আল কুরআন

الدر المنثور

Part 1 | Page 232

قَوْله تَعَالَى: وَلَقَد أنزلنَا إِلَيْك آيَات بَيِّنَات وَمَا يكفر بهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ أَو كلما عَاهَدُوا عهدا نبذه فريق مِنْهُم بل أَكْثَرهم لَا يُؤمنُونَ وَلما جَاءَهُم رَسُول من عِنْد الله مُصدق لما مَعَهم نبذ فريق من الَّذين أُوتُوا الْكتاب كتاب الله وَرَاء ظُهُورهمْ كَأَنَّهُمْ لَا يعلمُونَ

أخرج ابْن إِسْحَق وَابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ ابْن صوريا للنَّبِي صلى الله عليه وسلم: يَا مُحَمَّد مَا جئتنا بِشَيْء نعرفه مَا أنزل الله عَلَيْك من آيَة بَيِّنَة فَأنْزل الله فِي ذَلِك {وَلَقَد أنزلنَا إِلَيْك آيَات بَيِّنَات وَمَا يكفر بهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ} وَقَالَ مَالك بن الضَّيْف: حِين بعث رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَذكر مَا أَخذ عَلَيْهِم من الْمِيثَاق وَمَا عهد إِلَيْهِم فِي مُحَمَّد وَالله مَا عهد إِلَيْنَا فِي مُحَمَّد وَلَا أَخذ علينا ميثاقاً فَأنْزل الله تَعَالَى {أَو كلما عَاهَدُوا عهدا} الْآيَة

وَأخرج ابْن جرير من طَرِيق الضَّحَّاك عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله {وَلَقَد أنزلنَا إِلَيْك آيَات بَيِّنَات} يَقُول: فَأَنت تتلوه عَلَيْهِم وتخبرهم بِهِ غدْوَة وَعَشِيَّة وَبَين ذَلِك

وَأَنت عِنْدهم أُمِّي لم تقْرَأ كتابا وَأَنت تخبرهم بِمَا فِي أَيْديهم على وَجهه فَفِي ذَلِك عِبْرَة لَهُم وَبَيَان وَحجَّة عَلَيْهِم لَو كَانُوا يعلمُونَ

وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله {نبذه} قَالَ: نقضه

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن جريج فِي قَوْله {نبذه فريق مِنْهُم} قَالَ: لم يكن فِي الأَرْض عهد يعاهدون إِلَيْهِ إِلَّا نقضوه ويعاهدون الْيَوْم وينقضون غَدا قَالَ: وَفِي قِرَاءَة عبد الله: نقضه فريق مِنْهُم

আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 232


মহান আল্লাহর বাণী: নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ অবতীর্ণ করেছি এবং পাপাচারীরা ব্যতীত কেউ তা অস্বীকার করে না। তবে কি তারা যখনই কোনো অঙ্গীকারে আবদ্ধ হয়েছে, তখনই তাদের কোনো এক দল তা ভঙ্গ করেছে? বরং তাদের অধিকাংশই ঈমান রাখে না। আর যখন তাদের নিকট আল্লাহর পক্ষ থেকে একজন রাসূল আসলেন, যিনি তাদের নিকট যা রয়েছে তার সত্যায়নকারী, তখন যাদের কিতাব প্রদান করা হয়েছে তাদের একদল আল্লাহর কিতাবকে তাদের পশ্চাতে নিক্ষেপ করল, যেন তারা কিছুই জানে না।

ইবনে ইসহাক, ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতিম ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে সুরিয়া নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলেছিলেন, "হে মুহাম্মদ, আপনি আমাদের কাছে এমন কিছু নিয়ে আসেননি যা আমরা চিনি, আর আল্লাহ আপনার প্রতি কোনো সুস্পষ্ট নিদর্শনও অবতীর্ণ করেননি।" তখন আল্লাহ তাআলা এই আয়াত অবতীর্ণ করেন: {নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ অবতীর্ণ করেছি এবং পাপাচারীরা ব্যতীত কেউ তা অস্বীকার করে না}। এবং মালিক ইবনে দাইফ বলেছিলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরিত হলেন এবং তাদের নিকট থেকে যে অঙ্গীকার নেওয়া হয়েছিল এবং মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সম্পর্কে তাদের কাছে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল তা স্মরণ করিয়ে দেওয়া হলো, তখন সে বলল, "আল্লাহর কসম, মুহাম্মদ সম্পর্কে আমাদের কাছে কোনো প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়নি এবং আমাদের কাছ থেকে কোনো অঙ্গীকারও নেওয়া হয়নি।" তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করেন: {তবে কি তারা যখনই কোনো অঙ্গীকারে আবদ্ধ হয়েছে...} (আয়াতের শেষ পর্যন্ত)।

ইবনে জারির দাহহাকের সূত্রে ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে আল্লাহর বাণী {নিশ্চয়ই আমি আপনার প্রতি সুস্পষ্ট নিদর্শনসমূহ অবতীর্ণ করেছি} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আপনি তাদের সামনে তা তিলাওয়াত করেন এবং সকাল-সন্ধ্যায় ও এর মধ্যবর্তী সময়ে তাদের এ বিষয়ে সংবাদ দেন।

অথচ আপনি তাদের নিকট উম্মি (নিরক্ষর), আপনি কোনো কিতাব পাঠ করেননি; কিন্তু আপনি তাদের কাছে যা রয়েছে তা যথাযথভাবে তাদের অবহিত করছেন। এতে তাদের জন্য শিক্ষা, সুস্পষ্ট প্রমাণ এবং তাদের বিরুদ্ধে দলিল রয়েছে, যদি তারা জানত।

ইবনে জারির কাতাদাহ থেকে {সেটি নিক্ষেপ করেছে} শব্দটির ব্যাখ্যায় বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এর অর্থ হলো সেটিকে ভঙ্গ করেছে।

ইবনে জারির ইবনে জুরাইজ থেকে {তাদের একদল তা নিক্ষেপ করেছে} প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: পৃথিবীতে এমন কোনো অঙ্গীকার ছিল না যা তারা করেছিল অথচ তা ভঙ্গ করেনি; তারা আজ অঙ্গীকার করে আর আগামীকাল তা ভঙ্গ করে। তিনি আরও বলেন: আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ)-এর কিরাআতে এটি 'তাদের একদল তা ভঙ্গ করেছে' রূপে রয়েছে।