আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 266

قَالَ كَانَ النَّاس يصلونَ قبل بَيت الْمُقَدّس فَلَمَّا قدم النَّبِي صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَة على رَأس ثَمَانِيَة عشر شهرا من مهاجره وَكَانَ إِذا صلى رفع رَأسه إِلَى السَّمَاء ينظر كَا يُؤمر بِهِ فنسختها قبل الْكَعْبَة

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر والنحاس فِي ناسخه وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عمر قَالَ كَانَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي على رَاحِلَته تطوّعاً أَيْنَمَا تَوَجَّهت بِهِ ثمَّ قَرَأَ ابْن عمر هَذِه الْآيَة {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله} وَقَالَ ابْن عمر: فِي هَذَا نزلت هَذِه الْآيَة

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن عمر قَالَ: أنزلت {فأينما توَلّوا فثم وَجه الله} أَن تصلي حَيْثُمَا تَوَجَّهت بك راحلتك فِي التطوّع

وَأخرج البُخَارِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ: رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَة أَنْمَار يُصَلِّي على رَاحِلَته مُتَوَجها قبل الْمشرق تطوّعاً

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَالْبُخَارِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن جَابر بن عبد الله أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي على رَاحِلَته قبل الْمشرق - فَإِذا أَرَادَ أَن يُصَلِّي الْمَكْتُوبَة نزل واستقبل الْقبْلَة وَصلى وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذا سَافر وَأَرَادَ أَن يتطوّع بِالصَّلَاةِ اسْتقْبل بناقته الْقبْلَة وَكبر ثمَّ صلى حَيْثُ تَوَجَّهت النَّاقة

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالطَّيَالِسِي وَعبد بن حميد وَالتِّرْمِذِيّ وَضَعفه وَابْن ماجة وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم والعقيلي وَضَعفه وَالدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن عَامر بن ربيعَة قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَة سَوْدَاء مظْلمَة فنزلنا منزلا فَجعل الرجل يَأْخُذ الْأَحْجَار فَيعْمل مَسْجِدا فَيصَلي فِيهِ فَلَمَّا أَن أَصْبَحْنَا إِذا نَحن قد صلينَا على غير الْقبْلَة فَقُلْنَا: يَا رَسُول الله لقد صلينَا ليلتنا هَذِه لغير الْقبْلَة فَأنْزل الله {وَللَّه الْمشرق وَالْمغْرب} الْآيَة

فَقَالَ مَضَت صَلَاتكُمْ

وَأخرج الدَّارَقُطْنِيّ وَابْن مرْدَوَيْه وَالْبَيْهَقِيّ عَن جَابر بن عبد الله قَالَ بعث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم سَرِيَّة كنت فِيهَا فأصابتنا ظلمَة فَلم نَعْرِف الْقبْلَة فَقَالَت طَائِفَة منا: الْقبْلَة هَهُنَا قبل الشمَال فصلوا وخطوا خطا

وَقَالَ بَعْضنَا: الْقبْلَة هَهُنَا قبل الْجنُوب فصلوا وخطوا خطا

فَلَمَّا أَصْبحُوا وطلعت الشَّمْس أَصبَحت تِلْكَ الخطوط لغير

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 266


তিনি বলেন, মানুষ বায়তুল মুকাদ্দাসের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করত। যখন নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হিজরতের আঠারো মাস পূর্ণ করে মদিনায় আসলেন, তখন তিনি সালাত আদায়ের সময় আকাশের দিকে মাথা উত্তোলন করতেন এবং কী নির্দেশ দেওয়া হয় তার অপেক্ষা করতেন। অতঃপর কাবার কিবলার নির্দেশের মাধ্যমে পূর্বের নিয়মটি রহিত হয়ে যায়।

ইবনে আবি শায়বা, আবদ বিন হুমাইদ, মুসলিম, তিরমিজি, নাসায়ি, ইবনে জারির, ইবনে মুনজির, আন-নাহহাস তাঁর ‘নাসিখ’ গ্রন্থে, তাবারানি এবং বায়হাকি তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারির ওপর নফল সালাত আদায় করতেন, সেটি যেদিকেই মুখ করে চলত। অতঃপর ইবনে উমর এই আয়াতটি পাঠ করলেন— "অতঃপর তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই আল্লাহর চেহারা বিদ্যমান।" এবং ইবনে উমর বলেন: এই আয়াতটি এই প্রসঙ্গেই অবতীর্ণ হয়েছে।

ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, দারা কুতনি এবং হাকেম—যিনি একে সহিহ বলেছেন—ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, "অতঃপর তোমরা যেদিকেই মুখ ফিরাও, সেদিকেই আল্লাহর চেহারা বিদ্যমান" আয়াতটি এই উদ্দেশ্যে অবতীর্ণ হয়েছে যে, তুমি নফল সালাতের ক্ষেত্রে তোমার সওয়ারি যেদিকেই মুখ করে থাকুক না কেন সেদিকেই সালাত আদায় করতে পারো।

বুখারি ও বায়হাকি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, আমি আনমারের যুদ্ধে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাঁর সওয়ারির ওপর পূর্বমুখী হয়ে নফল সালাত আদায় করতে দেখেছি।

ইবনে আবি শায়বা, বুখারি ও বায়হাকি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারির ওপর পূর্বমুখী হয়ে সালাত আদায় করতেন—তবে যখন তিনি ফরজ সালাত আদায়ের ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি সওয়ারি থেকে নামতেন এবং কিবলামুখী হয়ে সালাত আদায় করতেন। ইবনে আবি শায়বা, আবু দাউদ ও বায়হাকি আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে থাকতেন এবং নফল সালাত আদায়ের ইচ্ছা করতেন, তখন তিনি তাঁর উষ্ট্রীকে কিবলামুখী করে তাকবির বলতেন, অতঃপর উষ্ট্রী যেদিকেই অগ্রসর হতো সেদিকেই সালাত আদায় করতেন।

আবু দাউদ, তায়ালিসি, আবদ বিন হুমাইদ, তিরমিজি (তিনি একে দুর্বল বলেছেন), ইবনে মাজাহ, ইবনে জারির, ইবনে আবি হাতিম, উকাইলি (তিনি একে দুর্বল বলেছেন), দারা কুতনি, আবু নুয়াইম ‘আল-হিলয়া’ গ্রন্থে এবং বায়হাকি তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে আমির বিন রাবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, আমরা এক ঘোর অন্ধকার রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ছিলাম। আমরা এক স্থানে যাত্রাবিরতি করলাম। তখন প্রত্যেকে পাথর সংগ্রহ করে সালাত আদায়ের স্থান তৈরি করল এবং সেখানে সালাত আদায় করল। যখন সকাল হলো, তখন দেখা গেল যে আমরা কিবলা ব্যতীত অন্য দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছি। তখন আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমরা গত রাতে কিবলা ছাড়া অন্য দিকে মুখ করে সালাত আদায় করেছি। তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত অবতীর্ণ করলেন— "পূর্ব ও পশ্চিম আল্লাহরই।"

অতঃপর তিনি বললেন: তোমাদের সালাত কবুল হয়েছে (বা সম্পন্ন হয়েছে)।

দারা কুতনি, ইবনে মারদুওয়াইহ এবং বায়হাকি জাবির বিন আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি বিশেষ বাহিনী প্রেরণ করলেন যাতে আমিও ছিলাম। এক পর্যায়ে আমরা অন্ধকারের সম্মুখীন হলাম এবং কিবলা শনাক্ত করতে পারলাম না। তখন আমাদের একটি দল বলল, কিবলা হলো উত্তর দিকে; ফলে তারা সেদিকে সালাত আদায় করল এবং রেখা টেনে চিহ্ন রাখল।

আমাদের অন্য একটি দল বলল, কিবলা হলো দক্ষিণ দিকে; ফলে তারা সেদিকে সালাত আদায় করল এবং রেখা টেনে চিহ্ন রাখল।

যখন সকাল হলো এবং সূর্য উদিত হলো, তখন দেখা গেল সেই রেখাগুলো কিবলা ব্যতীত অন্য দিকে নির্দেশ করছে...