قَوْله تَعَالَى: قُلْنَا اهبطوا مِنْهَا جَمِيعًا فإمَّا يَأْتينكُمْ مني هدى فَمن اتبع هُدَايَ فَلَا خوف عَلَيْهِم ولاهم يَحْزَنُونَ وَالَّذين كفرُوا وكذبوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَاب النَّار هم فِيهَا خَالدُونَ
أخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن أبي الْعَالِيَة فِي قَوْله {قُلْنَا اهبطوا مِنْهَا جَمِيعًا فإمَّا يَأْتينكُمْ مني هدى} قَالَ: الْهدى الْأَنْبِيَاء وَالرسل وَالْبَيَان
وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة فِي قَوْله {فَمن اتبع هُدَايَ} الْآيَة
قَالَ: مَا زَالَ لله فِي الأَرْض أَوْلِيَاء مُنْذُ هَبَط آدم مَا أخلى الأَرْض لابليس إِلَّا وفيهَا أَوْلِيَاء لَهُ يعْملُونَ لله بِطَاعَتِهِ
وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْمَصَاحِف عَن أبي الطُّفَيْل قَالَ: قَرَأَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم {فَمن اتبع هُدَايَ} بتثقيل الْيَاء وَفتحهَا
وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن سعيد بن جُبَير فِي قَوْله {فَلَا خوف عَلَيْهِم} يَعْنِي فِي الْآخِرَة {وَلَا هم يَحْزَنُونَ} يَعْنِي لَا يَحْزَنُونَ للْمَوْت
وَأخرج عبد الرَّزَّاق فِي المُصَنّف وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الإِيمان عَن قَتَادَة قَالَ: لما هَبَط إِبْلِيس قَالَ: أَي رب قد لعنته فَمَا علمه قَالَ: السحر
قَالَ: فَمَا قِرَاءَته قَالَ: الشّعْر
قَالَ: فَمَا كِتَابه قَالَ: الوشم
قَالَ: فَمَا طَعَامه قَالَ: كل ميتَة وَمَا لم يذكر اسْم الله عَلَيْهِ
قَالَ: فَمَا شرابه قَالَ: كل مُسكر
قَالَ: فَأَيْنَ مَسْكَنه قَالَ: الْحمام
قَالَ: فَأَيْنَ مَجْلِسه قَالَ: الْأَسْوَاق
قَالَ: فَمَا صَوته قَالَ: المزمار
قَالَ: فَمَا مصائده: قَالَ: النِّسَاء
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 152
মহান আল্লাহর বাণী: আমি বললাম, ‘তোমরা সকলে এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যদি আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে কোনো হেদায়াত আসে, তবে যারা আমার হেদায়াত অনুসরণ করবে, তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। আর যারা কুফরি করে এবং আমার নিদর্শনাবলিকে অস্বীকার করে, তারাই জাহান্নামের অধিবাসী; সেখানে তারা চিরকাল থাকবে।’
ইবনে জারীর এবং ইবনে আবি হাতিম আবুল আলিয়াহ থেকে ‘আমি বললাম, তোমরা সকলে এখান থেকে নেমে যাও। অতঃপর যদি আমার পক্ষ থেকে তোমাদের কাছে কোনো হেদায়াত আসে’—এই আয়াতাংশ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: হেদায়াত বলতে নবীগণ, রসূলগণ এবং সুস্পষ্ট বর্ণনাকে বোঝানো হয়েছে।
ইবনুল মুনযির কাতাদাহ থেকে ‘অতঃপর যারা আমার হেদায়াত অনুসরণ করবে’—এই আয়াত প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন।
তিনি বলেন: আদম (আ.) পৃথিবীতে অবতরণ করার পর থেকে পৃথিবীতে আল্লাহর প্রিয় বান্দাগণ সর্বদা বিদ্যমান ছিলেন। আল্লাহ পৃথিবীকে ইবলিসের জন্য কখনোই শূন্য করে দেননি, বরং পৃথিবীতে সর্বদা আল্লাহর এমন ওলী বা বন্ধুগণ ছিলেন যারা আল্লাহর আনুগত্যের মাধ্যমে তাঁর নির্দেশ পালন করতেন।
ইবনুল আনবারী ‘আল-মাসাহিফ’ গ্রন্থে আবু তুফাইল থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ‘হুদাইয়া’ শব্দটি ‘ইয়া’ বর্ণের ওপর তাশদীদ ও জবর দিয়ে পাঠ করেছেন।
ইবনে আবি হাতিম সাঈদ বিন জুবাইর থেকে ‘তাদের কোনো ভয় নেই’ আয়াতাংশ সম্পর্কে বর্ণনা করেছেন যে, এর অর্থ হলো পরকালে তাদের কোনো ভয় নেই; আর ‘তারা দুঃখিতও হবে না’ অর্থ হলো তারা মৃত্যুর কারণে দুঃখিত হবে না।
আবদুর রাজ্জাক ‘আল-মুসান্নাফ’ গ্রন্থে এবং বায়হাকী ‘শুআবুল ঈমান’-এ কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবলিস যখন পৃথিবীতে অবতরণ করল, তখন সে বলল: হে আমার প্রতিপালক, আপনি তো আমাকে অভিশপ্ত করেছেন, এখন আমার অর্জিত বিদ্যা কী হবে? তিনি বললেন: জাদু।
সে বলল: তবে আমার পাঠ্য বিষয় কী হবে? তিনি বললেন: কবিতা।
সে বলল: তবে আমার লিখনী কী হবে? তিনি বললেন: উল্কি আঁকা।
সে বলল: তবে আমার খাদ্য কী হবে? তিনি বললেন: প্রত্যেক মৃত প্রাণী এবং যার ওপর আল্লাহর নাম নেওয়া হয়নি।
সে বলল: তবে আমার পানীয় কী হবে? তিনি বললেন: প্রত্যেক নেশাজাতীয় দ্রব্য।
সে বলল: তবে আমার বাসস্থান কোথায় হবে? তিনি বললেন: হাম্মাম বা গোসলখানা।
সে বলল: তবে আমার মজলিস বা বসার জায়গা কোথায় হবে? তিনি বললেন: বাজারসমূহ।
সে বলল: তবে আমার কণ্ঠস্বর কী হবে? তিনি বললেন: বাঁশি বা বাদ্যযন্ত্র।
সে বলল: তবে আমার শিকারের ফাঁদসমূহ কী হবে? তিনি বললেন: নারীগণ।