তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 19

হাদিসটি হাসান (উত্তম)। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "তোমরা 'জুব্বুল হাযান' (দুঃখের কূপ) থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো।" তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল, 'জুব্বুল হাযান' কী? তিনি বললেন: "এটি জাহান্নামের এমন একটি উপত্যকা, যা থেকে জাহান্নাম নিজেই প্রতিদিন একশবার আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল, সেখানে কারা প্রবেশ করবে? তিনি বললেন: "সেসব ক্বারি (কুরআন পাঠকারী), যারা তাদের আমল দ্বারা লোকদেখানো প্রদর্শন (রিয়া) করে।" তিনি (ইমাম তিরমিজি) বলেন: এটি একটি গরিব হাদিস। আসাদ ইবনে মুসার কিতাবে বর্ণিত হয়েছে যে, নবী (সা.) ইরশাদ করেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নামে একটি উপত্যকা রয়েছে, যে উপত্যকা থেকে জাহান্নাম প্রতিদিন সাতবার আশ্রয় প্রার্থনা করে। আর সেই উপত্যকায় একটি কূপ রয়েছে; জাহান্নাম এবং সেই উপত্যকা স্বয়ং সেই কূপের অনিষ্ট থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়। সেই কূপে একটি সাপ রয়েছে; জাহান্নাম, উপত্যকা ও কূপ—সবই সেই সাপের অনিষ্ট থেকে দিনে সাতবার আল্লাহর কাছে আশ্রয় চায়। আল্লাহ তাআলা এটি কুরআনের সেসব হতভাগ্য বাহকদের জন্য প্রস্তুত রেখেছেন, যারা আল্লাহর অবাধ্যতা করে।" অতএব, কুরআনের বাহক এবং জ্ঞানান্বেষী ব্যক্তির জন্য আবশ্যক হলো নিজের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা। যদি ইতিপূর্বে তার পক্ষ থেকে অপছন্দনীয় কোনো কাজ হয়ে থাকে, তবে তার উচিত দ্রুত তওবা ও আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনের পথে ধাবিত হওয়া এবং জ্ঞান অন্বেষণে একনিষ্ঠতা শুরু করা। কুরআনের ধারকের জন্য সতর্কতা অবলম্বন করা অন্য যে কারও চেয়ে অনেক বেশি জরুরি, যেমন তার জন্য এমন প্রতিদান রয়েছে যা অন্য কারও নেই। ইমাম তিরমিজি আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "আল্লাহ তাআলা কোনো কোনো কিতাবে নাজিল করেছেন—অথবা কোনো কোনো নবীর প্রতি ওহি পাঠিয়েছেন—যে, তুমি ঐসব লোকদের বলে দাও, যারা দ্বীন ছাড়া অন্য উদ্দেশ্যে ধর্মতত্ত্ব (ফিকহ) শিক্ষা করে, আমল করা ছাড়া অন্য উদ্দেশ্যে ইলম অর্জন করে এবং পরকালীন আমলের বিনিময়ে দুনিয়া অন্বেষণ করে; তারা মানুষের সামনে ভেড়ার চামড়া পরিধান করে (নম্রতা দেখায়), কিন্তু তাদের অন্তর নেকড়ের অন্তরের মতো। তাদের জিহ্বা মধুর চেয়েও মিষ্টি, কিন্তু তাদের অন্তর তিক্ত গাছ (সাবির) অপেক্ষা তিক্ত। তারা কি আমাকেই ধোঁকা দিতে চায়, নাকি আমার সাথেই উপহাস করে? আমি তাদের ওপর এমন এক ফিতনা (বিপদ) চাপিয়ে দেব, যা তাদের মধ্যকার ধৈর্যশীল ব্যক্তিকেও কিংকর্তব্যবিমূঢ় করে দেবে।" ইমাম তবারি তাঁর 'আদাবুন নুফুস' কিতাবে বর্ণনা করেছেন: আবু কুরাইব মুহাম্মদ ইবনুল আলা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহারিবি থেকে, তিনি আমর ইবনে আমির আল-বাজালি থেকে, তিনি ইবনে সাদাকাহ থেকে, তিনি নবী (সা.)-এর জনৈক সাহাবি অথবা তাঁর থেকে শ্রবণকারী জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সা.) ইরশাদ করেছেন: "তোমরা আল্লাহর সাথে প্রতারণা করো না। কারণ যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে প্রতারণা করে, আল্লাহ তাকেই প্রতারিত করেন (শাস্তি দেন) এবং সে মূলত নিজের সাথেই প্রতারণা করে, যদি সে তা উপলব্ধি করত।" তাঁরা আরজ করলেন: হে আল্লাহর রাসুল, আল্লাহর সাথে কীভাবে প্রতারণা করা হয়?

তিনি বললেন: "তুমি আল্লাহর নির্দেশিত আমল করবে অথচ এর মাধ্যমে আল্লাহ ছাড়া অন্য কাউকে অন্বেষণ করবে। তোমরা লোকদেখানো ইবাদত (রিয়া) থেকে বেঁচে থাকো, কেননা তা শিরক। নিশ্চয়ই রিয়াকারীকে কিয়ামতের দিন হাশরের ময়দানে উপস্থিত সকলের সামনে চারটি নামে ডাকা হবে—হে কাফের! হে ক্ষতিগ্রস্ত! হে প্রতারক! হে পাপাচারী! তোমার আমল পথভ্রষ্ট হয়েছে এবং বাতিল হয়ে গেছে।"

---