আদ দুররুল মানসূর

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 231

অমুকের পুত্র অমুককে তার সর্বোত্তম আমলের মাধ্যমে স্মরণ করা হয়েছে, ফলে মহান আল্লাহ তার ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। অতঃপর মীকাঈল আসমানবাসীদের মধ্যে যাকে দেখেন তাকে জিজ্ঞেস করেন, তারা বলে: আমাদের রব কী নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বলেন: অমুকের পুত্র অমুককে তার সর্বোত্তম আমলের মাধ্যমে স্মরণ করা হয়েছে এবং মহান আল্লাহ তার ওপর রহমত বর্ষণ করেছেন। অতঃপর এটি অবিরত পৃথিবীতে পৌঁছাতে থাকে।

আর যখন কোনো বান্দাকে তার নিকৃষ্ট আমলের মাধ্যমে স্মরণ করা হয়, তখন তিনি বলেন: আমার বান্দা অমুকের পুত্র অমুক আমার অবাধ্যতায় অমুক অমুক কাজ করেছে, সুতরাং তার ওপর আমার লানত। অতঃপর মীকাঈল জিবরাঈলকে জিজ্ঞেস করেন, আমাদের রব কী নির্দেশ দিয়েছেন? তিনি বলেন: অমুকের পুত্র অমুককে তার নিকৃষ্ট কর্মের জন্য স্মরণ করা হয়েছে, সুতরাং তার ওপর আল্লাহর লানত। এরপর তা এক আসমান থেকে অন্য আসমানে পতিত হতে থাকে যতক্ষণ না তা পৃথিবীতে পৌঁছায়।

হাকিম আবু সাঈদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আসমানে আমার দুই উজির হলেন জিবরাঈল ও মীকাঈল, আর জমিনবাসীদের মধ্যে আমার দুই উজির হলেন আবু বকর ও উমর।

বাযযার ও তাবারানি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আল্লাহ তাআলা আমাকে চারজন উজিরের মাধ্যমে শক্তিশালী করেছেন; আসমানবাসীদের মধ্য থেকে দুইজন— জিবরাঈল ও মীকাঈল, এবং জমিনবাসীদের মধ্য থেকে দুইজন— আবু বকর ও উমর।

তাবারানি হাসান সনদে উম্মে সালামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণনা করেছেন

যে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন, আসমানে দুইজন ফেরেশতা রয়েছেন, যাদের একজন কঠোরতার নির্দেশ দেন এবং অন্যজন নম্রতার নির্দেশ দেন, এবং তাঁরা উভয়েই সঠিক পথের ওপর আছেন; তাঁরা হলেন জিবরাঈল ও মীকাঈল।

অনুরূপভাবে দুইজন নবী রয়েছেন, যাদের একজন নম্রতার নির্দেশ দেন এবং অন্যজন কঠোরতার নির্দেশ দেন, এবং তাঁরা উভয়েই সঠিক পথের ওপর আছেন; তাঁরা হলেন ইবরাহীম ও নূহ। আর আমারও দুইজন সঙ্গী রয়েছেন, যাদের একজন নম্রতার নির্দেশ দেন এবং অন্যজন কঠোরতার নির্দেশ দেন, এবং তাঁরা উভয়েই সঠিক পথের ওপর আছেন; তাঁরা হলেন আবু বকর ও উমর।

বাযযার, তাবারানি 'আল-আওসাতে' এবং বায়হাকি 'আল-আসমা ওয়াস-সিফাত' গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদল লোক নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বলল, হে আল্লাহর রাসূল! আবু বকর মনে করেন যে পুণ্য আল্লাহর পক্ষ থেকে এবং পাপ বান্দার পক্ষ থেকে। আর উমর বলেন, পুণ্য ও পাপ উভয়ই আল্লাহর পক্ষ থেকে। অতঃপর একদল একজনকে এবং অন্য দল অন্যজনকে অনুসরণ করল।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: আমি তোমাদের মাঝে এমনভাবে ফয়সালা করব যেমনটি ইসরাফীল জিবরাঈল ও মীকাঈলের মাঝে করেছিলেন। নিশ্চয়ই মীকাঈল আবু বকরের ন্যায় কথা বলেছিলেন এবং জিবরাঈল উমরের ন্যায় কথা বলেছিলেন।

অতঃপর জিবরাঈল মীকাঈলকে বললেন: যখন আমাদের আসমানবাসীদের মধ্যে মতভেদ হবে, তখন জমিনবাসীদের মধ্যেও মতভেদ সৃষ্টি হবে। তাই চলো আমরা ইসরাফীলের কাছে ফয়সালার জন্য আবেদন করি। অতঃপর তাঁরা তাঁর কাছে ফয়সালা চাইলেন এবং তিনি তাকদীরের হাকিকত তথা ভালো-মন্দ, মিষ্টি ও তিক্ত—সবই আল্লাহর পক্ষ থেকে হওয়ার ফয়সালা দিলেন। অতঃপর নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: হে আবু বকর! আল্লাহ যদি চাইতেন যে তাঁর অবাধ্যতা করা না হোক, তবে তিনি ইবলিসকে সৃষ্টি করতেন না।

তখন আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন।

হাকিম আবুল মালীহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে দুই রাকাত (নামাজ) আদায় করেছিলেন—