وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الشمَال مَا بَين الجدي وَالدبور مَا بَين مغرب الشَّمْس إِلَى سُهَيْل
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن أنس قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم الْجنُوب من ريح الْجنَّة
وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي كتاب السَّحَاب وَابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ وَابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ريح الْجنُوب من الْجنَّة وَهِي من اللواقح وفيهَا مَنَافِع للنَّاس وَالشمَال من النَّار تخرج فتمر بِالْجنَّةِ فتصيبها نفحة من الْجنَّة فبردها من ذَلِك
وَأخرج ابْن أبي شيبَة واسحق بن رَاهَوَيْه فِي مسنديهما وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَالْبَزَّار وَأَبُو الشَّيْخ عَن أبي ذَر عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ إِن الله خلق فِي الْجنَّة ريحًا بعد الرّيح بِسبع سِنِين من دونهَا بَاب مغلق إِنَّمَا يأتيكم الرّوح من خلل ذَلِك الْبَاب وَلَو فتح ذَلِك الْبَاب لأذرت مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَهِي عِنْد الله الأزيب وعندكم الْجنُوب
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الْجنُوب سيدة الْأَرْوَاح وَاسْمهَا عِنْد الله الأزيب وَمن دونهَا سَبْعَة أَبْوَاب وَإِنَّمَا يأتيكم مِنْهَا مَا يأتيكم من خللها وَلَو فتح مِنْهَا بَاب وَاحِد لأذرت مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الشمَال ملح الأَرْض وَلَوْلَا الشمَال لأنتنت الأَرْض
وَأخرج عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِي زَوَائِد الزّهْد وَأَبُو الشَّيْخ فِي العظمة عَن كَعْب قَالَ: لَو احْتبست الرّيح عَن النَّاس ثَلَاثَة أَيَّام لأنتن مَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عبد الله بن الْمُبَارك قَالَ: إِن للريح جنَاحا وَأَن الْقَمَر يأوي إِلَى غلاف من المَاء
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن عُثْمَان الْأَعْرَج قَالَ: إِن مسَاكِن الرِّيَاح تَحت أَجْنِحَة الكروبيين حَملَة الْعَرْش فتهيج فَتَقَع بعجلة الشَّمْس فَتعين الْمَلَائِكَة على جرها ثمَّ تهيج من عجلة الشَّمْس فَتَقَع فِي الْبَحْر ثمَّ تهيج فِي الْبَحْر فَتَقَع برؤوس الْجبَال ثمَّ تهيج من رُؤُوس الْجبَال فَتَقَع فِي الْبر فَأَما الشمَال فَإِنَّهَا تمر بجنة عدن فتأخذ من عرف طيبها ثمَّ تَأتي الشمَال وَحدهَا من كرْسِي بَنَات نعش إِلَى مغرب الشَّمْس وَتَأْتِي
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 398
আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উত্তর বায়ু হলো আল-জাদি (ধ্রুবতারা) ও আদ-দাবুর (পশ্চিম বায়ু)-এর মধ্যবর্তী অংশ, যা সূর্যাস্তের স্থান থেকে সুহাইল (ক্যানোপাস) পর্যন্ত বিস্তৃত।
আবুশ শায়খ আনাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, দক্ষিণ বায়ু জান্নাতের সুবাতাস থেকে উৎসারিত।
ইবনে আবিদ দুনিয়া 'কিতাবুস সাহাব'-এ এবং ইবনে জারীর, আবুশ শায়খ ও ইবনে মারদুবাইহ আবু হুরায়রা (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন, দক্ষিণ বায়ু জান্নাত থেকে আসে, এটি মেঘকে গর্ভবতী করে এবং এতে মানুষের জন্য নানাবিধ কল্যাণ রয়েছে। আর উত্তর বায়ু জাহান্নাম থেকে বের হয়, অতঃপর তা জান্নাতের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় জান্নাতের একটু সুবাতাস তাকে স্পর্শ করে, ফলে তার শীতলতা সেই কারণেই সৃষ্টি হয়।
ইবনে আবি শায়বাহ ও ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ তাঁদের মুসনাদদ্বয়ে এবং বুখারী তাঁর 'তারীখ'-এ, বাযযার ও আবুশ শায়খ আবু যার (রাযি.) সূত্রে নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলা জান্নাতে একটি বায়ু সৃষ্টি করেছেন অন্য বায়ুর সাত বছর পরে। এর সামনে একটি বন্ধ দরজা রয়েছে। তোমাদের নিকট কেবল সেই দরজার ছিদ্রপথ দিয়ে আরামদায়ক বাতাস পৌঁছায়। যদি সেই দরজাটি খুলে দেওয়া হতো, তবে তা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী সবকিছু উড়িয়ে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিত। আল্লাহর নিকট এর নাম 'আল-আযইয়াব' এবং তোমাদের নিকট তা 'আল-জানুব' (দক্ষিণ বায়ু)।
আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: দক্ষিণ বায়ু হলো সকল বায়ুর নেত্রী, আল্লাহর নিকট তার নাম 'আল-আযইয়াব'। এর সামনে সাতটি দরজা রয়েছে। তোমাদের নিকট কেবল এর ছিদ্রপথ দিয়ে যতটুকু আসার তা আসে। যদি এর মধ্য থেকে একটি দরজাও খুলে দেওয়া হতো, তবে তা আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী সবকিছু চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দিত।
আবুশ শায়খ ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উত্তর বায়ু হলো জমিনের জন্য লবণের মতো (সংরক্ষণকারী)। যদি উত্তর বায়ু না থাকত, তবে পৃথিবী দুর্গন্ধময় হয়ে যেত।
আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল 'যাওয়াইদুয যুহদ'-এ এবং আবুশ শায়খ 'আল-আযামাহ' গ্রন্থে কাব (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যদি মানুষের কাছ থেকে তিন দিন বায়ু বন্ধ রাখা হতো, তবে আসমান ও জমিনের মধ্যবর্তী সবকিছু পচে দুর্গন্ধময় হয়ে যেত।
ইবনে আবি হাতিম আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই বায়ুর ডানা রয়েছে এবং চাঁদ পানির একটি আবরণে আশ্রয় গ্রহণ করে।
আবুশ শায়খ উসমান আল-আরাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বায়ুর বাসস্থানসমূহ হলো আরশ বহনকারী কারুবী ফেরেশতাদের ডানার নিচে। তা যখন আলোড়িত হয় তখন সূর্যের রথে নিপতিত হয় এবং ফেরেশতাদেরকে তা টানতে সাহায্য করে। অতঃপর সূর্যের রথ থেকে প্রবাহিত হয়ে সমুদ্রে নিপতিত হয়, এরপর সমুদ্র থেকে প্রবাহিত হয়ে পাহাড়ের চূড়ায় আছড়ে পড়ে, অতঃপর পাহাড়ের চূড়া থেকে প্রবাহিত হয়ে স্থলভাগে আসে। আর উত্তর বায়ু জান্নাতে আদনের পাশ দিয়ে অতিক্রম করার সময় সেখান থেকে সুগন্ধি গ্রহণ করে। অতঃপর উত্তর বায়ু একাকী বানাতু নাশ (সপ্তর্ষিমণ্ডল)-এর আসন থেকে সূর্যাস্তের স্থান পর্যন্ত প্রবাহিত হয় এবং আসে...