আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 330

তিনি বলেন: অনুরূপভাবে আদমের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল এবং তিনি এর জন্য একটি পারসিক ধাঁচের অর্গল বা দ্বার নির্মাণ করেছিলেন। তিনি একে পূর্ণাঙ্গরূপে আচ্ছাদিত করেন এবং এর সন্নিকটে কুরবানি করেন। ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) কাবার পাশে আরাক বৃক্ষ দিয়ে একটি বেষ্টনী তৈরি করেছিলেন যা ছাগল প্রবেশের উপযোগী ছিল; এটি ইসমাইলের মেষপালের জন্য খোঁয়াড় হিসেবে ব্যবহৃত হতো। ইব্রাহিম কাবার অভ্যন্তরে প্রবেশের সময় ডান দিকে একটি গর্ত খনন করেছিলেন যা কাবার ভাণ্ডার হিসেবে ব্যবহৃত হতো এবং কাবায় হাদিয়া হিসেবে যা আসত তা সেখানে রাখা হতো। নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সময় যখন আল্লাহ পৃথিবী প্লাবিত করেছিলেন, তখন তিনি রুকন বা হাজরে আসওয়াদকে আবু কুবাইস পাহাড়ে আমানত রেখেছিলেন এবং বলেছিলেন: যখন তুমি দেখবে আমার খলিল আমার ঘর নির্মাণ করছে, তখন এটি তার কাছে বের করে দিও। অতঃপর জিবরাঈল তা নিয়ে আসলেন এবং যথাস্থানে স্থাপন করলেন। ইব্রাহিম এর ওপর ভিত্তি করে নির্মাণকাজ সম্পন্ন করেন। সেই সময় হাজরে আসওয়াদ তার অত্যধিক শুভ্রতার কারণে জ্যোতি ছড়াচ্ছিল এবং সেই জ্যোতি হারামের চারপাশের শেষ সীমানা পর্যন্ত আলোকিত করত।

তিনি বলেন: এর চরম কৃষ্ণবর্ণ হওয়ার কারণ হলো জাহিলিয়াত ও ইসলামি যুগে এটি বারবার অগ্নিদগ্ধ হয়েছিল।

মালিক, শাফেঈ, বুখারি, মুসলিম ও নাসাঈ আয়েশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তুমি কি দেখনি যে, তোমার সম্প্রদায় যখন কাবা নির্মাণ করল, তখন তারা ইব্রাহিমের ভিত্তি থেকে এর দৈর্ঘ্য কমিয়ে দিয়েছিল? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল! আপনি কি একে ইব্রাহিমের ভিত্তির ওপর ফিরিয়ে আনবেন না? তিনি বললেন: যদি তোমার সম্প্রদায় কুফর থেকে সদ্য মুক্ত না হতো (তবে আমি তা করতাম)।

ইবনে উমর বলেন: আমার ধারণা রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজর সংলগ্ন রুকনদ্বয় স্পর্শ করা কেবল এজন্যই ত্যাগ করেছিলেন যে, কাবা ঘরটি ইব্রাহিমের ভিত্তির ওপর পূর্ণাঙ্গ করা হয়নি।

আজরুকি ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইবনে যুবাইর কাবাকে ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-এর পরিমাপ অনুযায়ী পুনর্নিমাণ করেছিলেন।

তিনি বলেন: এটি বর্গাকৃতি হওয়ায় একে কাবা নামকরণ করা হয়েছে।

তিনি বলেন: ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম) কাবা ঘরের ছাদ নির্মাণ করেননি এবং মাটি বা চুনকাম দিয়েও গাঁথেননি, বরং তিনি পাথরগুলো কেবল স্তরে স্তরে সাজিয়েছিলেন।

আজরুকি আবু মুরতাফি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমরা ইবনে যুবাইরের সাথে হিজরে আসওয়াদে ছিলাম। যখন মানজানিক (ক্ষেপণাস্ত্র যন্ত্র) থেকে প্রথম পাথরটি কাবার ওপর পড়ল, তখন আমরা কাবার পক্ষ থেকে আর্তনাদ শুনতে পেলাম যেমন একজন রোগী আর্তনাদ করে: আঃ আঃ।

জুন্দি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে কাবাকে দেখলাম যে সে নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সাথে কথা বলছে এবং বলছে: হে মুহাম্মদ! আপনার উম্মত যদি পাপাচার থেকে বিরত না হয়, তবে আমি প্রবলভাবে আন্দোলিত হব যতক্ষণ না আমার প্রতিটি পাথর নিজ স্থান থেকে বিচ্যুত হয়ে যায়।

জুন্দি উহাইব ইবনে ওয়ার্দ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এবং সুফিয়ান ইবনে সাঈদ সাওরি এক রাতে তাওয়াফ করছিলাম। সুফিয়ান ফিরে গেলেন কিন্তু আমি তাওয়াফে রয়ে গেলাম। এরপর আমি হিজরে প্রবেশ করলাম এবং মিজাবের নিচে নামাজ পড়লাম। এমতাবস্থায় আমি সিজদারত ছিলাম, তখন কাবার পর্দা ও পাথরগুলোর মধ্য থেকে একটি আওয়াজ শুনতে পেলাম যা বলছিল: হে জিবরাঈল! আমি আল্লাহর কাছে এবং তারপর আপনার কাছে অভিযোগ করছি যা আমার চারপাশে তাওয়াফকারীরা করছে—তাদের নিরর্থক গল্পগুজব, শোরগোল এবং তাদের অপবিত্রতা নিয়ে।

উহিব বলেন: আমি এর ব্যাখ্যা করলাম যে, কাবা ঘর জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে অভিযোগ করছে।

আর মহান আল্লাহর বাণী: {হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন। নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞাতা।}