আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 193

গোপন বিষয় ভালো হোক বা মন্দ হোক, আল্লাহ তার ওপর এমন একটি চাদর বা পোশাক প্রকাশ করে দেন যার মাধ্যমে তাকে চেনা যায়।

বায়হাকী বলেন: মাওকুফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে বর্ণিত) বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ।

আবুশ শায়খ এবং বায়হাকী—তিনি এটাকে দুর্বল বলেছেন—আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে জিজ্ঞাসা করলেন: মুমিন কে? তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।

তিনি বললেন: মুমিন সেই ব্যক্তি যে মৃত্যুবরণ করার আগেই আল্লাহ তার কানকে এমন সব প্রিয় সংবাদ দ্বারা পূর্ণ করে দেন যা সে পছন্দ করে। যদি কোনো বান্দা সত্তুরটি ঘরের অভ্যন্তরে আল্লাহকে ভয় করে চলে, যার প্রতিটি ঘরের দরজায় লোহার কপাট রয়েছে, তবুও আল্লাহ তাকে তার আমলের পোশাক পরিয়ে দেবেন, এমনকি মানুষ তা নিয়ে আলোচনা করবে এবং আরও বাড়িয়ে বলবে।

তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কীভাবে বাড়িয়ে বলবে? তিনি বললেন: কারণ মুত্তাকী ব্যক্তি যদি তার পুণ্যকর্মে আরও বৃদ্ধি করার সামর্থ্য রাখত, তবে অবশ্যই তা বৃদ্ধি করত।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: কাফের কে? তাঁরা বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন।

তিনি বললেন: কাফের সেই ব্যক্তি যে মৃত্যুবরণ করার আগেই আল্লাহ তার কানকে এমন সব অপ্রিয় সংবাদ দ্বারা পূর্ণ করে দেন যা সে অপছন্দ করে। যদি কোনো পাপাচারী সত্তুরটি ঘরের অভ্যন্তরে পাপাচার করে, যার প্রতিটি ঘরের দরজায় লোহার কপাট রয়েছে, তবুও আল্লাহ তাকে তার কর্মের পোশাক পরিয়ে দেবেন, এমনকি মানুষ তা নিয়ে আলোচনা করবে এবং আরও বাড়িয়ে বলবে।

তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা কীভাবে বাড়িয়ে বলবে? তিনি বললেন: কারণ পাপাচারী ব্যক্তি যদি তার পাপাচার আরও বৃদ্ধি করার সামর্থ্য রাখত, তবে অবশ্যই তা বৃদ্ধি করত।

ইবনে আদি আনাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রত্যেক ব্যক্তিকে তার আমলের পোশাক দানকারী।

বায়হাকী সাবিত (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বলা হতো—যদি আদম সন্তান সত্তরটি ঘরের গভীরে কোনো ভালো কাজ করে, তবে আল্লাহ তাআলা তাকে তার আমলের পোশাক পরিয়ে দেবেন যাতে তার মাধ্যমে তাকে চেনা যায়।

ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং বায়হাকী সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মানুষের আমলসমূহ আল্লাহর হিফাযত ও আবরণের অধীনে পরিচিত থাকে। কিন্তু আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে লাঞ্ছিত করার ইচ্ছা করেন, তখন তাকে তাঁর সেই আবরণ থেকে বের করে দেন এবং তার গোপন দোষগুলো প্রকাশ হয়ে পড়ে।

ইবনে আবিদ দুনিয়া এবং বায়হাকী আবু ইদ্রিস আল-খাওলানী (রাহ.) থেকে মারফূ সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ কোনো বান্দার পর্দা ততক্ষণ পর্যন্ত ছিন্ন করেন না, যতক্ষণ তার মধ্যে দানা পরিমাণ কল্যাণও অবশিষ্ট থাকে।

ইবনে আবি শায়বাহ ইব্রাহিম (রাহ.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যদি কোনো বান্দা ইবাদতকে সেভাবে গোপন রাখত যেভাবে সে পাপাচারকে গোপন রাখে, তবুও আল্লাহ তার থেকে তা প্রকাশ করে দিতেন।