আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 88

أَحْمد الله فَلَا ندّ لَهُ بيدَيْهِ الْخَيْر مَا شَاءَ فعِّل وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله {أنداداً} قَالَ: شُرَكَاء

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن عَوْف بن عبد الله قَالَ خرج النَّبِي صلى الله عليه وسلم ذَات يَوْم من الْمَدِينَة فَسمع منادياً يُنَادي للصَّلَاة فَقَالَ: الله أكبر الله أكبر فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: على الْفطْرَة فَقَالَ: أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله فَقَالَ: خلع الأنداد

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَالْبُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَأَبُو نعيم فِي الْحِلْية وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْأَسْمَاء وَالصِّفَات عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رجل للنَّبِي صلى الله عليه وسلم: مَا شَاءَ الله وشئت فَقَالَ: جَعَلتني لله ندا مَا شَاءَ الله وَحده

وَأخرج ابْن سعد عَن قتيلة بنت صَيْفِي قَالَ جَاءَ حبر من الْأَحْبَار إِلَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا مُحَمَّد نعم الْقَوْم أَنْتُم لَوْلَا أَنكُمْ تشركون قَالَ: وَكَيف قَالَ: يَقُول أحدكُم: لَا والكعبة

فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: إِنَّه قد قَالَ فَمن حلف فليحلف بِرَبّ الْكَعْبَة فَقَالَ: يَا مُحَمَّد نعم الْقَوْم أَنْتُم لَوْلَا أَنكُمْ {وتجعلون لَهُ أندادا} قَالَ: وَكَيف ذَلِك قَالَ: يَقُول أحدكُم مَا شَاءَ الله وشئت

فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم للحبر: إِنَّه قد قَالَ فَمن قَالَ مِنْكُم فَلْيقل مَا شَاءَ ثمَّ شِئْت

وَأخرج أَحْمد وَابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ عَن طفيل بن سَخْبَرَة أَنه رأ ى فِيمَا يرى النَّائِم كَأَنَّهُ مرّ برط من الْيَهُود فَقَالَ: أَنْتُم نعم الْقَوْم لَوْلَا أَنكُمْ تَزْعُمُونَ أَن عُزَيْرًا ابْن الله فَقَالُوا: وَأَنْتُم نعم الْقَوْم لَوْلَا أَنكُمْ تَقولُونَ مَا شَاءَ الله وَشاء مُحَمَّد

ثمَّ مر برهط من النَّصَارَى فَقَالَ: أَنْتُم نعم الْقَوْم لَوْلَا أَنكُمْ تَقولُونَ الْمَسِيح ابْن الله قَالُوا: وَأَنْتُم نعم الْقَوْم لَوْلَا أَنكُمْ تَقولُونَ مَا شَاءَ الله وَشاء مُحَمَّد

فَلَمَّا أصبح أخبر النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَخَطب فَقَالَ: إِن طفيلاً رأى رُؤْيا وَإِنَّكُمْ تَقولُونَ كلمة كَانَ يَمْنعنِي الْحيَاء مِنْكُم فَلَا تقولوها وَلَكِن قُولُوا: مَا شَاءَ الله وَحده لَا شريك لَهُ

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَأحمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَالْبَيْهَقِيّ عَن حُذَيْفَة ابْن الْيَمَان عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ لَا تَقولُوا مَا شَاءَ الله وَشاء فلَان

قُولُوا: مَا شَاءَ الله ثمَّ شَاءَ فلَان

وَأخرج ابْن جريج عَن قَتَادَة فِي قَوْله فَلَا تجْعَلُوا لله

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 88


আমি আল্লাহর প্রশংসা করছি, যাঁর কোনো সমকক্ষ নেই; তাঁরই হাতে সকল কল্যাণ এবং তিনি যা ইচ্ছা তা-ই সম্পাদনকারী। আবদ ইবনে হুমাইদ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী {সমকক্ষগণ} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: শরীক বা অংশীদার।

