদকা করেছো?' ওমর (রা.) বললেন: 'আমি।'

তিনি বললেন: 'কে আজ রোজা অবস্থায় ভোর করেছো?' ওমর (রা.) বললেন: 'আমি।'

তিনি বললেন: 'ওয়াজিব হয়ে গেছে (জান্নাত), ওয়াজিব হয়ে গেছে।'

ইবনে আবি শাইবা আব্দুল্লাহ ইবনে রাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা মুয়াবিয়ার কাছে যাচ্ছিলাম, পথে একজন সন্ন্যাসীর পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম। সে বলল: (কিয়ামতের দিন) দস্তরখানসমূহ বিছানো হবে এবং রোজা পালনকারীরাই সর্বপ্রথম তা থেকে আহার করবে।

ইবনে আবি শাইবা, আবু দাউদ, তিরমিজি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, ইবনে খুজাইমাহ, দারা কুতনী এবং বায়হাকী 'শুআবুল ঈমান' গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি...