قَوْله تَعَالَى: يَا بني إِسْرَائِيل اذْكروا نعمي الَّتِي أَنْعَمت عَلَيْكُم وأوفوا بعهدي أوفي بعهدكم وإيي فارهبون وآمنوا بِمَا أنزلت مُصدقا لما مَعكُمْ وَلَا تَكُونُوا أوّل كَافِر بِهِ وَلَا تشتروا بآيتي ثمنا قَلِيلا وإيي فاتقون وَلَا تلبسوا الْحق بِالْبَاطِلِ وتكتموا الْحق وَأَنْتُم تعلمُونَ وَأقِيمُوا الصَّلَاة وَآتوا الزَّكَاة واركعوا مَعَ الراكعين
أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: إِسْرَائِيل يَعْقُوب
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: إِسْرَائِيل هُوَ يَعْقُوب
وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن أبي مجلز قَالَ: كَانَ يَعْقُوب رجلا بطيشاً فلقي ملكا فعالجه فصرعه الْملك فَضَربهُ على فَخذيهِ فَلَمَّا رأى يَعْقُوب مَا صنع بِهِ بَطش بِهِ فَقَالَ: مَا أَنا بتاركك حَتَّى تسميني اسْما
فَسَماهُ إِسْرَائِيل
قَالَ أَبُو مجلز: أَلا ترى أَنه من أَسمَاء الْمَلَائِكَة إِسْرَائِيل وَجِبْرِيل وَمِيكَائِيل وإسرافيل
وَأخرج الْحَاكِم وَصَححهُ عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: كَانَت الْأَنْبِيَاء من بني إِسْرَائِيل إِلَّا عشرَة
نوح وَهود وَصَالح وَلُوط وَشُعَيْب وَإِبْرَاهِيم وَإِسْمَاعِيل واسحق وَمُحَمّد عليه السلام وَلم من الْأَنْبِيَاء من لَهُ اسمان إِلَّا إِسْرَائِيل وَعِيسَى فإسرائيل يَعْقُوب وَعِيسَى الْمَسِيح
وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن عَبَّاس: أَن إِسْرَائِيل وَمِيكَائِيل وَجِبْرِيل وإسرافيل كَقَوْلِك عبد الله
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 153
মহান আল্লাহর বাণী: হে বনী ইসরাঈল! তোমরা আমার সেই অনুগ্রহের কথা স্মরণ করো, যা আমি তোমাদের প্রতি করেছি এবং তোমরা আমার সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করো, তবে আমি তোমাদের সাথে কৃত অঙ্গীকার পূর্ণ করব। আর তোমরা কেবল আমাকেই ভয় করো। আর আমি যা অবতীর্ণ করেছি, তার প্রতি ঈমান আনো, যা তোমাদের নিকট যা আছে তার সত্যায়নকারী। আর তোমরাই এর প্রথম অস্বীকারকারী হয়ো না এবং আমার আয়াতের বিনিময়ে সামান্য মূল্য গ্রহণ করো না। আর কেবল আমাকেই ভয় করো। তোমরা সত্যকে মিথ্যার সাথে মিশ্রিত করো না এবং জেনেশুনে সত্য গোপন করো না। আর তোমরা সালাত কায়েম করো, জাকাত প্রদান করো এবং রুকুকারীদের সাথে রুকু করো।
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনজির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসরাঈল হলেন ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম)।
আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারির, ইবনুল মুনজির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে মাসউদ (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইসরাঈল হলেন ইয়াকুব।
আবদ ইবনে হুমাইদ এবং ইবনুল মুনজির আবু মিজলাজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) একজন অত্যন্ত শক্তিশালী ব্যক্তি ছিলেন। একদা তিনি একজন ফেরেশতার সাক্ষাৎ পেলেন এবং তাঁর সাথে মল্লযুদ্ধে লিপ্ত হলেন। ফেরেশতা তাঁকে কাবু করে ফেললেন এবং তাঁর উরুতে আঘাত করলেন। ইয়াকুব (আলাইহিস সালাম) যখন দেখলেন তাঁর সাথে কী করা হয়েছে, তখন তিনি ফেরেশতাকে শক্ত করে জাপটে ধরলেন এবং বললেন: আমি তোমাকে ততক্ষণ ছাড়ব না, যতক্ষণ না তুমি আমাকে একটি নাম প্রদান করো।
অতঃপর তিনি তাঁর নাম রাখলেন ইসরাঈল।
আবু মিজলাজ বলেন: তোমরা কি লক্ষ্য করোনি যে, ফেরেশতাদের নামগুলোর মধ্যে রয়েছে ইসরাঈল, জিবরাঈল, মিকাইল এবং ইসরাফিল।
আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন এবং একে সহিহ বলে অভিহিত করেছেন ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে, তিনি বলেন: দশজন ব্যতীত সকল নবীই বনী ইসরাঈল বংশোদ্ভূত ছিলেন। তাঁরা হলেন: নুহ, হুদ, সালিহ, লুত, শুআইব, ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইসহাক এবং মুহাম্মদ (তাঁদের সবার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক)। নবীদের মধ্যে ইসরাঈল এবং ঈসা ব্যতীত আর কারও দুটি নাম ছিল না। ইসরাঈল হলেন ইয়াকুব এবং ঈসা হলেন মসিহ।
ইবনে জারির ইবনে আব্বাস (রাযি.) থেকে বর্ণনা করেছেন: নিশ্চয়ই ইসরাঈল, মিকাইল, জিবরাঈল এবং ইসরাফিল শব্দগুলো তোমার 'আবদুল্লাহ' (আল্লাহর বান্দা) বলার মতোই।