তাফসীর আল ক্বুরতুবী

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 17

তাদের কর্মের মাধ্যমে তারা আল্লাহর কিতাব পরিবর্তনের পথ প্রশস্ত করবে এবং অজ্ঞতাবশত তাঁর অবতীর্ণ কিতাবে যা নেই তা যোগ করার মাধ্যমে আল্লাহর বিরুদ্ধে ধৃষ্টতা প্রদর্শনকে নিজেদের জন্য সহজ করে নেবে। তারা তাদের দ্বীন সম্পর্কে অজ্ঞ এবং তাদের নবীর সুন্নাহ থেকে বিচ্যুত, তাদের নেককার পূর্বসূরিদের আদর্শ বর্জনকারী এবং শয়তান তাদের জন্য যা সুশোভিত করে তার প্রতি অনুরাগী। অথচ তারা মনে করে যে তারা উত্তম কাজ করছে। তারা তাদের বিভ্রান্তিতেই দিশেহারা এবং আল্লাহর কিতাব নিয়ে খেলা করছে। আমরা তো আল্লাহরই এবং তাঁরই কাছে আমাদের ফিরে যেতে হবে! তবে সত্যবাদী (রাসূল) সংবাদ দিয়েছিলেন যে এমনটি ঘটবে, আর তিনি যেমন সংবাদ দিয়েছিলেন ঠিক তেমনই ঘটেছে। ইমাম হাফিজ আবু আল-হুসাইন রাজিন এবং আবু আব্দুল্লাহ তিরমিজি আল-হাকিম 'নাওয়াদিরুল উসুল' গ্রন্থে হুজাইফা (রা.) বর্ণিত হাদিসে উল্লেখ করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা আরবের সুর ও তাদের কণ্ঠস্বরে কুরআন পাঠ করো। প্রেমাসক্তদের সুর এবং আহলে কিতাবদ্বয়ের সুর থেকে বেঁচে থাকো। অচিরেই আমার পরে এমন এক কওমের আবির্ভাব হবে যারা গানের মতো এবং বিলাপের সুরে কুরআনকে ঘুরিয়ে ফিরিয়ে পড়বে, যা তাদের কণ্ঠনালীর নিচে নামবে না। তাদের অন্তর এবং যারা তাদের এ অবস্থাকে পছন্দ করে তাদের অন্তর ফিতনাগ্রস্ত।" 'লুহুন' হলো 'লাহন'-এর বহুবচন, যার অর্থ সুরারোপ করা, কণ্ঠকে প্রকম্পিত করা এবং তিলাওয়াত, কবিতা ও গানের সুরকে সুন্দর করা। আমাদের উলামায়ে কিরাম বলেছেন: আমাদের যুগের তিলাওয়াতকারীরা ওয়ায়েজদের সামনে এবং মজলিসগুলোতে যে অনারব সুরের মাধ্যমে তিলাওয়াত করে, তা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যা নিষেধ করেছেন তার সদৃশ হওয়ার প্রবল সম্ভাবনা রয়েছে। তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে 'তারজি' হলো বর্ণের পুনরাবৃত্তি করা, যেমনটি খ্রিস্টানরা করে থাকে। আর তিলাওয়াতের ক্ষেত্রে 'তারতীল' হলো ধীরস্থিরভাবে ও স্পষ্টভাবে তিলাওয়াত করা এবং বর্ণ ও হরকতসমূহকে স্পষ্টভাবে প্রকাশ করা, যা সুবিন্যস্ত দন্তপাটির সাদৃশ্য রাখে, যা আবার ডেইজি ফুলের শুভ্রতার সাথে তুলনীয়। আর কুরআনের তিলাওয়াতে এটিই কাম্য। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "এবং কুরআন পাঠ করো ধীরে ধীরে ও স্পষ্টভাবে (১)"। উম্মু সালামাহ (রা.)-কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর তিলাওয়াত ও সালাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: তাঁর সালাতের সাথে তোমাদের কী সম্পর্ক! [তিনি সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি যতটুকু সময় সালাত আদায় করেছেন ততটুকু সময় ঘুমাতেন। এরপর পুনরায় তিনি যতটুকু সময় ঘুমিয়েছেন ততটুকু সময় সালাত আদায় করতেন, তারপর তিনি যতটুকু সময় সালাত আদায় করেছেন ততটুকু সময় ঘুমাতেন, এভাবে সুবহে সাদিক পর্যন্ত চলতে থাকতো (২)]। তারপর তিনি তাঁর তিলাওয়াতের বিবরণ দিলেন; তিনি এমনভাবে বিবরণ দিলেন যাতে প্রতিটি বর্ণ পৃথক পৃথকভাবে স্পষ্ট হচ্ছিল। ইমাম নাসায়ী, আবু দাউদ ও তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন এবং ইমাম তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ গারিব হাদিস।

 

‌‌অধ্যায়: কুরআন ও ইলম অর্জনকারীদের রিয়া (লোকদেখানো মনোভাব) এবং অন্যান্য মন্দ স্বভাব থেকে সতর্কীকরণ

আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "তোমরা আল্লাহর ইবাদত করো এবং তাঁর সাথে কাউকে শরিক করো না (৩)"। তিনি আরও ইরশাদ করেছেন: "কাজেই যে তার প্রতিপালকের সাক্ষাৎ কামনা করে, সে যেন নেক আমল করে এবং তার প্রতিপালকের ইবাদতে কাউকে শরিক না করে (৪)"। ইমাম মুসলিম আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন...

---