قَوْله تَعَالَى: وَإِذ يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت وَإِسْمَاعِيل رَبنَا تقبل منا إِنَّك أَنْت السَّمِيع الْعَلِيم
أخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الْقَوَاعِد أساس الْبَيْت
وَأخرج أَحْمد وَعبد بن حميد وَالْبُخَارِيّ وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم والجندي وَابْن مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل عَن سعيد بن جُبَير أَنه قَالَ: سلوني يَا معشر الشَّبَاب فَإِنِّي قد أوشكت أَن أذهب من بَين أظْهركُم فَأكْثر النَّاس مَسْأَلته فَقَالَ لَهُ رجل: أصلحك الله أَرَأَيْت الْمقَام أهوَ كَمَا نتحدث قَالَ: وماذا كنت تَتَحَدَّث قَالَ: كُنَّا نقُول أَن غبراهيم حِين جَاءَ عرضت عَلَيْهِ امْرَأَة اسماعيل النُّزُول فَأبى أَن ينزل فَجَاءَت بِهَذَا الْحجر فَقَالَ: لَيْسَ كَذَلِك فَقَالَ سعيد بن جُبَير: قَالَ ابْن عَبَّاس: إِن أوّل من اتخذ المناطق من النِّسَاء أم اسماعيل اتَّخذت منطقاً لتعفي أَثَرهَا على سارة ثمَّ جَاءَ بهَا إِبْرَاهِيم وبابنها اسماعيل وَهِي ترْضِعه حَتَّى وضعهما عِنْد الْبَيْت عِنْد دوحة فَوق زَمْزَم فِي أَعلَى الْمَسْجِد وَلَيْسَ بِمَكَّة يَوْمئِذٍ أحد وَلَيْسَ بهَا مَاء فوضعهما هُنَالك وَوضع عِنْدهمَا جراباً فِيهِ تمر وسقاء فِيهِ مَاء ثمَّ قفى إِبْرَاهِيم مُنْطَلقًا فتبعته أم اسماعيل فَقَالَت: يَا إِبْرَاهِيم أَيْن تذْهب وتتركنا بِهَذَا الْوَادي الَّذِي لَيْسَ فِيهِ أنس وَلَا شَيْء قَالَت لَهُ ذَلِك مرَارًا وَجعل لَا يلْتَفت إِلَيْهِمَا
قَالَت لَهُ: آللَّهُ أَمرك بِهَذَا قَالَ: نعم
قَالَت: إِذا لَا يضيعنا ثمَّ رجعت
فَانْطَلق إِبْرَاهِيم حَتَّى إِذا كَانَ عِنْد الثَّنية حَيْثُ لَا يرونه اسْتقْبل بِوَجْهِهِ الْبَيْت ثمَّ دَعَا بهؤلاء الدَّعْوَات وَرفع يَدَيْهِ قَالَ (رَبنَا إِنِّي أسكنت من ذريتي بواد غير ذِي زرع عِنْد بَيْتك الْمحرم رَبنَا ليقيموا الصَّلَاة فَاجْعَلْ أَفْئِدَة من النَّاس تهوي إِلَيْهِم وارزقهم من الثمرات لَعَلَّهُم يشكرون) (إِبْرَاهِيم الْآيَة 37) وَجعلت أم اسماعيل ترْضع اسماعيل وتشرب من ذَلِك المَاء حَتَّى إِذا نفذ مَا فِي السقاء
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 304
মহান আল্লাহর বাণী: “আর স্মরণ করুন, যখন ইব্রাহিম ও ইসমাইল কাবার ভিত্তি স্থাপন করছিল; (তখন তারা বলেছিল,) ‘হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের পক্ষ থেকে কবুল করুন, নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা ও সর্বজ্ঞ’।”
ইবনে আবী হাতেম ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ‘আল-কাওয়ায়িদ’ হলো গৃহের ভিত্তি।
