আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 259

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي وَابْن اشتة فِي الْمَصَاحِف عَن ابْن سِيرِين قَالَ: كَانَ جِبْرِيل يُعَارض النَّبِي صلى الله عليه وسلم كل سنة فِي شهر رَمَضَان فَلَمَّا كَانَ الْعَام الَّذِي قبض فِيهِ عَارضه مرَّتَيْنِ فيرون أَن تكون قراءتنا هَذِه على العرضة الْأَخِيرَة

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن أُبيّ ظبْيَان قَالَ: قَالَ لنا ابْن عَبَّاس: أَي الْقِرَاءَتَيْن تَعدونَ أول قُلْنَا: قِرَاءَة عبد الله وقراءتنا هِيَ الْأَخِيرَة

فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يعرض عَلَيْهِ جِبْرِيل الْقُرْآن كل سنة مرّة فِي شهر رَمَضَان وَأَنه عرضه عَلَيْهِ فِي آخر سنة مرَّتَيْنِ فَشهد مِنْهُ عبد الله مَا نسخ وَمَا بدل

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن مُجَاهِد قَالَ: قَالَ لنا ابْن عَبَّاس: أَي الْقِرَاءَتَيْن تَعدونَ أول قُلْنَا: قِرَاءَة عبد الله وقراءتنا هِيَ الْأَخِيرَة

فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يعرض عَلَيْهِ جِبْرِيل الْقُرْآن كل سنة مرّة فِي شهر رَمَضَان وَأَنه عرضه عَلَيْهِ فِي آخر سنة مرَّتَيْنِ فقراءة عبد الله آخِرهنَّ

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: كَانَ جِبْرِيل يُعَارض النَّبِي صلى الله عليه وسلم بِالْقُرْآنِ فِي كل سنة مرّة وَأَنه عَارضه بِالْقُرْآنِ فِي آخر سنة مرَّتَيْنِ فَأَخَذته من النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذَلِك الْعَام

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: لَو أعلم أحدا أحدث بالعرضة الْأَخِيرَة مني لرحلت إِلَيْهِ

وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن سَمُرَة قَالَ: عرض الْقُرْآن على رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ثَلَاث عرضات فَيَقُولُونَ: إِن قراءتنا هَذِه هِيَ العرضة الْأَخِيرَة

وَأخرج أَبُو جَعْفَر النّحاس فِي ناسخه عَن أبي البخْترِي قَالَ: دخل عَليّ بن أبي طَالب الْمَسْجِد فَإِذا رجل يخوّف فَقَالَ: مَا هَذَا فَقَالُوا: رجل يذكر النَّاس

فَقَالَ: لَيْسَ بِرَجُل يذكر النَّاس وَلكنه يَقُول أَنا فلَان بن فلَان فاعرفوني فَأرْسل إِلَيْهِ فَقَالَ: أتعرف النَّاسِخ من الْمَنْسُوخ فَقَالَ: لَا

قَالَ: فَاخْرُج من مَسْجِدنَا وَلَا تذكر فِيهِ

وَأخرج أَبُو دَاوُد والنحاس كِلَاهُمَا فِي النَّاسِخ والمنسوخ وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ: مر عَليّ بن أبي طَالب بِرَجُل يقص فَقَالَ: أعرفت النَّاسِخ والمنسوخ قَالَ: لَا

قَالَ: هَلَكت وأهلكت

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 259


ইবনুল আম্বারি এবং ইবনে আশতাহ ‘আল-মাসাহিফ’ গ্রন্থে ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) প্রতি বছর রমজান মাসে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে কুরআনের পুনরাবৃত্তি করতেন। যে বছর তিনি ইন্তেকাল করেন, সে বছর তিনি তাঁর সাথে দুইবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। তাই তাঁরা মনে করেন যে, আমাদের বর্তমান কিরাত (পাঠরীতি) সেই শেষ পাঠের (আরদাতুল আখিরাহ) অনুরূপ।

ইবনুল আম্বারি উবাই যাবইয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের জিজ্ঞেস করলেন, “তোমরা দুই কিরাতের মধ্যে কোনটিকে প্রথম বা পূর্ববর্তী গণ্য করো?” আমরা বললাম, “আবদুল্লাহর কিরাত এবং আমাদের কিরাতটি হলো সর্বশেষ।”

তখন ইবনে আব্বাস বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট জিবরাঈল প্রতি বছর রমজান মাসে একবার কুরআন পেশ করতেন, এবং শেষ বছরে তিনি তাঁর নিকট দুইবার তা পেশ করেছিলেন। আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) প্রত্যক্ষ করেছিলেন তার মধ্যে কী রহিত করা হয়েছে এবং কী পরিবর্তন করা হয়েছে।

ইবনুল আম্বারি মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের জিজ্ঞেস করলেন, “তোমরা কোন কিরাতটিকে পূর্ববর্তী গণ্য করো?” আমরা বললাম, “আবদুল্লাহর কিরাত এবং আমাদের কিরাতটি হলো সর্বশেষ।”

তখন ইবনে আব্বাস বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট জিবরাঈল প্রতি বছর রমজান মাসে একবার কুরআন পেশ করতেন এবং শেষ বছরে দুইবার পেশ করেছিলেন; সুতরাং আবদুল্লাহর কিরাত হলো তাদের মধ্যে সর্বশেষ।

ইবনুল আম্বারি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জিবরাঈল প্রতি বছর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে একবার কুরআনের পুনরাবৃত্তি করতেন এবং শেষ বছর দুইবার পুনরাবৃত্তি করেছিলেন। আমি সেই বছরই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে তা গ্রহণ করেছি।

ইবনুল আম্বারি ইবনে মাসউদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “যদি আমি এমন কাউকে জানতাম যে শেষ পাঠ (আরদাতুল আখিরাহ) সম্পর্কে আমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী, তবে আমি অবশ্যই তার কাছে সফর করতাম।”

ইমাম হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহীহ বলেছেন সামুরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট কুরআন তিনবার পেশ করা হয়েছিল। তাঁরা বলেন: আমাদের এই কিরাতটিই হলো সর্বশেষ পেশকৃত পাঠ।

আবু জাফর আন-নাহহাস তাঁর ‘নাসিখ’ গ্রন্থে আবুল বাখতারি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবু তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) মসজিদে প্রবেশ করে জনৈক ব্যক্তিকে (পরকালের ভয় প্রদর্শন করে) উপদেশ দিতে দেখলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “এ কে?” তারা বলল, “একজন লোক মানুষকে নসিহত করছে।”

তিনি বললেন: “সে মানুষকে নসিহত করছে না, বরং সে বলছে—আমি অমুকের পুত্র অমুক, তোমরা আমাকে চেনো (অর্থাৎ সে লোকদেখানো কাজ করছে)।” অতঃপর তিনি তাকে ডেকে পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি নাসিখ (রহিতকারী) ও মানসুখ (রহিত) সম্পর্কে অবগত আছ?” সে বলল, “না।”

তিনি বললেন: “তবে আমাদের মসজিদ থেকে বেরিয়ে যাও এবং এখানে আর কখনো উপদেশ দেবে না।”

আবু দাউদ ও নাহহাস উভয়ে ‘আন-নাসিখ ওয়াল মানসুখ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকি তাঁর ‘সুনান’ গ্রন্থে আবু আবদুর রহমান আস-সুলামি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবু তালিব (রাযিয়াল্লাহু আনহু) জনৈক ওয়ায়েজের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় জিজ্ঞেস করলেন, “তুমি কি নাসিখ ও মানসুখ সম্পর্কে জানো?” সে বলল, “না।” তিনি বললেন, “তুমি নিজেও ধ্বংস হয়েছ এবং অন্যদেরও ধ্বংস করেছ।”