ইবনে আবি হাতিম আউফ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মদিনা থেকে বের হলেন এবং এক আহ্বানকারীকে নামাজের জন্য আজান দিতে শুনলেন। সে যখন বলল: ‘আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ, আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ’, তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘এটিই স্বভাবজাত ধর্ম (ফিতরাত)’। এরপর যখন সে বলল: ‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই’, তখন তিনি বললেন: ‘সে সমকক্ষদের বর্জন করল’।

ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, আল-আদাবুল মুফরাদ গ্রন্থে বুখারি, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ, আল-হিলইয়াহ গ্রন্থে আবু নুআইম এবং আল-আসমা ওয়াস সিফাত গ্রন্থে বাইহাকি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলল, ‘আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান’। তখন তিনি বললেন: ‘তুমি কি আমাকে আল্লাহর সমকক্ষ বানালে? বরং তা-ই হবে যা আল্লাহ একাকী চান’।

ইবনে সাদ কুতাইলা বিনতে সাইফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহুদি পণ্ডিতদের মধ্য হতে একজন পণ্ডিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল, ‘হে মুহাম্মদ! তোমরা কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা শিরক করতে!’ তিনি বললেন: ‘তা কীভাবে?’ সে বলল: ‘তোমাদের কেউ কেউ বলে: না, কাবার কসম’।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: ‘সে যথার্থই বলেছে; সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি কসম করবে, সে যেন কাবার রবের কসম করে’। এরপর সে বলল: ‘হে মুহাম্মদ! তোমরা কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা {তাঁর জন্য সমকক্ষ নির্ধারণ করতে}’। তিনি বললেন: ‘তা কীভাবে?’ সে বলল: ‘তোমাদের কেউ কেউ বলে: আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান’।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই পণ্ডিতের উদ্দেশ্যে বললেন: ‘সে সত্য বলেছে; সুতরাং তোমাদের মধ্য থেকে কেউ যদি তা বলতে চায়, তবে সে যেন বলে: আল্লাহ যা চান, অতঃপর আপনি যা চান’।

আহমাদ, ইবনে মাজাহ এবং বাইহাকি তুফাইল ইবনে সাখবারাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি স্বপ্নে দেখলেন যেন তিনি একদল ইয়াহুদির পাশ দিয়ে অতিক্রম করছেন। তিনি বললেন, ‘তোমরা কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা দাবি করতে যে উযাইর আল্লাহর পুত্র’। তারা বলল, ‘আর তোমরাও কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা বলতে: আল্লাহ যা চান এবং মুহাম্মদ যা চান’।

অতঃপর তিনি একদল খ্রিষ্টানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন এবং বললেন, ‘তোমরা কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা বলতে যে মাসীহ আল্লাহর পুত্র’। তারা বলল, ‘আর তোমরাও কতই না উত্তম জাতি হতে পারতে, যদি না তোমরা বলতে: আল্লাহ যা চান এবং মুহাম্মদ যা চান’।

যখন সকাল হলো, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বিষয়টি অবহিত করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ভাষণ দিলেন এবং বললেন: ‘নিশ্চয়ই তুফাইল একটি স্বপ্ন দেখেছে। আর তোমরা এমন একটি বাক্য বলতে যা তোমাদের প্রতি লজ্জাবশত আমি ইতিপূর্বে নিষেধ করতে সংকোচ বোধ করতাম। তোমরা তা আর বলো না, বরং বলো: আল্লাহ যা একাকী চান, যাঁর কোনো শরিক নেই’।

ইবনে আবি শায়বাহ, আহমাদ, আবু দাউদ, নাসাঈ, ইবনে মাজাহ এবং বাইহাকি হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: তোমরা বলো না ‘আল্লাহ যা চান এবং অমুক যা চায়’।

বরং বলো: ‘আল্লাহ যা চান, অতঃপর অমুক যা চায়’।

ইবনে জুরাইজ কাতাদাহ থেকে আল্লাহর বাণী ‘সুতরাং তোমরা আল্লাহর জন্য (সমকক্ষ) নির্ধারণ করো না’ প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে—