আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 273

قَوْله تَعَالَى: وَإِذ ابتلى إِبْرَاهِيم ربه بِكَلِمَات فأتمهن قَالَ إِنِّي جاعك للنَّاس إِمَامًا قَالَ وَمن ذريتي قَالَ لَا ينَال عهدي الظَّالِمين

أخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَإِذ ابتلى إِبْرَاهِيم ربه بِكَلِمَات} قَالَ: ابتلاه الله بِالطَّهَارَةِ خمس فِي الرَّأْس وَخمْس فِي الْجَسَد فِي الرَّأْس قصّ الشَّارِب والمضمضة وَالِاسْتِنْشَاق والسواك وَفرق الرَّأْس

وَفِي الْجَسَد تقليم الْأَظْفَار وَحلق الْعَانَة والختان ونتف الابط وَغسل مَكَان الْغَائِط وَالْبَوْل بِالْمَاءِ

وَأخرج ابْن إِسْحَق وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: الْكَلِمَات الَّتِي ابْتُلِيَ بِهن إِبْرَاهِيم فأتمهن فِرَاق قومه فِي الله حِين أَمر بمفارقتهم ومحاجته نمْرُود فِي الله حِين وَقفه على مَا وَقفه عَلَيْهِ من خطر الْأَمر الَّذِي فِيهِ خلافهم وَصَبره على قذفهم إِيَّاه فِي النَّار ليحرقوه فِي الله وَالْهجْرَة بعد ذَلِك من وَطنه وبلاده حِين أمره بِالْخرُوجِ عَنْهُم وَمَا أمره بِهِ من الضِّيَافَة وَالصَّبْر عَلَيْهَا وَمَا بتلي بِهِ من ذبح وَلَده

فَلَمَّا مضى على ذَلِك كُله وأخلصه الْبلَاء قَالَ الله لَهُ اسْلَمْ (قَالَ أسلمت لرب الْعَالمين) (الْبَقَرَة الْآيَة 131)

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 273


আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর স্মরণ করো, যখন ইবরাহীমকে তাঁর প্রতিপালক কয়েকটি বাক্য দ্বারা পরীক্ষা করলেন, অতঃপর তিনি তা পূর্ণ করলেন। তিনি বললেন, 'নিশ্চয় আমি তোমাকে মানবজাতির জন্য ইমাম (নেতা) বানাব।' তিনি বললেন, 'আর আমার বংশধরদের থেকেও?' তিনি বললেন, 'আমার প্রতিশ্রুতি জালিমদের নিকট পৌঁছাবে না।'"

আবদুর রাজ্জাক, আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর, ইবনে মুনজির, ইবনে আবি হাতিম, হাকেম (যিনি একে সহীহ বলেছেন) এবং বায়হাকী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে আল্লাহ তাআলার এই বাণী: {আর যখন ইবরাহীমকে তাঁর প্রতিপালক কয়েকটি বাক্য দ্বারা পরীক্ষা করলেন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আল্লাহ তাঁকে পবিত্রতা সংক্রান্ত দশটি বিষয় দ্বারা পরীক্ষা করেছেন—পাঁচটি মাথায় এবং পাঁচটি দেহে। মাথার পাঁচটি হলো: গোঁফ ছাঁটা, কুলি করা, নাকে পানি দিয়ে পরিষ্কার করা (ইস্তিনশাক), মিসওয়াক করা এবং মাথার সিঁথি করা।

আর শরীরের পাঁচটি হলো: নখ কাটা, নাভির নিচের পশম পরিষ্কার করা, খতনা করা, বগলের পশম উপড়ানো এবং পানি দিয়ে মলমূত্র ত্যাগের স্থান ধৌত করা।

ইবনে ইসহাক এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সেই ‘কালিমা’ বা বাক্যগুলো, যার দ্বারা ইবরাহীম (আ.)-কে পরীক্ষা করা হয়েছিল এবং তিনি তা পূর্ণ করেছিলেন, তা হলো—আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য স্বীয় সম্প্রদায়ের সাথে সম্পর্কচ্ছেদ করা যখন তাঁকে তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল; আল্লাহর খাতিরে নমরূদের সাথে বিতর্ক করা যখন তিনি তাকে সেই বিষয়ের ভয়াবহতা সম্পর্কে অবহিত করেছিলেন যাতে তাদের সাথে তাঁর মতবিরোধ ছিল; তাঁকে পুড়িয়ে মারার জন্য আগুনে নিক্ষেপ করা হলে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাঁর ধৈর্য ধারণ করা; অতঃপর যখন তাঁকে দেশান্তরের নির্দেশ দেওয়া হলো তখন নিজ স্বদেশ ও ভূমি ত্যাগ করে হিজরত করা; মেহমানদারির বিষয়ে তাঁকে প্রদত্ত নির্দেশ এবং তাতে ধৈর্য ধারণ করা; এবং নিজ পুত্রকে জবেহ করার মাধ্যমে তাঁকে যে পরীক্ষা করা হয়েছিল।

অতঃপর যখন তিনি এসব কিছু অতিবাহিত করলেন এবং এই পরীক্ষাগুলো তাঁকে একনিষ্ঠ ও খাঁটি করে তুলল, তখন আল্লাহ তাঁকে বললেন: 'আত্মসমর্পণ করো'। (তিনি বললেন: 'আমি বিশ্বজগতের প্রতিপালকের নিকট আত্মসমর্পণ করলাম।') (সূরা আল-বাকারা, আয়াত: ১৩১)