ইমাম আহমদ, আবদ ইবনে হুমাইদ, বুখারী, ইবনে জারীর, ইবনে আবী হাতেম, আল-জুন্দী, ইবনে মারদুইয়াহ, আল-হাকিম এবং ‘আদ-দালাইল’ গ্রন্থে বায়হাকী সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: হে যুবক দল! তোমরা আমাকে জিজ্ঞাসা করো, কেননা আমি অচিরেই তোমাদের মাঝ থেকে বিদায় নিতে চলেছি। ফলে মানুষ তাকে অধিক হারে প্রশ্ন করতে লাগল। তখন এক ব্যক্তি তাকে জিজ্ঞাসা করল: আল্লাহ আপনার মঙ্গল করুন, মাকামে ইব্রাহিম সম্পর্কে আপনার অভিমত কী? এটি কি তেমনই যেমনটি আমরা সচরাচর আলোচনা করে থাকি? তিনি বললেন: তোমরা কী আলোচনা করো? সে বলল: আমরা বলি যে, ইব্রাহিম (আ.) যখন এসেছিলেন, তখন ইসমাইলের স্ত্রী তাকে অবতরণ করার অনুরোধ জানিয়েছিলেন, কিন্তু তিনি নামতে অস্বীকার করলেন। অতঃপর সেই স্ত্রী এই পাথরটি নিয়ে এসেছিলেন। সাঈদ ইবনে জুবায়ের বললেন: বিষয়টি তেমন নয়। সাঈদ ইবনে জুবায়ের আরও বলেন: ইবনে আব্বাস (রা.) বর্ণনা করেছেন যে, নারীদের মধ্যে ইসমাইলের মা সর্বপ্রথম কোমরবন্ধ ব্যবহার করেন। তিনি সারাহর নিকট নিজের পদচিহ্ন গোপন করার জন্য কোমরবন্ধ পরিধান করেছিলেন। অতঃপর ইব্রাহিম (আ.) তাকে এবং তার দুগ্ধপোষ্য পুত্র ইসমাইলকে নিয়ে আসলেন এবং তাদের উভয়কে কাবার সন্নিকটে যমযমের উপরে একটি বিশাল বৃক্ষের নিচে মসজিদের উচ্চভূমিতে রেখে দিলেন। তখন মক্কায় কোনো মানুষ ছিল না এবং সেখানে কোনো পানিও ছিল না। তিনি তাদের সেখানে রেখে দিলেন এবং তাদের পাশে একটি চামড়ার থলেতে কিছু খেজুর ও একটি মশক ভর্তি পানি রেখে দিলেন। অতঃপর ইব্রাহিম (আ.) পিছু ফিরে প্রস্থান করতে লাগলেন। তখন ইসমাইলের মা তার পিছু নিলেন এবং বললেন: হে ইব্রাহিম! আপনি আমাদের এই জনমানবহীন ও নির্জন উপত্যকায় রেখে কোথায় যাচ্ছেন? তিনি বারবার এ কথা বলতে থাকলেন, কিন্তু ইব্রাহিম (আ.) তাদের দিকে ফিরে তাকাচ্ছিলেন না।
তিনি (হাজেরা) তাকে বললেন: আল্লাহ কি আপনাকে এর নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
তিনি বললেন: তাহলে তিনি আমাদের ধ্বংস হতে দেবেন না। এরপর তিনি ফিরে আসলেন।
ইব্রাহিম (আ.) অগ্রসর হতে থাকলেন এবং যখন তিনি পাহাড়ের বাঁকে পৌঁছালেন যেখানে তারা তাকে আর দেখতে পাচ্ছিল না, তখন তিনি কাবার দিকে মুখ ফিরিয়ে হাত তুলে এই দোয়াগুলো করলেন: (হে আমাদের প্রতিপালক! আমি আমার বংশধরদের এক শস্যহীন উপত্যকায় আপনার পবিত্র গৃহের নিকটে বসবাস করতে দিয়েছি; হে আমাদের প্রতিপালক! যেন তারা সালাত কায়েম করে। অতএব আপনি মানুষের মনকে তাদের প্রতি অনুরাগী করে দিন এবং ফলমূল দিয়ে তাদের রিযিক দান করুন, যেন তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে) (সূরা ইব্রাহিম: আয়াত ৩৭)। ইসমাইলের মা ইসমাইলকে দুধ পান করাতে লাগলেন এবং সেই পানি থেকে পান করতে থাকলেন, যতক্ষণ না মশকের পানি ফুরিয়ে গেল।