তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 206

আল্লাহ তাআলার বাণী: "যখন অনুসরণীয় ব্যক্তিগণ সম্পর্ক ছিন্ন করবে" অর্থাৎ নেতৃবৃন্দ ও প্রধানগণ কুফরের ওপর তাদের যারা অনুসরণ করেছিল তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে। এটি কাতাদাহ, আতা এবং রাবী’ থেকে বর্ণিত। কাতাদাহ এবং সুদ্দী আরও বলেছেন: তারা হলো পথভ্রষ্টকারী শয়তান যারা মানুষদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করবে। কেউ কেউ বলেছেন: এটি সকল অনুসরণীয় ব্যক্তির ক্ষেত্রে সাধারণ। "এবং তারা আযাব দেখতে পাবে" অর্থাৎ অনুসারী ও অনুসরণীয় উভয় পক্ষই। বলা হয়েছে: দুনিয়াতে চাক্ষুষ দেখার সময় যখন তাদের কাছে তা সুনিশ্চিত হবে। আবার বলা হয়েছে: পরকালে হাশরের ময়দানে পেশ করা এবং জিজ্ঞাসাবাদের সময়। আমি (গ্রন্থকার) বলছি: উভয়ই বাস্তব। তারা মৃত্যুর সময় অবমাননাকর পরিণাম প্রত্যক্ষ করে এবং পরকালে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি ও কঠিন দণ্ডের স্বাদ গ্রহণ করবে। আল্লাহ তাআলার বাণী: "এবং তাদের সকল সম্পর্ক ছিন্ন হয়ে যাবে" অর্থাৎ দুনিয়াতে আত্মীয়তা বা অন্য কোনো মাধ্যমে তাদের মধ্যে যে সংযোগ ছিল; এটি মুজাহিদ ও অন্যদের থেকে বর্ণিত। একবচনে 'সাবাব' অর্থ সংযোগ। মূলগতভাবে 'সাবাব' অর্থ এমন দড়ি যা দিয়ে কোনো কিছু বেঁধে টেনে আনা হয়, পরবর্তীতে যা কিছু কোনো বস্তুকে টেনে আনে তাকেই 'সাবাব' বা কারণ বলা হয়। সুদ্দী এবং ইবনে যায়েদ বলেছেন: এখানে 'আসবাব' অর্থ তাদের আমলসমূহ। 'সাবাব' অর্থ দিকও হয়, যেমনটি যুহাইর বলেছেন:

যিনি মৃত্যুর কারণসমূহকে ভয় পান, মৃত্যু তাঁকে স্পর্শ করবেই … যদিও তিনি মই দিয়ে আকাশের পথে আরোহণ করতে চান।

 

‌‌[সূরা আল-বাকারা (২): আয়াত ১৬৭]

আর অনুসারীরা বলবে, ‘হায়! যদি আমাদের একবার ফিরে যাওয়ার সুযোগ হতো, তবে আমরা তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করতাম যেমন তারা আমাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে।’ এভাবেই আল্লাহ তাদেরকে তাদের কার্যাবলি তাদের জন্য আক্ষেপ হিসেবে দেখাবেন এবং তারা আগুন থেকে বহির্গত হবে না। (১৬৭)

আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর অনুসারীরা বলবে, হায়! যদি আমাদের জন্য একবার ফিরে যাওয়ার সুযোগ থাকত"। এখানে 'আন্না' শব্দটি রফ (কর্তৃবাচক) অবস্থানে রয়েছে, অর্থাৎ যদি আমাদের ফিরে যাওয়া সাব্যস্ত হতো। "তবে আমরা তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করতাম" - এটি আকাঙ্ক্ষার উত্তর। 'কাররাহ' অর্থ: পুনরাগমন এবং পূর্বাবস্থায় ফিরে যাওয়া। অর্থাৎ অনুসারীরা বলবে: যদি আমাদের পৃথিবীতে ফিরিয়ে নেওয়া হতো যাতে আমরা নেক আমল করতে পারতাম এবং তাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করতাম "যেমন তারা আমাদের থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে"। এখানে 'কাফ' বর্ণটি একটি উহ্য ক্রিয়ামূলের গুণবাচক বিশেষণ হিসেবে নসব (কর্মবাচক) অবস্থানে রয়েছে। অথবা এটি অবস্থা (হাল) হিসেবেও নসব হতে পারে, যার ব্যাখ্যা হবে 'সম্পর্ক ছিন্নকারী অবস্থায়'। আর 'তাবাররু' অর্থ হলো বিচ্ছিন্ন হওয়া। আল্লাহ তাআলার বাণী: "এভাবেই আল্লাহ তাদেরকে তাদের কার্যাবলি তাদের জন্য আক্ষেপ হিসেবে দেখাবেন"। এখানে 'কাফ' শব্দটি রফ অবস্থানে রয়েছে, অর্থাৎ বিষয়টি এভাবেই ঘটবে। অর্থাৎ যেমন আল্লাহ তাদের শাস্তি দেখিয়েছেন, তেমনিভাবে আল্লাহ তাদের আমলসমূহও দেখাবেন। আর "আল্লাহ তাদের দেখাবেন" সম্পর্কে বলা হয়েছে: