فلما هلك أبو بكر وكانَ عُمر (1) كتبَ ذلك في صحيفة واحدةٍ، فكانت عنده. فلما هلك، كانت الصحيفةُ عند حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم. ثم إن حذيفة بن اليمان قدِم من غزوة كان غزاها بِمَرْج أرْمينِية (2) فلم يدخل بيته حتى أتى عثمان بن عفان فقال: "يا أمير المؤمنين: أدرِكِ الناس! فقال عثمان: "وما ذاك؟ " قال غزوت مَرْج أرمينية، فحضرها أهلُ العراق وأهلُ الشام، فإذا أهل الشام يقرءون بقراءة أبيّ بن كعب، فيأتون بما لم يسمع أهلُ العراق، فتكفرهم أهلُ العراق. وإذا أهل العراق يقرءون بقراءة ابن مسعود، فيأتون بما لم يسمع به أهل الشام، فتكفِّرهم أهلُ الشام. قال زيد: فأمرني عثمان بن عفان أكتبُ له مُصْحفًا، وقال: إنّي مدخلٌ معك رجلا لبيبًا فصيحًا، فما اجتمعتما عليه فاكتباه، وما اختلفتما فيه فارفعاه إليّ. فجعل معه أبان بن سعيد بن العاص، قال: فلما بلغنا {إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ} [سورة البقرة: 248] قال: زيد فقلت: "التابوه" وقال أبان بن سعيد: "التابوت"، فرفعنا ذلك إلى عثمان فكتب: "التابوت" قال: فلما فرغتُ عرضته عَرْضةً، فلم أجد فيه هذه الآية: {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا} [سورة الأحزاب: 23] قال: فاستعرضتُ المهاجرين أسألهم عنها، فلم أجدْها عند أحد منهم، ثم استعرضتُ الأنصارَ أسألهم عنها، فلم أجدها عند أحد منهم،، حتى وجدُتها عند خُزيمة بن ثابت، فكتبتها، ثم عرَضته عَرضَةً أخرى، فلم أجد فيه هاتين الآيتين: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ
তাফসীর আত-ত্বাবারী
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 60
যখন আবু বকর (রা.) ইন্তেকাল করলেন এবং উমর (রা.) (১) ক্ষমতাসীন হলেন, তখন তিনি তা একটি পাণ্ডুলিপিতে লিপিবদ্ধ করেন এবং সেটি তাঁর নিকট সংরক্ষিত ছিল। অতঃপর তিনি যখন ইন্তেকাল করেন, তখন সেই পাণ্ডুলিপিটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহধর্মিণী হাফসা (রা.)-এর নিকট সংরক্ষিত ছিল। অতঃপর হুজাইফা ইবনুল ইয়ামান (রা.) মারজে আরমিনিয়া (২) নামক স্থানে এক যুদ্ধ থেকে ফিরে এলেন। তিনি নিজ গৃহে প্রবেশের পূর্বেই উসমান ইবনে আফফানের (রা.) নিকট উপস্থিত হলেন এবং বললেন: "হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি উম্মাহর খবর নিন!" উসমান (রা.) বললেন: "ব্যাপার কী?" তিনি বললেন: "আমি মারজে আরমিনিয়া যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলাম, যেখানে ইরাক ও শামের অধিবাসীগণ একত্র হয়েছিল। সেখানে দেখা গেল শামের অধিবাসীগণ উবাই ইবনে কাবের (রা.) কিরাত অনুযায়ী পাঠ করছে এবং এমন কিছু পড়ছে যা ইরাকবাসীরা শোনেনি, ফলে ইরাকবাসীরা তাদের কাফির বলছে। আবার ইরাকবাসীরা ইবনে মাসউদের (রা.) কিরাত অনুযায়ী পাঠ করছে এবং এমন কিছু পড়ছে যা শামবাসীরা শোনেনি, ফলে শামবাসীরা তাদের কাফির বলছে।" যায়েদ (রা.) বলেন: অতঃপর উসমান ইবনে আফফান (রা.) আমাকে একটি মুসহাফ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) সংকলন করার নির্দেশ দিলেন এবং বললেন: "আমি তোমার সাথে একজন বুদ্ধিমান ও বাগ্মী ব্যক্তিকে নিয়োজিত করছি। তোমরা দুজন যে বিষয়ে একমত হবে তা লিপিবদ্ধ করবে, আর যে বিষয়ে তোমাদের মতবিরোধ হবে তা আমার নিকট পেশ করবে।" অতঃপর তিনি তাঁর সাথে আবান ইবনে সাঈদ ইবনুল আসকে (রা.) যুক্ত করে দিলেন। যায়েদ (রা.) বলেন: যখন আমরা এই আয়াতে পৌঁছলাম: {নিশ্চয়ই তাঁর রাজত্বের নিদর্শন এই যে, তোমাদের কাছে সেই সিন্দুকটি আসবে} [সুরা আল-বাকারাহ: ২৪৮], তখন আমি বললাম: "আত-তাবুহ", আর আবান ইবনে সাঈদ বললেন: "আত-তাবুত"। অতঃপর আমরা বিষয়টি উসমানের (রা.) নিকট পেশ করলে তিনি "আত-তাবুত" (ত-সহকারে) লেখার নির্দেশ দিলেন। যায়েদ (রা.) বলেন: আমি যখন কাজ সমাপ্ত করলাম, তখন তা পুনরায় মেলালাম। সেখানে আমি এই আয়াতটি পেলাম না: {মুমিনদের মধ্যে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা আল্লাহর সাথে কৃত তাদের অঙ্গীকার পূর্ণ করেছে। তাদের মধ্যে কেউ তার মানত পূর্ণ করেছে (শহীদ হয়েছে), আর কেউ প্রতীক্ষায় রয়েছে। তারা তাদের অঙ্গীকারে কোনো পরিবর্তন করেনি} [সুরা আল-আহজাব: ২৩]। তিনি বলেন: আমি মুহাজিরদের নিকট গিয়ে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলাম, কিন্তু তাদের কারো কাছেই তা পেলাম না। অতঃপর আমি আনসারদের কাছে গিয়ে খোঁজ নিতে লাগলাম, তাদের কারো কাছেও তা পেলাম না। অবশেষে খুজাইমা ইবনে সাবিতের (রা.) নিকট আয়াতটি পেলাম এবং তা লিপিবদ্ধ করলাম। অতঃপর আমি পুনরায় তা মেলালাম, তখন আমি এই দুটি আয়াত খুঁজে পেলাম না: {নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্য থেকেই তোমাদের কাছে একজন রাসূল এসেছেন, যাঁর কাছে তোমাদের কষ্ট অত্যন্ত বেদনাদায়ক...}