وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر من طرق عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {قانتون} قَالَ: مطيعون
وَأخرج الطستي فِي مسَائِله عَن ابْن عَبَّاس
أَن نَافِع ابْن الْأَزْرَق سَأَلَهُ عَن قَوْله عز وجل {كل لَهُ قانتون} قَالَ: مقرون
قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم
أما سَمِعت قَول عدي بن زيد: قَانِتًا لله يَرْجُو عَفوه يَوْم لَا يكفر عبد مَا ادخر وَأخرج ابْن جرير عَن عِكْرِمَة {كل لَهُ قانتون} قَالَ: مقرون بالعبودية
وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة {كل لَهُ قانتون} أَي مُطِيع مقرّ بِأَن الله ربه وخالقه
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 270
ইবনে জারির এবং ইবনুল মুনযির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে একাধিক সূত্রে মহান আল্লাহর বাণী {কানিতুন} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তারা হলো আনুগত্যকারী।
আল-তান্তি তাঁর মাসায়েল গ্রন্থে ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন
যে, নাফি ইবনুল আযরাক তাঁকে মহান আল্লাহর বাণী {সবাই তাঁর প্রতি অনুগত} সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বলেন: এর অর্থ হলো (প্রভুত্বের) স্বীকৃতি প্রদানকারী।
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: আরবরা কি এই অর্থ সম্পর্কে অবগত? তিনি উত্তর দিলেন: হ্যাঁ।
তুমি কি আদী বিন যায়েদের এই কবিতাটি শোননি: "আল্লাহর প্রতি অনুগত হয়ে তাঁর ক্ষমার প্রত্যাশা করে, এমন এক দিনে যখন কোনো বান্দার সঞ্চিত আমল অস্বীকার করা হবে না।" এবং ইবনে জারির ইকরিমা (রহ.) থেকে {সবাই তাঁর প্রতি অনুগত} আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: তারা দাসত্বের স্বীকৃতি প্রদানকারী।
ইবনে জারির কাতাদাহ (রহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, {সবাই তাঁর প্রতি অনুগত} অর্থাৎ এমন অনুগত যে স্বীকার করে আল্লাহই তার রব এবং স্রষ্টা।