আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 402

وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله {يحبونهم كحب الله} قَالَ: يحبونهم أوثانهم كحب الله وَالَّذين آمنُوا أَشد حبا لله من الْكفَّار لأوثانهم

وَأخرج ابْن جرير عَن الزبير فِي قَوْله {وَلَو يرى الَّذين ظلمُوا} قَالَ: وَلَو ترى يَا مُحَمَّد الَّذين ظلمُوا أنفسهم فاتخذوا من دوني أنداداً يحبونهم كحبكم إيَّايَ حِين يعاينون عَذَابي يَوْم الْقِيَامَة الَّذِي أَعدَدْت لَهُم لعلمتم أَن الْقُوَّة كلهَا إليّ دون الأنداد والآلهة لَا تغني عَنْهُم هُنَالك شَيْئا وَلَا تدفع عَنْهُم عذَابا أحللت بهم وأيقينتهم أَنِّي شَدِيد عَذَابي لمن كفرني وَادّعى معي إِلَهًا غَيْرِي

وَأخرج أَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ: كَانَ فِي خَاتم {أَن الْقُوَّة لله جَمِيعًا}

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {إِذْ تَبرأ الَّذين اتبعُوا} قَالَ: هم الْجَبَابِرَة والقادة والرؤوس فِي الشَّرّ والشرك {من الَّذين اتبعُوا} وهم الأتباع والضعفاء

وَأخرج ابْن جرير عَن السّديّ فِي قَوْله {إِذْ تَبرأ الَّذين اتبعُوا} قَالَ: هم الشَّيَاطِين تبرؤوا من الإِنس

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ: المودّة

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ: الْمنَازل

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ: الْأَرْحَام

وَأخرج وَكِيع وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية عَن مُجَاهِد فِي قَوْله {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ: الأوصال الَّتِي كَانَت بَينهم فِي الدُّنْيَا والمودة

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن الرّبيع {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ: أَسبَاب الْمنَازل

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {وتقطعت بهم الْأَسْبَاب} قَالَ:

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 402


আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী "তারা তাদের এমনভাবে ভালোবাসে যেমন আল্লাহকে ভালোবাসা উচিত" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা তাদের প্রতিমাগুলোকে সেভাবেই ভালোবাসে যেভাবে আল্লাহকে ভালোবাসা হয়, আর মুমিনরা তাদের প্রতিমাদের প্রতি কাফেরদের ভালোবাসার চেয়েও আল্লাহকে অধিক ভালোবাসে।

ইবনে জারীর জুবায়ের থেকে আল্লাহর বাণী "আর যদি জালেমরা দেখত" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হে মুহাম্মদ, যদি আপনি দেখতেন যারা নিজেদের ওপর জুলুম করেছে এবং আমাকে ছেড়ে অন্যদের সমকক্ষ হিসেবে গ্রহণ করেছে, তারা তাদের এমনভাবে ভালোবাসে যেমন তোমরা আমাকে ভালোবাসো; যখন তারা কিয়ামতের দিন আমার সেই আজাব প্রত্যক্ষ করবে যা আমি তাদের জন্য প্রস্তুত রেখেছি, তবে তোমরা জানতে পারতে যে সমস্ত শক্তি কেবল আমারই, সেই সমকক্ষ ও উপাস্যদের নয়। সেখানে তারা তাদের বিন্দুমাত্র উপকারে আসবে না এবং তাদের ওপর আপতিত আজাব প্রতিরোধ করতে পারবে না; আর তারা নিশ্চিত হতো যে, যে আমাকে অস্বীকার করে এবং আমার সাথে অন্য কাউকে ইলাহ দাবি করে, তার জন্য আমার আজাব অত্যন্ত কঠোর।

আবু নুআইম 'হিলয়া' গ্রন্থে জাফর ইবনে মুহাম্মদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তার আংটিতে খোদাই করা ছিল: "নিশ্চয়ই সমস্ত শক্তি আল্লাহর জন্য।"

আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী "যখন অনুসৃতরা সম্পর্ক ছিন্ন করবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা হলো জালেম, নেতা এবং মন্দ ও শিরকের মূল হোতারা। "যাদের অনুসরণ করা হয়েছে তাদের থেকে" অর্থাৎ তারা হলো অনুসারী ও দুর্বল শ্রেণী।

ইবনে জারীর সুদ্দী থেকে আল্লাহর বাণী "যখন অনুসৃতরা সম্পর্ক ছিন্ন করবে" সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা হলো শয়তান যারা মানুষের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে।

আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনযির, ইবনে আবি হাতিম এবং হাকেম ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাকেম একে সহীহ বলেছেন আল্লাহর বাণী "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে, তিনি বলেন: এর অর্থ হৃদ্যতা বা ভালোবাসা।

ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ আবাসস্থলের অবস্থান।

ইবনে জারীর ও ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস থেকে আল্লাহর বাণী "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ আত্মীয়তার বন্ধন।

ওয়াকী, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং আবু নুআইম 'হিলয়া' গ্রন্থে মুজাহিদ থেকে আল্লাহর বাণী "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দুনিয়াতে তাদের মধ্যে যে সংযোগ ও হৃদ্যতা বিদ্যমান ছিল তা ছিন্ন হবে।

আবদ ইবনে হুমাইদ ও ইবনে জারীর রবী' থেকে "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবাসস্থলের সূত্রসমূহ।

আবদ ইবনে হুমাইদ ও ইবনে জারীর কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী "এবং তাদের মধ্যকার সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: