وَأخرج ابْن جرير عَن أبي الْعَالِيَة فِي قَوْله {إِن الَّذين يكتمون مَا أنزل الله من الْكتاب} قَالَ: أهل الْكتاب كتموا مَا أنزل الله عَلَيْهِم فِي كِتَابهمْ من الْحق وَالْهدى والإِسلام وشأن مُحَمَّد ونعته {أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُون فِي بطونهم إِلَّا النَّار} يَقُول: مَا أخذُوا عَلَيْهِ من الْأجر فَهُوَ نَار فِي بطونهم
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ بِسَنَد ضَعِيف عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: سَأَلت الْمُلُوك الْيَهُود قبل مبعث مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم مَا الَّذِي يَجدونَ فِي التَّوْرَاة قَالُوا: إِنَّا نجد فِي التَّوْرَاة أَن الله يبْعَث نَبيا من بعد الْمَسِيح يُقَال لَهُ مُحَمَّد بِتَحْرِيم الزِّنَا وَالْخمر والملاهي وَسَفك الدِّمَاء فَلَمَّا بعث الله مُحَمَّدًا وَنزل الْمَدِينَة قَالَت الْمُلُوك للْيَهُود: هَذَا الَّذِي تَجِدُونَ فِي كتابكُمْ فَقَالَت: الْيَهُود طَمَعا فِي أَمْوَال الْمُلُوك: لَيْسَ هَذَا بذلك النَّبِي
فَأَعْطَاهُمْ الْمُلُوك الْأَمْوَال فَأنْزل الله هَذِه الْآيَة اكذاباً للْيَهُود
وَأخرج الثَّعْلَبِيّ بِسَنَد ضَعِيف عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: نزلت هَذِه الْآيَة فِي رُؤَسَاء الْيَهُود وعلمائهم كَانُوا يصيبون من سفلتهم الْهَدَايَا وَالْفضل وَكَانُوا يرجون أَن يكون النَّبِي الْمَبْعُوث مِنْهُم فَلَمَّا بعث الله مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم من غَيرهم خَافُوا ذهَاب مأكلتهم وَزَوَال رياستهم فعمدوا إِلَى صفة مُحَمَّد فغيروها ثمَّ أخرجوها إِلَيْهِم فَقَالُوا: هَذَا نعت النَّبِي الَّذِي يخرج فِي آخر الزَّمَان لَا يشبه نعت هَذَا النَّبِي فَإذْ نظرت السفلة إِلَى النَّعْت وجدوه مُخَالفا لصفة مُحَمَّد فَلم يتبعوه فَأنْزل الله {إِن الَّذين يكتمون مَا أنزل الله من الْكتاب}
আদ দুররুল মানসূর
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 409
ইবনে জারীর আবুল আলিয়া থেকে আল্লাহর বাণী {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ কিতাবে যা নাযিল করেছেন তা গোপন করে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আহলে কিতাবগণ তাদের কিতাবে তাদের প্রতি আল্লাহর নাযিলকৃত সত্য, হেদায়েত, ইসলাম এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর মর্যাদা ও গুণাবলি গোপন করেছে। {তারা তাদের উদরে আগুন ব্যতীত অন্য কিছু ভক্ষণ করে না}—এ সম্পর্কে তিনি বলেন: তারা এর বিনিময়ে যে পারিশ্রমিক গ্রহণ করেছে, তা তাদের পেটে আগুন হয়ে জ্বলবে।
সা'লাবী একটি দুর্বল সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর আবির্ভাবের পূর্বে রাজন্যবর্গ ইহুদীদের কাছে জানতে চেয়েছিল যে, তারা তাওরাতে কী লিপিবদ্ধ পায়? তারা বলেছিল: আমরা তাওরাতে পাই যে, আল্লাহ মসীহ (আলাইহিস সালাম)-এর পরে একজন নবী পাঠাবেন যার নাম হবে মুহাম্মাদ; তিনি ব্যভিচার, মদ্যপান, বাদ্যযন্ত্র ও রক্তপাত নিষিদ্ধ করবেন। এরপর যখন আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে পাঠালেন এবং তিনি মদীনায় অবতরণ করলেন, তখন রাজারা ইহুদীদের বলল: ইনিই কি সেই ব্যক্তি যার কথা তোমরা তোমাদের কিতাবে পাও? তখন ইহুদীরা রাজাদের ধন-সম্পদের লোভে বলল: ইনি সেই নবী নন।
তখন রাজারা তাদের ধন-সম্পদ দান করল এবং আল্লাহ ইহুদীদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করার জন্য এই আয়াত নাযিল করলেন।
সা'লাবী একটি দুর্বল সূত্রে ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: এই আয়াতটি ইহুদী নেতা ও তাদের পণ্ডিতদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছে যারা তাদের সাধারণ অনুসারীদের নিকট থেকে উপহার ও উপঢৌকন গ্রহণ করত। তারা প্রত্যাশা করেছিল যে প্রেরিত নবী তাদের মধ্য থেকেই হবে। কিন্তু যখন আল্লাহ মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে অন্য বংশ থেকে পাঠালেন, তখন তারা তাদের ভোগ-বিলাস ও নেতৃত্বের অবসান ঘটার আশঙ্কা করল। তাই তারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলি পরিবর্তনের উদ্দেশ্যে কাজ শুরু করল এবং তা বিকৃত করে মানুষের কাছে প্রকাশ করল। তারা বলল: শেষ জামানায় যে নবী আসবেন তাঁর গুণাবলি হবে এমন, যা এই নবীর গুণাবলির সাথে সদৃশ নয়। সাধারণ মানুষ যখন সেই বিকৃত বর্ণনার দিকে তাকাল এবং তা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গুণাবলির বিপরীত পেল, তখন তারা তাঁর অনুসরণ করল না। তখন আল্লাহ নাযিল করলেন: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ কিতাবে যা নাযিল করেছেন তা গোপন করে}।